Ferramenta para aprender a adoração

Aprenda a orar (salah)

Aguardando revisão de um estudioso

Um passo a passo tranquilo de uma oração simples de duas unidades, com as recitações de que um iniciante precisa e notas honestas sobre quando perguntar a alguém.

Ablução (wudu)Horários de oração

O que mais importa agora

Ore com sinceridade enquanto ainda aprende as palavras.

Aprenda a estrutura da oração antes de correr atrás de cada detalhe.

Pergunte a um imã qualificado sobre tudo o que depende das suas circunstâncias.

As cinco orações diárias num relance

As cinco orações diárias, seus horários e o número de rak'ahs
OraçãoHorárioUnidades (rak'ahs)
Oração do amanhecer (Fajr)Da primeira luz do amanhecer até o nascer do sol.2
Oração do meio-dia (Dhuhr)De logo depois do meio-dia, quando o sol passa do ponto mais alto, até começar o Asr.4
Oração da tarde (Asr)Do meio da tarde até o pôr do sol. Tente não deixar para quando o sol já estiver amarelado.4
Oração do pôr do sol (Maghrib)De logo depois do pôr do sol até o crepúsculo sumir.3
Oração da noite (Isha)De quando o crepúsculo some até a metade da noite.4

Você pode orar a qualquer momento dentro de uma janela, então não precisa ser exato no minuto. As escolas divergem sobre quando começa o Asr (na escola hanafi, começa mais tarde) e sobre o horário limite do Isha. No verão, boa parte do Canadá usa regras ajustadas para o Fajr e o Isha, então use a página de horários de oração ou a tabela da mesquita da sua região.

Uma linha do tempo de um dia, do amanhecer à noite, com as cinco orações marcadas em ordem: Fajr ao amanhecer, Dhuhr depois do meio-dia, Asr à tarde, Maghrib depois do pôr do sol e Isha à noite, cada uma com o seu número de rak'ahs.
As cinco orações ao longo de um dia. Os horários exatos mudam todo dia com o sol.Ilustração: Revert Guide.

Você não deve as orações de antes do Islã

As orações dos anos antes de você se tornar muçulmano não são algo que você deve. O Profeta disse que o Islã apaga o que veio antes dele, então você começa a partir de hoje. Alguns estudiosos acrescentam que um convertido que ainda não sabia que a oração era obrigatória também não precisa repor esse período. Se tiver dúvida sobre como isso se aplica a você, pergunte a um professor.

A estrutura de uma oração de duas unidades

Isto é um mapa, não um professor. Use-o para aprender a ordem e depois peça a um imã ou professor local que observe você uma vez e corrija.

Sete figuras sem rosto mostrando uma rak'ah em ordem: em pé com as mãos levantadas, em pé recitando, curvada, em pé reta, prostrada, sentada e prostrada de novo, cada uma com a sua frase curta.
Uma rak'ah, do takbir de abertura à segunda prostração.Ilustração: Revert Guide.

Passo 1 - Antes da oração

Prepare-se com calma

Faça o wudu, encontre um lugar limpo, fique de frente para a qibla e defina no coração qual oração é esta. Você não precisa dizer a intenção em voz alta.

Passo 2 - Takbir de abertura

Comece em pé

Levante as mãos e diga Allahu akbar. Isso abre a oração, e a partir daí você sai da conversa comum e entra na adoração.

Passo 3 - Em pé

Recite na primeira rak'ah

Recite a Al-Fatihah e depois uma surata curta ou os poucos versículos que você está aprendendo. Se ainda não consegue recitar, a seção "Se você ainda não consegue recitar em árabe", abaixo, explica o que as escolas permitem enquanto isso.

Passo 4 - Ruku

Curve-se e levante-se

Curve-se com as costas retas e firmes e diga a frase da curvatura. Levante-se dizendo Sami'a Allahu liman hamidah e, quando estiver de pé, diga Rabbana wa lakal-hamd. Faça uma pausa antes de descer. Não corra para acabar logo.

