遗嘱和继承

等待学者审阅

为什么在加拿大的穆斯林需要一份遗嘱、三分之一的规则、伊斯兰的继承份额如何与省级法律衔接,以及你和不是穆斯林的家人之间的继承问题。

为什么你需要一份遗嘱

如果你去世时没有遗嘱,就由你所在省份的法律来决定谁继承你的遗产。它不遵循伊斯兰的继承份额,也不一定会选一个会为你安排穆斯林葬礼的人。对归信者来说,最亲近的亲人常常不是穆斯林,遗嘱是同时保护这两件事的主要方式。

当你结婚、有了孩子或买了房子时,这件事就变得紧迫了,但更早做也很值得。这一页是一般信息,不是法律或宗教建议。遗嘱需要找律师,继承份额需要找学者。

古兰经和圣行的规定

古兰经告诉信道的人,在死亡临近时要立下遗嘱(古兰经2:180)。它也为近亲,比如子女、父母和配偶,规定了固定的份额,这些份额要在“交付遗赠和清偿债务之后”分配(古兰经4:11)。学者们把这些经文放在一起理解。

当门弟子赛尔德·本·艾比·宛嘎斯(Sa'd ibn Abi Waqqas)想通过遗嘱把大部分财产捐出去时,先知(愿主福安之)允许了“三分之一,而三分之一已经很多了”(Sahih al-Bukhari 2742)。所以一份伊斯兰遗嘱通常做两件事:

  1. 先偿还你的债务。
  2. 把最多三分之一留给你选择的人或事业,其余的按固定份额分给你的继承人。

通过这三分之一,你可以照顾那些不是法定继承人的人,比如朋友、慈善机构、你在照顾的孩子,或者不是穆斯林的亲人。学者们讨论过继承人能否同意超过三分之一,以及继承人能否同时得到遗赠。北美教法委员会(Fiqh Council of North America)的指引允许在继承人同意的情况下,为你照顾的孩子留下超过三分之一。各学派计算某些份额的方式也有不同,所以请学者为你的家庭算出具体的份额。

遗嘱是否有效由加拿大法律决定

一份遗嘱只有符合你所在省份关于签署和见证的规定才有效。网上找到的伊斯兰遗嘱模板不一定符合这些规定。请律师起草或审核遗嘱。

在安大略省,Steps to Justice(由法律信息机构 CLEO 运营)有一个免费的引导工具,可以生成一份简单的遗嘱和授权书。它不是法律建议,它也建议你去见律师。但在预约之前,它仍然可以帮你理清思路。

遗嘱也是你指定以下人选的地方:

  • 遗嘱执行人(在安大略省称为遗产受托人),负责管理遗产,也可能负责决定葬礼事宜
  • 18岁以下子女的监护人

选择那些同意遵照你意愿的人,包括穆斯林的安葬方式。在不列颠哥伦比亚省,遗嘱中指定的执行人拥有决定安葬事宜的第一权利,遗嘱中写明的安葬意愿具有约束力,除非它不合理。其他省份的做法不同。我们的“有人去世时”指南对此有讲解。

法院可以改变遗嘱

加拿大的法院不必遵循伊斯兰的继承份额。在安大略省,Steps to Justice 解释了在人死后遗嘱可能被改变的两种方式:

  • 你生前供养的受抚养人,比如配偶、前配偶、子女、父母或兄弟姐妹,可以请求法院从遗产中给予扶养,通常要在遗产受托人被指定后6个月内提出。
  • 已婚配偶可以在遗嘱给他们的东西和家庭法规定的均等化补偿之间选择,并且必须在死亡后6个月内向法院提出。

其他省份有自己的规定。律师可以告诉你怎样写一份既尊重继承份额、又不太容易被质疑的遗嘱。

你和不是穆斯林的家人之间的继承

一段圣训说:“穆斯林不继承不信者,不信者也不继承穆斯林”(Sahih al-Bukhari 6764,Sahih Muslim 1614)。依据这段圣训,四大学派都认为,按固定份额的继承不在穆斯林和非穆斯林之间传递,无论哪个方向。

少数学者在其中一个方向上持不同意见。IslamWeb 法特瓦中心列出了穆阿兹·本·哲拜勒(Mu'adh ibn Jabal)、赛义德·本·穆萨伊卜(Sa'id ibn al-Musayyab)和伊本·泰米叶(Ibn Taymiyyah)等人,他们允许穆斯林继承不敌视伊斯兰的非穆斯林亲人的遗产。

赠与和遗赠是另一回事。不是穆斯林的父母可以在遗嘱中留给你一些东西,IslamWeb 认为这是有效的遗赠。同样,你可以在生前通过赠与、在遗嘱中通过三分之一的部分,照顾你不是穆斯林的父母、兄弟姐妹或子女。

