实用指南

工作和学校指南

等待学者审阅

只要早点提出,请求小而具体,大部分事情都会容易些。为了几分钟的礼拜时间,你不需要把整个人生经历讲给任何人听。

从这里开始

  • 在请别人做任何调整之前,先弄清楚礼拜放在你实际日程的什么位置。
  • 真的需要什么时,提出一个小而具体的请求,并用书面形式写下来。
  • 适用哪些规定取决于你的雇主:受联邦监管的工作场所适用《加拿大人权法》,其他工作场所适用所在省或地区的法律。
  • 魁北克对部分公共部门职位和公共场所有额外规定。这些规定在2026年有过变化。
  • 本页是一般性信息,不是法律建议。

从你的实际日程开始

写下你的班次或上课时间、休息时间、通勤时间,以及附近任何干净安静的地方。一旦写在纸上,大多数礼拜都能放进普通的休息时间里。对于放不进去的,一个简短具体的请求,比一大段关于宗教的解释更容易被接受。如果一个班次覆盖了一整段礼拜时间,先请求一个短暂的休息。各学派对因工作而并礼意见不同:AMJA 允许在确实困难时作为临时措施并礼,而哈乃斐学派只允许在一次礼拜的时间结束时做它,在下一次礼拜的时间开始时做下一次。在开始并礼之前,请先问老师。

在工作或学校礼拜

根据季节不同,五次礼拜中最多有三次可能落在朝九晚五的工作时间里。每次通常需要10到15分钟,包括小净在内。礼拜本身很短,其余时间花在走过去和回到座位上。

  • 尽量利用你原本就有的休息时间。
  • 小净可以在普通洗手间的洗手池做。
  • 一个干净、安静、私密的地方就够了,不一定要专门的房间。
  • 如果有帮助,可以在包里放一块小礼拜毯或干净的布。
  • 不要在通道、正在上课的教室,或工地上任何不安全的地方礼拜。
  • 如果你的工作确实让礼拜时间很难安排,请请教伊玛目。

主麻、斋月和尔德节

主麻和斋月需要更多安排,所以请在排班定下来之前提出。主麻通常需要离开工作至少一小时,包括路上的时间。斋月期间,你可以请求午饭时间照常工作、早一点下班,或者在岗位允许的情况下少做一些体力活。关于尔德节,安大略省的指引指出,如果强迫你用年假,而不考虑补休或换班等其他办法,很可能构成歧视。

交给经理的材料

一份简短的书面请求能省去很多来回沟通。写明哪几次礼拜落在你的工作时间里、大约在什么时候、每次需要多久、你可以在哪里礼拜,以及你打算怎样补回时间。

  • The Managers Guide to supporting Muslim Employees 是一份简短的工作指南,由一个穆斯林联邦雇员网络编写,用浅白的语言解释了礼拜时间、小净和礼拜场地。它不是政府的正式政策,但经理们觉得很有用。
  • NCCM 的指南 Know Your Rights and Responsibilities 列出了穆斯林雇员和学生常常请求的便利安排。它写于2019年,所以涉及法律的内容请对照现行规定核实。
  • 如果你在受联邦监管的单位工作,加拿大人权委员会建议把便利安排计划写成书面文件,由所有相关人员签字。

哪些规定适用于你

适用哪部法律取决于你的雇主是谁,而不只是你住在哪里。

  • 受联邦监管的工作场所:联邦部门和机构、第一民族政府、银行、加拿大邮政等皇家公司、广播,以及航空和铁路运输,适用《加拿大人权法》。加拿大人权委员会介绍了四个步骤:沟通、评估、提供便利、再复查。向该委员会投诉,必须在最后一次歧视行为发生后一年内提出。
  • 安大略省:安大略人权委员会关于信仰的政策规定,雇主和学校必须为真诚持守的宗教实践提供便利,除非这会造成过度困难。过度困难仅限于费用、外部资金以及健康和安全方面。你不必证明某种做法在伊斯兰教中是必须的。请提前合理告知,并一起想办法。少量的礼拜时间不应让你被扣工资。
  • 艾伯塔省:艾伯塔人权委员会把宗教信仰列为雇主在工作中必须提供便利的理由之一。
  • 不列颠哥伦比亚省:正如不列颠哥伦比亚人权审裁处(BC Human Rights Tribunal)所说明的,《不列颠哥伦比亚人权法典》保护宗教。
  • 其他省和地区各有自己的人权委员会或审裁处。我们还没有核查它们的页面,请在你所在省或地区的政府网站上查找。