Passo 6 - Segunda unidade

Repita na segunda rak'ah

Fique em pé de novo e repita a mesma estrutura: Al-Fatihah, uma recitação curta, ruku, voltar a ficar em pé e depois duas prostrações.

Passo 7 - Tashahhud

Sente-se para as palavras finais

Depois da segunda rak'ah, sente-se e recite o tashahhud. Numa oração de duas rak'ahs, esta é a posição sentada final, então acrescente as bênçãos sobre o Profeta (salawat) antes do salam. Numa oração de três ou quatro rak'ahs, esta primeira posição sentada é mais curta, e depois você se levanta de novo. O mapa das rak'ahs abaixo mostra onde fica cada posição sentada.

Passo 8 - Taslim

Termine com o salam

Vire a cabeça para a direita e depois para a esquerda, dando a saudação de paz a cada vez. Isso encerra a oração. Fique sentado um instante antes de se levantar e voltar ao seu dia.

Assista a uma oração completa

Ver os movimentos uma vez deixa o mapa acima mais fácil de seguir. Escolha uma oração na lista abaixo do vídeo se quiser só alguns minutos.

Ir para uma parte

O capítulo do Asr é curto porque o Asr é feito do mesmo jeito que o Dhuhr. O vídeo segue a prática de uma escola, e pequenas diferenças entre as escolas são normais. As legendas são geradas automaticamente.

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As recitações de que você precisa

Cada cartão traz o árabe, a transliteração e o significado. Quando o texto é do Alcorão, a tradução é uma tradução do sentido para ajudar você a entender, e o árabe é o Alcorão.

Início da oração

Takbir de abertura

اللَّهُ أَكْبَرُ

Transliteração

Allahu akbar

Significado

Allah é o Maior.

Nota para iniciantes

Esta é a primeira frase a aprender. Diga-a com clareza e sem pressa. O sotaque vem com o tempo.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Transliteração

Bismillahir-Rahmanir-Rahim. Alhamdu lillahi Rabbil-'alamin. Ar-Rahmanir-Rahim. Maliki yawmid-din. Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in. Ihdinas-siratal-mustaqim. Siratal-ladhina an'amta 'alayhim ghayril-maghdubi 'alayhim wa lad-dallin.

Significado

Tradução do sentido: o louvor, a adoração e a ajuda pertencem a Allah, e pedimos a Ele que nos guie pelo caminho reto.

Nota para iniciantes

Al-Fatiha é a primeira meta real de memorização. Vá uma frase de cada vez e pergunte a um professor o que recitar enquanto ainda está aprendendo. Em congregação, quando o imã termina Al-Fatihah e diz Ameen (Ó Allah, atende), diga Ameen junto com ele. Se você tiver dúvidas sobre dizê-lo quando ora sozinho, pergunte a um professor.

Depois da Al-Fatihah, nas duas primeiras rak'ahs

Exemplo de surata curta: Al-Ikhlas

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

Transliteração

Qul huwa Allahu ahad. Allahus-samad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakun lahu kufuwan ahad.

Significado

Tradução do sentido: Allah é Único, autossuficiente, diferente da criação, e nada se compara a Ele.

Nota para iniciantes

A maioria dos iniciantes começa por aqui. É curta e afirma a unicidade de Allah em quatro linhas.

Depois da Al-Fatihah, nas duas primeiras rak'ahs

Exemplo de surata curta: Al-'Asr

وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

Transliteração

Wal-'asr. Innal-insana lafi khusr. Illal-ladhina amanu wa 'amilus-salihat, wa tawasaw bil-haqqi wa tawasaw bis-sabr.

Significado

Tradução do sentido: as pessoas estão em perdição, exceto as que creem, fazem o bem e se incentivam à verdade e à paciência.

Nota para iniciantes

Trabalhe uma surata curta de cada vez. Ouvir primeiro um recitador confiável faz mais por você do que correr por vários capítulos.

Na curvatura

Frase do ruku

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Transliteração

Subhana Rabbiyal-'Azim

Significado

Glorificado seja meu Senhor, o Magnífico.