如果一位不是穆斯林的父母去世了,不要在最初悲痛的几天里就接受或拒绝一份遗产。和学者谈谈,如果涉及遗产,也和律师谈谈。

要做的步骤

  1. 列出你拥有的和你欠下的。
  2. 选择一位遗嘱执行人,并为子女选择监护人,先征得他们的同意。
  3. 就适用于你家庭的继承份额请教学者。
  4. 决定你想从三分之一的部分中给出什么,如果有的话。
  5. 请律师起草或审核遗嘱,让它在你所在的省份有效。
  6. 写下你的安葬意愿,并告诉执行人遗嘱放在哪里。
  7. 在结婚、离婚、生孩子或搬到另一个省份之后,重新审视你的遗嘱。

需要了解的词语

施舍(Sadaqah)صدقة
出于善意和同情而做的自愿施舍或善行。与天课不同,施舍不是义务,它可以简单到一个微笑、帮邻居一把或分享食物。每一件善事都算数。

参考来源

这些资料支持本主题的一般性指导。涉及个人的教法判断或敏感情况时,请视情况向当地有资质的伊玛目、学者、临床医生或专业人士请教。

  • Quran.com - 古兰经经文与译文参考

    引用于:临近死亡时,为父母和近亲立遗嘱是规定的。古典学者把它与继承经文 4:11 和 4:12 放在一起理解。英文措辞是含义的译文,出自 The Clear Quran(Dr. Mustafa Khattab),即 Quran.com 的默认译本。

  • Quran.com - 古兰经经文与译文参考

    引用于:固定的继承份额,在“执行遗嘱和偿还债务之后”分配。英文措辞是含义的译文,出自 The Clear Quran(Dr. Mustafa Khattab),即 Quran.com 的默认译本。

  • Sunnah.com - 圣训出处

    见于 Sahih al-Bukhari(第55卷,第5段圣训)。Sa'd ibn Abi Waqqas 请求把自己的财产用于遗赠,先知允许“三分之一,而三分之一已经太多了”。引用于:遗赠以遗产的三分之一为限。

  • Steps to Justice (CLEO) - 公共法律信息

    支持:一个免费的安大略省在线工具,可以制作简单的遗嘱和授权书。它不是法律建议,并建议咨询律师。

  • Steps to Justice (CLEO) - 公共法律信息

    审核于2025年12月19日。支持(安大略省):死者生前扶养的受扶养人(配偶、前配偶、子女、继子女、孙子女、父母、祖父母或兄弟姐妹)可以向法院申请从遗产中获得抚养费,通常须在遗产受托人被指定后 6 个月内提出。

  • 考虑选择均等化给付公共权利来源

    Steps to Justice (CLEO) - 公共法律信息

    审核于2025年12月19日。支持(安大略省):已婚配偶要么选择遗嘱或无遗嘱继承规则给予的份额,要么选择家庭法下的均等化给付,并须在死亡后 6 个月内向法院申请均等化给付。

  • Sunnah.com - 圣训出处

    见于 Sahih al-Bukhari(第85卷,第41段圣训),由 Usama ibn Zayd 传述:“穆斯林不能继承不信者,不信者也不能继承穆斯林。”这是多数派观点的依据。

  • Sunnah.com - 圣训出处

    见于 Sahih Muslim(第23卷,第1段圣训),措辞与 Sahih al-Bukhari 6764 相同。

  • IslamWeb (Fatwa Centre) - 法特瓦机构的回答

    2012年11月1日。支持:包括四大学派在内的多数学者不允许跨宗教继承;少数学者(包括 Mu'adh ibn Jabal、Sa'id ibn al-Musayyab 和 Ibn Taymiyyah)允许穆斯林继承非敌对的非穆斯林的遗产;非穆斯林给穆斯林的遗赠和其他遗赠一样有效。

  • Fiqh Council of North America with AMJA (Zainab Alwani) - 教法委员会指导原则

    2021年11月7日,更新于2026年8月13日。支持:寄养和监护(kafalah)受到赞扬;保留孩子亲生家庭的姓氏,作为姓或中间名;青春期后的至亲(mahram)规定;两岁前哺乳会形成至亲(mahram)关系;可以给受监护(kafalah)的孩子一份最多三分之一的特别遗赠,如果继承人同意还可以更多。该页面称“五次哺乳”的规则是一致公认的,但各学派对次数有不同意见。该文是为美国的穆斯林写的。

  • Province of British Columbia - 省级法规

    支持(不列颠哥伦比亚省):第5条规定,处置遗体的决定权首先属于遗嘱中指定的遗产代理人,然后依次是配偶、成年子女及其他人;第6条规定,遗嘱或预先签订的殡葬合同中的书面意愿具有约束力,除非它不合理、不可行或会造成困难。