魁北克:2026年的公共部门规定

魁北克的《国家世俗性法》(Act respecting the laicity of the State)已被第9号法案《加强魁北克世俗性法》(An Act respecting the reinforcement of laicity in Quebec)修订,该法案于2026年4月2日获得批准(Statutes of Quebec 2026, chapter 6)。截至2026年9月1日的合并法律文本规定如下。最后核查日期:2026年9月23日。

  • 法律所列职位上的人员在工作时不得佩戴宗教标志,例如头巾(希贾布)。名单包括学校服务中心的校长、副校长和教师,治安官员,与学生打交道的学校工作人员,以及受资助托儿所和日托中心的工作人员。
  • 在法律所列公共机构管理的场所内,不允许进行包括礼拜在内的宗教活动。也有例外,例如医疗中心、惩教设施和私人住宅。
  • 法律把 CEGEP 和大学列入这些机构,所以可能会影响校园礼拜室。在依赖这一点之前,请先问问你的学校或律师。
  • 在受资助的私立学校,上课时间内不允许公开礼拜。
  • 该法律援用了“尽管条款”。加拿大最高法院于2026年3月审理了一项对它的质疑。我们还没有核查法院是否已作出裁决。
  • 如果你在魁北克,在做出工作或学业决定之前,请查看现行法律,或向法律援助诊所咨询。

饮食和工作社交

你的同事不需要听一堂清真认证课。一句简单的话就够了。

  • 我不吃猪肉,也不喝酒。
  • 我吃清真肉。大家一起点餐时,素食或海鲜通常最方便。
  • 如果不方便也别担心,我很乐意自己带吃的。

如果你的工作涉及酒、猪肉、利息或赌博

许多人在做服务员、调酒师、收银员或在银行工作时成为穆斯林。请不要在念清真言的第二天就辞职,而没有安排好其他收入。学者们首先看的是你自己的任务与被禁止的事物有多直接的关系。

下面的回答来自 SeekersGuidance 的老师(大多是哈乃斐学派)和美国穆斯林法学家协会(AMJA)。我们没有核实其他学派如何看待每一种情况,而且没有两份工作是一样的,所以在辞职之前,请就你的具体岗位请教有资质的学者。

  • 直接相关的岗位:SeekersGuidance 的回答说,端酒或上猪肉,以及准备或推销禁止的食物,都是不允许的。一位 AMJA 学者说,学者们一致认为卖酒是被禁止的。Jami at-Tirmidhi(1295,评级为良好 hasan)中的一段圣训,把斟酒的人和卖酒的人列在受诅咒的人之中。
  • 间接相关的岗位:SeekersGuidance 的一份回答允许在卖酒的餐馆做清洁工作,以及拿这份工资。另一份回答允许在出售禁止食物的地方做收银员,同时建议谨慎,并寻找其他工作。两份回答都依据古兰经不要在罪恶上互助的教导(5:2)。
  • 银行业:一位 AMJA 学者说,直接从事有息贷款的工作是不允许的,而其他银行服务原则上是合法的。他建议认真寻找其他工作。
  • 赌场、博彩,以及经手猪肉的肉类或熟食柜台:我们还没有找到关于这些工作的资料,所以请就你的岗位请教学者。
  • 如果现在辞职意味着你付不起房租或无法满足基本需要:SeekersGuidance 上的一份哈乃斐学派回答说,你可以一边继续工作,一边积极寻找允许的工作。这是一个学派的一份回答,所以请和学者核实。
  • 不要为了渡过难关而借有息贷款。

请求调换任务

有时答案是调换任务,而不是换一份新工作。安大略省的信仰政策(第10.6节)说,基于信仰的饮食限制可以延伸到经手食物,并举了一家工厂的例子:它把不能经手猪肉的员工调去做其他工作。同一政策的第10.5节介绍了纽芬兰的一个案例:一个审裁庭认定,雇主本应让别人去卖一场有售酒的活动的门票,而不是让提出异议的五旬节派员工停职。那是另一个省份的例子,不是适用于每个工作场所的规定。NCCM 的指南也把不经手猪肉或酒列为穆斯林员工常提出的便利安排之一。