Nota para iniciantes

A maioria dos guias ensina a dizer isto três vezes. Enquanto você aprende, uma repetição clara é um bom começo. Pergunte a um professor sobre os detalhes.

Saindo do ruku

Ao se levantar da curvatura

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ

Transliteração

Sami'a Allahu liman hamidah. Rabbana wa lakal-hamd.

Significado

Allah ouve quem O louva. Nosso Senhor, a Ti pertence todo o louvor.

Nota para iniciantes

Diga a primeira linha enquanto se levanta e a segunda quando estiver de pé. Você também vai ouvir "Rabbana lakal-hamd", sem o "wa". As duas formas estão nos hadiths.

Na prostração

Frase do sujud

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

Transliteração

Subhana Rabbiyal-A'la

Significado

Glorificado seja meu Senhor, o Altíssimo.

Nota para iniciantes

O sujud parece estranho nas primeiras vezes. Mova-se numa velocidade confortável para o seu corpo, faça uma pausa quando estiver embaixo e aprenda a frase. Ir devagar não é uma falha.

Entre o primeiro e o segundo sujud

Sentado entre as duas prostrações

رَبِّ اغْفِرْ لِي

Transliteração

Rabbighfir li

Significado

Meu Senhor, perdoa-me.

Nota para iniciantes

Duas palavras, e o Profeta as repetia. Diga uma ou duas vezes. Um professor pode mostrar uma versão mais longa depois, se você quiser.

Em toda posição sentada: depois da segunda rak'ah e no fim

Tashahhud

التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Transliteração

At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat. As-salamu 'alayka ayyuhan-Nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh. As-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin. Ash-hadu an la ilaha illallah, wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh.

Significado

Todas as saudações, orações e coisas boas pertencem a Allah. A paz esteja contigo, ó Profeta, e a misericórdia e as bênçãos de Allah. A paz esteja conosco e com os servos justos de Allah. Testemunho que não há divindade além de Allah, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro.

Nota para iniciantes

Esta é a forma narrada por Ibn Mas'ud. Você pode ouvir formas um pouco diferentes de outras narrações autênticas, então siga o seu professor. Aprenda uma linha de cada vez.

Posição sentada final, depois do tashahhud

Bênçãos sobre o Profeta (salawat)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Transliteração

Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama sallayta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad, kama barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid.

Significado

Ó Allah, envia a Tua misericórdia sobre Muhammad e sobre a família de Muhammad, como enviaste a Tua misericórdia sobre Ibrahim e sobre a família de Ibrahim. Tu és Digno de louvor e Glorioso. Ó Allah, envia as Tuas bênçãos sobre Muhammad e sobre a família de Muhammad, como enviaste as Tuas bênçãos sobre Ibrahim e sobre a família de Ibrahim. Tu és Digno de louvor e Glorioso.

Nota para iniciantes

Diga-a na posição sentada final, depois do tashahhud e antes do salam. Se ela também é dita na primeira posição sentada de uma oração mais longa varia entre as escolas, então pergunte ao seu professor.

Fim da oração

Salam

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ

Transliteração

As-salamu 'alaykum wa rahmatullah

Significado

A paz e a misericórdia de Allah estejam com vocês.

Nota para iniciantes

Isto encerra a oração. Vire a cabeça com suavidade para cada lado. Não é preciso fazer um movimento grande.

Onde ficam as posições sentadas (tashahhud)

Toda oração termina com uma posição sentada. As orações de três ou quatro rak'ahs também têm uma posição sentada mais curta depois da segunda rak'ah.

Uma fileira de pontos para cada uma das cinco orações, um ponto por rak'ah, com uma figura sentada depois da segunda rak'ah e no fim. O Fajr tem 2 pontos, o Dhuhr 4, o Asr 4, o Maghrib 3 e o Isha 4.
Onde você se senta para o tashahhud em cada oração.Ilustração: Revert Guide.
  • Fajr, 2 rak'ahs: uma posição sentada, depois da segunda rak'ah. É a posição sentada final: tashahhud, salawat e depois o salam.
  • Maghrib, 3 rak'ahs: uma primeira posição sentada depois da segunda rak'ah, com o tashahhud, e depois você se levanta para a terceira. A posição sentada final vem depois da terceira: tashahhud, salawat e depois o salam.
  • Dhuhr, Asr e Isha, 4 rak'ahs: uma primeira posição sentada depois da segunda rak'ah, com o tashahhud, e depois você se levanta para a terceira e a quarta. A posição sentada final vem depois da quarta.
  • Nas duas primeiras rak'ahs você recita a Al-Fatihah e uma surata curta. Na terceira e na quarta, só a Al-Fatihah.

Aprenda as palavras, uma frase de cada vez

Aulas curtas do Islamwise, um projeto para novos muçulmanos feito com a Green Lane Masjid. Cada uma diz uma frase devagar e explica o que ela significa.

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Usar essas frases enquanto aprende é uma das opiniões entre as escolas. Veja a seção sobre orar antes de conseguir recitar.

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A série completa do Islamwise no YouTube

29 aulas curtas, uma frase de cada vez, incluindo a Al-Fatihah versículo por versículo, o tashahhud e a salawat.

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Se você ainda não consegue recitar em árabe

  • Continue orando enquanto aprende. Os estudiosos das fontes abaixo dizem que um novo muçulmano ora com o que consegue e aprende o resto com o tempo.
  • Uma opção muito ensinada é dizer, no lugar da recitação, frases curtas de lembrança de Allah em árabe: SubhanAllah (glorificado seja Allah), Alhamdulillah (louvado seja Allah), La ilaha illallah (não há divindade além de Allah), Allahu akbar (Allah é o Maior) e La hawla wa la quwwata illa billah (não há poder nem força senão em Allah). O Profeta ensinou essas palavras a um homem que disse não conseguir memorizar nada do Alcorão (Sunan Abi Dawud 832, classificado hasan por al-Albani).
  • A SeekersGuidance considera essas frases de lembrança a escolha mais cautelosa, porque são válidas tanto na escola hanafi quanto na shafi'i.
  • A escola hanafi também aceita recitar uma tradução do sentido para quem ainda não consegue recitar em árabe.
  • A escola shafi'i não aceita uma tradução. Ela permite que quem está aprendendo leia a Al-Fatihah de um mushaf (um Alcorão impresso) durante a oração.
  • As escolas maliki e hanbali não aceitam recitação em outro idioma.
  • Ler de um livro ou de uma tela durante a oração é, em si, um ponto de divergência: a escola hanafi considera segurar um Alcorão e ler dele na oração fortemente reprovável, próximo do proibido (makruh tahriman).
  • Enquanto isso, aprenda a Al-Fatihah uma frase de cada vez, e depois uma surata curta. Quem recita com dificuldade tem duas recompensas (Sahih Muslim 798a).
  • Pergunte a um imã da sua região qual dessas opções a sua comunidade segue.

O que invalida uma oração?

Isto é uma visão geral para iniciantes. Os detalhes variam entre as escolas de jurisprudência islâmica (madhhabs) e conforme a situação.

  • Perder o wudu, por exemplo ao usar o banheiro ou soltar gases.
  • Comer, beber ou falar de propósito algo sem relação com a oração enquanto ora.
  • Deixar de fazer uma posição, condição ou recitação obrigatória depois de saber que ela é obrigatória.
  • Encerrar a oração ou abandoná-la de propósito, sem motivo.
  • Erros, esquecimento, doença, menstruação, viagem e deficiência têm detalhes que vale a pena repassar com um professor qualificado. A lista abaixo mostra o que este site já trata.
Menstruação, sangramento pós-parto e oração

Se você errar (sujud al-sahw)

Se você esquecer parte da oração, acrescentar algo por engano ou perder a conta das rak'ahs, existe um reparo simples: duas prostrações extras chamadas sujud al-sahw, a prostração do esquecimento. Para muitos erros, você não precisa recomeçar a oração.