  • 写下你的哪些任务直接涉及酒、猪肉、利息或赌博。
  • 问问你的经理,能否让一位同事来做这些任务,比如倒酒或经手猪肉。
  • 请求只针对任务本身。你的经理不需要知道你归信的全部经过。
  • 如果什么都改变不了,就一边继续工作,一边找别的工作,并和学者谈谈。

和异性一起工作和学习

伊斯兰并不要求你停止和异性一起工作或学习。SeekersGuidance 的一份回答说,在有需要的时候,以端庄的态度、降低视线(古兰经24:30-31),和异性交谈或一起工作是没有问题的。学者们要你避免的是单独相处(khalwa):没有近亲关系的一男一女,单独待在一个别人看不见、也进不来的封闭地方。Jami at-Tirmidhi(2165,评级为正确 sahih)中的一段圣训说,当一个男人和一个女人单独相处时,他们中的第三者就是恶魔。

各学派对单独相处的界定略有不同,比如一个男人和两个女人在一起算不算。这里的回答主要来自哈乃斐学派,所以请问你的老师你所遵循的学派怎么说。

有两种常见的错误。一种是拒绝和异性有任何工作上的接触,而这些学者并没有这样要求你。另一种是因为“什么都没发生”,就继续维持一段私下的、情感上亲密的友谊。

  • 办公室和会议室:SeekersGuidance 上的一份哈乃斐学派回答说,经常有人进出的办公室,或者有窗户、有第三个人在的办公室,不算单独相处。午饭时间或人少的时候,把门开着,或者出去一下。
  • 很晚的会议:邀请第三位同事参加,或者订一间玻璃墙的会议室,或者把门留一条缝。
  • 根据 SeekersGuidance 上的一份哈乃斐学派回答,为了工作或学习而发电子邮件、发消息和打电话是可以的。调情和约会式的聊天则不行。
  • 学习伙伴和辅导:在图书馆、实验室或开放的学习区见面,而不是在封闭的房间里。
  • 和一位同事单独坐车:我们还没有找到涉及这一点的资料,所以请问你的老师。
  • 看病:关于看异性医生,我们还没有找到可以引用的资料。如果你为此担心,请问你的老师,在等待回答期间,也不要耽误你需要的治疗。
  • 网络游戏和聊天:SeekersGuidance 上的一位沙斐仪学派老师说,与异性进行不必要的网上活动,比如一起打游戏,无疑是不恰当的。关掉与陌生人的语音聊天,是一个容易迈出的第一步。
  • 以前的友谊:保持善意和尊重。改变的是私下的、一对一的亲密,把聊天转到群组里,是做出这种改变的一种温和方式。关于和前任伴侣的友谊,请和老师或导师谈谈。

在中学、学院或大学

加拿大的许多大学和学院都有关于宗教活动的书面政策。多伦多大学的政策要求学生及时告知任课老师,要求老师避免在宗教节日安排考试,并给学生补交作业或另找时间考试的机会。多伦多大学学生生活处(U of T Student Life)说,不需要宗教领袖出具证明。不列颠哥伦比亚大学的校历也说不需要宗教领袖的信,要求尽可能提前告知(通常为14天),并把因每日礼拜、斋戒或开斋而缺席,以及着装要求,列为它会提供便利的宗教活动。每所学校的政策都不同,所以请查一查你自己学校的。

关于中学,安大略省的信仰政策(第10.2节)引用了约克区公立教育局(York Region District School Board)的指引作为例子:体育课服装、单独更衣和替代泳装。那只是一个教育局的指引,不是适用于每所学校的规定,但它展示了你可以提出哪类请求。关于魁北克的 CEGEP 和大学,请阅读上面关于魁北克的一节。

在校园里你远非孤身一人。在 Yaqeen Institute 对美国归信者的调查中,89%的人受过一定的大学教育。

  • 每个学期开始时,把考试日期和斋月以及两个尔德节对照一下,并尽早写信给任课老师,而不是等到考试周。
  • 找到你校园里的多信仰中心或宗教辅导处,问问学生在哪里礼拜。在多伦多大学,是位于 569 Spadina Crescent 的多信仰中心(Multi-Faith Centre)。
  • 许多校园有穆斯林学生会(MSA)。它可以在礼拜场所和交朋友方面提供帮助,但它是学生社团,所以关于教法判断的问题,请去问有资质的老师。
  • 宿舍生活和新生周可能围绕着喝酒。问问宿舍工作人员,有没有无酒精楼层或不含酒精的活动。
  • 在长时间的实验课或小组讨论中,告诉大家礼拜的时间到了,然后出去十分钟。