  • Se não tiver certeza de quantas rak'ahs fez, fique com o número de que tem certeza, que é o menor, e termine a oração a partir daí.
  • Perto do fim da oração, faça duas prostrações extras com uma breve pausa sentado entre elas, do mesmo jeito que você se prostra em toda rak'ah.
  • Relatos autênticos mencionam essas duas prostrações tanto antes quanto depois do salam final. As escolas ensinam métodos um pouco diferentes, então aprenda o que o seu professor usa.
  • Se você está orando atrás de um imã, siga o imã e não acrescente as suas.

Enquanto você ainda está começando, termine com calma e depois pergunte a um professor sobre o erro específico. Ninguém espera que você saiba todas as regras nos primeiros meses.

Orar atrás de um imã (e entrar atrasado)

Entrar numa mesquita com a oração já em andamento acontece com todo mundo. O Profeta (que a paz esteja com ele) disse para chegar com calma, fazer o que alcançar e completar o que perdeu (Sahih al-Bukhari 636).

  • Ande, não corra, e entre na fileira mais próxima.
  • Fique de pé, levante as mãos e diga Allahu akbar, depois vá direto para a posição em que o imã estiver, mesmo que ele esteja em prostração (Sunan Abi Dawud 893, classificado como Hasan por al-Albani).
  • Se você se curvou com o imã antes de ele se levantar da inclinação, você alcançou aquela rak'ah. Se entrou depois disso, siga-o mesmo assim, mas aquela rak'ah não conta para você. As respostas hanafi e shafi'i que indicamos concordam nisso.
  • Mova-se depois do imã, nunca antes dele.
  • Quando o imã termina Al-Fatihah, as pessoas atrás dele dizem Ameen junto com ele (Sahih al-Bukhari 780).
  • Quando o imã termina com o salam e você ainda deve rak'ahs, não diga o salam. Levante-se e complete sozinho o que perdeu. A resposta shafi'i que indicamos recomenda esperar o imã dizer os dois salams antes de se levantar.
  • Fique bem junto na fileira, ombro com ombro e pé com pé (Sahih al-Bukhari 725). É por isso que a pessoa ao seu lado pode encostar o pé no seu.
  • Se você errar atrás do imã, siga o imã e não acrescente as suas próprias prostrações do esquecimento.
  • Nas suas primeiras orações em congregação, fique perto do fim de uma fileira, de onde possa ver as pessoas à sua frente. Se você se perder, termine o que achar certo e pergunte a alguém depois.

Onde as escolas divergem

  • O que você recita atrás do imã muda de uma escola para outra. Pergunte ao seu professor qual forma a sua comunidade segue.
  • Alcançar a oração de sexta-feira: na resposta hanafi que indicamos, entrar antes do salam final do imã conta como alcançar a Jumu'ah, e depois você se levanta e completa duas rak'ahs. A escola shafi'i só considera a Jumu'ah alcançada se você alcançar pelo menos uma rak'ah com o imã; caso contrário, você faz o Dhuhr. Ela se baseia em hadiths como "Quem alcança uma rak'ah da Jumu'ah a alcançou" (Sunan an-Nasa'i 1425, classificado como Sahih pela Darussalam).
  • Duas rak'ahs ao chegar: o Profeta disse às pessoas que fizessem duas rak'ahs antes de se sentar numa mesquita (Sahih al-Bukhari 444). Depois que o imã sobe para o sermão de sexta-feira, as escolas hanafi e maliki dizem para não orar, e sim sentar e ouvir. As escolas shafi'i e hanbali ensinam duas rak'ahs curtas mesmo durante o sermão, porque o Profeta disse a um homem que entrou durante o sermão que se levantasse e fizesse duas rak'ahs (Sahih Muslim 875c).

Peça a um imã da sua região que explique uma vez, na prática, como entrar atrasado. Leva cinco minutos e poupa muita preocupação.

O seu kit de oração e onde você pode orar

Você pode orar em quase qualquer lugar limpo. Algumas coisinhas na bolsa facilitam no trabalho, na escola ou na estrada.

  • Uma toalhinha ou um tapete de viagem. O tapete de oração não é obrigatório: qualquer superfície limpa serve.
  • Para as irmãs, um lenço ou uma veste de oração de uma peça. A mulher que já passou da puberdade cobre o cabelo na oração (Sunan Abi Dawud 641, classificado como Sahih por al-Albani).
  • Uma garrafinha de água para se limpar depois do banheiro.
  • Sapatos: o Profeta orava com as suas sandálias e disse às pessoas que primeiro conferissem se não havia sujeira nelas (Sunan Abi Dawud 650, classificado como Sahih por al-Albani). Dentro de uma mesquita, tire os sapatos onde os outros tiram.
  • Ao ar livre ou em público, um parque, uma escada tranquila ou um carro estacionado podem servir. Ore perto de uma parede ou coloque a sua bolsa à sua frente como marcador (sutrah), e fique perto dela (Sunan Abi Dawud 695, classificado como Sahih por al-Albani).
  • Qibla: fique voltado para a Caaba da melhor forma que puder (Alcorão 2:144). Quando não for possível ser exato, a direção geral basta (Jami at-Tirmidhi 344). Alguns graus de diferença na bússola não são motivo para orar de novo.
  • Use o banheiro antes de orar, em vez de segurar. O Profeta disse para não orar enquanto as necessidades naturais estão apertando (Sahih Muslim 560a).
  • Vista-se para a adoração: "usem os seus adornos em todo lugar de oração" (Alcorão 7:31). Roupas de trabalho limpas que cubram o que a sua escola exige servem.

A oração fúnebre (janazah)

A oração fúnebre é feita de pé, atrás de um imã, sem inclinação e sem prostração. É curta, normalmente alguns minutos. Participar dela traz uma recompensa, e ficar para o enterro traz mais (Sahih al-Bukhari 1325).

  • Faça a ablução (wudu) antes de ir e depois fique nas fileiras atrás do imã.
  • São quatro takbirs (Sahih al-Bukhari 1333). O imã diz Allahu akbar a cada vez, e você o diz baixinho depois dele.
  • Um método comum, como o IslamQA o apresenta: depois do primeiro takbir, recite Al-Fatihah. Depois do segundo, diga as bênçãos sobre o Profeta (a mesma salawat da última posição sentada). Depois do terceiro, faça uma dua pela pessoa que faleceu. Depois do quarto, termine com o salam.
  • Se você ainda não sabe uma dua fixa, peça baixinho a Allah, com as suas próprias palavras, que perdoe a pessoa e tenha misericórdia dela.
  • Fique de pé o tempo todo. Não se curve nem se prostre.
  • Se chegar atrasado, entre e siga o imã, depois pergunte a alguém o que você perdeu.

Onde as escolas divergem

  • As escolas divergem nos detalhes, como o que se diz depois do primeiro takbir e se há um ou dois salams. O método acima segue uma abordagem. Siga o imã e pergunte ao seu professor como a sua comunidade faz essa oração.

Se alguém que você conhece faleceu, a mesquita local pode dizer quando e onde será a oração fúnebre.

Orar sentado, numa cadeira ou deitado

Se dor, doença ou deficiência tornam difícil ficar em pé, se curvar ou se prostrar, ore do jeito que o seu corpo permite. O Profeta disse a um companheiro doente que orasse em pé; se não conseguisse, sentado; e se não conseguisse, deitado de lado.

  • Se você não consegue ficar em pé, ou se ficar em pé traz dor forte ou tontura, ore sentado. Você pode se sentar no chão, ou numa cadeira se o chão for difícil para você.
  • Se você ainda consegue se prostrar, a resposta hanafi que indicamos prefere sentar no chão e se prostrar normalmente. Se não consegue, abaixe a cabeça em vez disso: um pouco para a curvatura e um pouco mais para a prostração.
  • Se você não consegue se sentar, ore deitado, voltado para a qibla da melhor forma que puder.
  • Doenças passageiras e condições de longo prazo são tratadas de forma um pouco diferente, e as escolas divergem em detalhes como a forma de quem usa cadeira se curvar e onde a cadeira fica na fileira.