法律提示

这是一般信息,不是法律建议。法律和政策会变化,每所学校和每个雇主处理请求的方式也不同。关于你自己的情况,请联系你所在地的人权委员会、法律援助诊所或律师。

你可以这样说

请求礼拜休息时间

我下午有一次礼拜要做,大约需要十分钟。我可以把休息时间安排在那个时候,并找一个不妨碍别人的安静干净的角落吗?

询问星期五的安排

星期五中午前后有一次集体礼拜。我们能不能谈谈,看我可否调整午休时间,或者在这周其他时间把时间补回来?

一份简短的书面请求

作为穆斯林,我在固定的时间礼拜。在我的班次中,有一到两次礼拜大约在[时间],每次大约需要十分钟。我希望利用休息时间来礼拜,或者占用几分钟,在下班时补回。一个安静的角落或空房间就可以。很乐意一起商量适合团队的安排。

和学校的人沟通

我是穆斯林,白天需要几分钟时间礼拜。关于找一个合适的地方、以及怎么配合我的课程安排,我应该找谁谈?

请求调换一项任务

出于宗教原因,我不能再倒酒或经手猪肉了。能不能请别人负责这一班里的这部分工作,我多承担一些其他工作作为交换?

建议在开放的地方见面

我们在开放区域见面,或者把门开着,你介意吗?这是我宗教上的原因,和你没有关系。

请求调整考试时间

我是穆斯林,[日期]是尔德节,我要过这个节日。根据宗教活动政策,我能在别的时间参加这场考试吗?我现在告诉您,这样安排起来会更容易。

常见情况

先从一个实际需要说起。询问休息时间,并不需要你讲自己的归信经历。

保持冷静,问问谁负责处理便利安排或排班请求,然后把请求写成书面形式。如果还是没有进展,就查看负责你工作场所的人权委员会,或向法律援助诊所咨询。

只有在你能守住自己的界限时再去。可以的话,建议改为喝咖啡、吃午饭或其他活动。

什么时候应该请教有资质的人

这份指南是一般性的知识介绍。如果问题涉及人身安全、婚姻、家庭压力、你在工作或学校的权利、心理健康、金钱,或个人的宗教判断,请与当地有资质的伊玛目、学者、临床医生、法律专业人士或安全服务机构谈一谈。

参考来源

这些资料支持本指南的总体内容,但不能代替你身边有资质的人给你的个人建议。

  • Canadian Human Rights Commission - 联邦官方人权指导

    支持联邦层面的途径:《加拿大人权法》适用于受联邦监管的雇主,比如联邦政府部门、第一民族政府、银行、加拿大邮政等皇家公司、广播业,以及航空和铁路运输。宗教是受保护的理由之一,页面举的例子是为宗教活动调整工作时间。四个步骤(沟通、评估、提供便利、复查),一份由各方签字的书面计划,投诉须在最后一次歧视行为发生后一年内提出。页面日期为2026-03-23。

  • Ontario Human Rights Commission - 省级官方人权政策

    支持以下内容:安大略省有义务为真诚持有的信仰活动提供便利,直至构成过度困难为止;真诚性检验(无需证明某项做法是必不可少的);过度困难的三个因素(成本、外部资金、健康与安全);提出请求的一方应做的事(合理提前告知、回答问题、积极参与);以及关于礼拜空间尊严的例子。仅为一般信息,不是法律建议。