Um imã ou professor da sua região pode ver você orar uma vez e ajudar a encontrar o que funciona para o seu corpo. Você nunca precisa forçar a dor para que a sua oração conte. No hospital, ore na cama como puder e pergunte às enfermeiras se o hospital tem uma equipe de assistência espiritual.

Ir para uma parte

Mostra como orar no chão, numa cadeira, em pé sem se curvar e deitado na cama.

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Como orar sentado numa cadeira (Sheikh Assim al-Hakeem, 3:25)

Uma segunda demonstração curta, incluindo como orar numa cadeira na fileira de uma mesquita.

Preocupações comuns e o que fazer

Fico recomeçando depois de cada errinho.

Termine a oração com calma e depois pergunte sobre aquele erro específico. O pânico costuma custar mais do que o erro.

Tenho vergonha da minha pronúncia.

A pronúncia vem com a repetição e nada mais. Allah sabe a diferença entre quem não está tentando e quem ainda está aprendendo.

Vídeos diferentes mostram posições diferentes das mãos.

Essas diferenças normalmente são todas válidas, e nenhuma delas é motivo para parar de orar. Aprenda um método confiável para iniciantes e pergunte a um professor antes de mudar de novo.

Eu corro porque fico sem graça.

Desacelere até cada posição ficar claramente separada. Uma oração curta e calma ensina mais do que uma rápida e ansiosa.

Pergunte a um imã se

  • Dor, deficiência, lesão ou trauma impedem você de ficar em pé, se curvar, sentar ou se prostrar.
  • Você não sabe o que recitar enquanto seu árabe ainda está em progresso.
  • Você continua perdendo orações e precisa de um plano para repô-las que consiga seguir de verdade.
  • Vídeos ou escolas de jurisprudência islâmica (madhhabs) diferentes deixaram você com conselhos que se contradizem.
  • Trabalho, escola, viagem, família ou sua própria segurança mudam a forma como você consegue orar.

Fontes usadas

Este é um companheiro para iniciantes. As referências foram conferidas. Decisões pessoais sobre a oração, detalhes de cada escola, adaptações para deficiência e situações incomuns ainda precisam da revisão de alguém qualificado.

  • Quran.com - Referência de texto e tradução do Alcorão

    A fonte do texto em árabe da Al-Fatihah, usado na recitação da oração e na dua pedindo orientação. O texto em inglês é uma tradução do sentido.

  • Quran.com - Referência de texto e tradução do Alcorão

    Usado como exemplo de surata curta na ferramenta Aprenda a orar. O texto em inglês é uma tradução do sentido.

  • Quran.com - Referência de texto e tradução do Alcorão

    Usado como exemplo de surata curta na ferramenta Aprenda a orar. O texto em inglês é uma tradução do sentido.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Citado para o princípio de que a oração se aprende pela prática ensinada pelo Profeta, deixando os detalhes para iniciantes a professores qualificados.

  • New Muslim Guide - Your PrayerGuia para iniciantes

    New Muslim Guide - Guia de oração para iniciantes

    Citado para uma orientação sobre a oração para iniciantes e a ordem da oração, deixando as decisões e as circunstâncias pessoais a professores qualificados.

  • Sunnah.com - Referência de dua e dhikr

    A fonte da frase do ruku para iniciantes na ferramenta Aprenda a orar.

  • Sunnah.com - Referência de dua e dhikr

    A fonte da frase do sujud para iniciantes na ferramenta Aprenda a orar.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    A fonte da visão geral do tashahhud, com o lembrete de aprender as palavras completas com um professor qualificado ou numa gravação confiável.

  • Sunan Abi Dawud 997 - taslimReferência de hadith

    Sunnah.com - Referência de hadith

    A fonte do salam dito no fim da oração.

  • SeekersGuidanceEducação com estudiosos

    SeekersGuidance - Educação islâmica qualificada

    Citada onde o guia para e diz para você perguntar a um estudioso qualificado sobre a sua situação.