  • Ontario Human Rights Commission - 省级官方人权政策

    支持安大略省的这些例子:礼拜时间随太阳变化,可以灵活安排休息或错开工作时间,占用时间很少的礼拜不应扣工资,斋月期间可以不休午餐以便提早下班,宗教节日不必被迫使用年假。第10.2节(着装规定和仪表):雇主必须照顾宗教性的胡须或头部遮盖,除非会造成过度困难,例子是一位留胡须、戴头巾的锡克教保安;该节还引用了 York Region District School Board 关于体育课服装、私密更衣和替代泳装的指引。第10.5节(基于信仰的豁免):纽芬兰的一个案例中,审裁机构认定雇主本应让其他人去卖一场有酒类活动的门票,而不是让一名五旬节派员工停职。第10.6节(饮食):基于信仰的饮食限制可以延伸到接触食物,例子是一家工厂为无法处理猪肉的员工调换了岗位。于2026年9月25日再次核实。

  • Ontario Human Rights Commission - 公共权利信息

    仅引用于安大略省宗教便利安排的一般背景,并明确说明 Revert Guide 不提供法律建议。

  • Alberta Human Rights Commission - 省级官方人权指导

    支持这一点:艾伯塔省把宗教信仰列为受保护的理由,雇主必须在工作中为此提供便利。

  • BC Human Rights Tribunal - 省级人权审裁处官方页面

    支持这一点:根据《不列颠哥伦比亚省人权法典》,宗教是一项受保护的特征。

  • Legis Quebec, Government of Quebec - 官方合并法规文本

    支持魁北克方框中的内容:第6条和附表二(列明的职位禁止佩戴宗教标志,包括学校服务中心的教师和校长、治安官员、与学生接触的学校工作人员以及受资助托儿机构的工作人员),第10.1条(在列明的公共机构管辖的场所内禁止进行宗教活动,但有例外),附表一第7段(学院和大学),第10.3条(受资助私立学校在教学时间内的公开礼拜)以及第34条(“尽管条款”)。在依赖这些内容之前需要法律审核。

  • National Assembly of Quebec - 官方立法记录

    支持以下日期:2025年11月27日提出,2026年4月2日通过并获得御准,成为2026年魁北克法规第6章,于2026年4月2日生效,但有例外。待法律审核。

  • National Council of Canadian Muslims (NCCM) - 社区法律信息指南(PDF)

    支持在加拿大穆斯林雇员可以申请的便利安排清单:礼拜时间和地点、存放礼拜毯、做小净的时间、主麻、斋戒、节日、衣着,以及不经手猪肉或酒。日期为2019年3月(据 PDF 元数据),所以部分内容可能已经过时。不是法律建议。

  • Muslim Federal Employees Network (hosted by APEX) - 员工网络工作辅助资料(PDF)

    支持关于礼拜的实际细节:五次礼拜中最多有三次可能落在朝九晚五的工作日里,每次礼拜休息通常需要10到15分钟,小净可以在公共洗手间做,一个干净、安静、私密的空间就可以,员工自带礼拜毯,主麻至少需要一个小时。这是一个员工网络的工作辅助资料,不是加拿大政府的官方政策。

  • New Muslim Guide初学者指南

    New Muslim Guide - 新穆斯林实用指南

    引用于为新穆斯林撰写的、关于功修和日常生活的浅显解释。

  • SeekersGuidance学者教育

    SeekersGuidance - 有资质的伊斯兰教育

    引用于本指南不再深入、而是建议你就个人情况请教有资质学者的地方。

  • SeekersGuidance - 学者的回答

    Ustadh Tabraze Azam,2015年10月31日。抹头的四分之一是必须的;抹在头巾上不算数。

  • SeekersGuidance - 学者的回答

    Mawlana Ilyas Patel,2023年2月21日。罕百里学派:女性可以抹在做完小净后戴上、并在下巴下面绕过的头巾上,期限为一天(旅行者三天);如果小净和礼拜在罕百里学派中都有效,在这一点上可以遵循罕百里学派。

  • Assembly of Muslim Jurists of America (AMJA) - 法特瓦

    AMJA 法特瓦 22038,Dr. Hatem al-Haj,2007年1月17日。为了消除很大的困难而合并礼拜是允许的,只要不成为习惯,依据是 Sahih Muslim 中 Ibn Abbas 的传述;要努力按时礼拜。

  • SeekersGuidance - 学者的回答

    Shaykh Abdul-Rahim Reasat,2018年3月3日。真正的合并只在阿拉法特(Arafat)和穆兹达里法(Muzdalifah)有效;表面上的合并(一个时间的末尾和下一个时间的开头)是允许的;如果满足另一个学派关于合并的所有条件,也可以遵循该学派的合并做法。