  • Green Lane Masjid and Community Centre (Birmingham, UK) - Vídeo (YouTube)

    Demonstra o Fajr, o Dhuhr, o Maghrib e o Isha completos; o capítulo do Asr tem 27 segundos e provavelmente remete ao Dhuhr. Marcações do autor: 1:11 antes de orar, 2:23 as cinco orações, 2:47 glossário e resumo das rak'ahs, 3:48 Fajr, 11:27 Dhuhr, 22:31 Asr, 22:58 Maghrib, 32:59 Isha. Só há legendas automáticas em inglês. Segue a prática de uma escola. Incorporado pelo player de privacidade aprimorada do YouTube (youtube-nocookie.com) e carregado só depois que você aperta o play. Licença padrão do YouTube; quem enviou permite a incorporação (conferido em 2026-09-23). Sem direito de download ou de reenvio.

  • Islamwise (new Muslim project with Green Lane Masjid) - Vídeo (YouTube)

    Episódio 10: cada frase de uma rak'ah, do Allahu akbar ao salam, com a lembrança completa. Parcialmente verificado; usar frases de lembrança enquanto se aprende a Al-Fatihah é uma posição de fiqh que precisa de revisão. Incorporado pelo player de privacidade aprimorada do YouTube (youtube-nocookie.com) e carregado só depois que você aperta o play. Licença padrão do YouTube; quem enviou permite a incorporação (conferido em 2026-09-23). Sem direito de download ou de reenvio.

  • Islamwise (new Muslim project with Green Lane Masjid) - Vídeo (YouTube)

    Episódio 3: cinco frases (SubhanAllah, Alhamdulillah, La ilaha illallah, Allahu akbar, La hawla wa la quwwata illa billah) para usar nas posições da oração até aprender a Al-Fatihah. Uma posição de fiqh; os detalhes variam conforme a escola. Incorporado pelo player de privacidade aprimorada do YouTube (youtube-nocookie.com) e carregado só depois que você aperta o play. Licença padrão do YouTube; quem enviou permite a incorporação (conferido em 2026-09-23). Sem direito de download ou de reenvio.

  • Islamwise (new Muslim project with Green Lane Masjid) - Vídeo (YouTube)

    Aulas frase por frase sobre o que se diz na oração, a Al-Fatihah versículo por versículo (episódios 11 a 18), o tashahhud e a salawat. As descrições dos episódios apontam para uma playlist pessoal de um apresentador; use esta playlist do Islamwise. Parcialmente verificado. Só há link, sem incorporação. Licença padrão do YouTube; sem direito de download ou de reenvio.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Ao se levantar da curvatura, o Profeta dizia "Sami'a Allahu liman hamidah" e depois, de pé, "Rabbana wa lakal-hamd" (a narração também traz "Rabbana lakal-hamd"). Em Sahih al-Bukhari.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Entre as duas prostrações o Profeta dizia "Rabbighfir li, Rabbighfir li". Classificado sahih (Darussalam) no Sunnah.com.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Glorificado seja meu Senhor, o Magnífico, na curvatura, o Altíssimo, na prostração, e "Meu Senhor, perdoa-me" entre as prostrações. Classificado sahih (al-Albani) no Sunnah.com.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    As palavras das bênçãos sobre o Profeta e a sua família, como sobre Ibrahim e a família dele. Em Sahih al-Bukhari.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    O Profeta ensinou: diga o takbir, recite o que souber do Alcorão, curve-se até ficar tranquilo, fique em pé reto, prostre-se até ficar tranquilo, sente-se até ficar tranquilo. Em Sahih al-Bukhari.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    A narração mais longa, que menciona a segunda prostração de cada rak'ah. Em Sahih al-Bukhari.

  • The Islamic Foundation of Ireland - Livreto para iniciantes

    Imam Yahya M. Al-Hussein, prefácio datado de 1999. O número de rak'ahs e onde fica o tashahhud em cada oração (Fajr depois da 2ª; Dhuhr, Asr e Isha depois da 2ª e da 4ª; Maghrib depois da 2ª e da 3ª). A sua lista do que anula o wudu inclui tocar as partes íntimas e exclui sangramento e vômito, o que não é a opinião hanafi. Só link; nenhuma licença declarada.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    A instrução do Profeta: se tiver dúvida sobre quantas rak'ahs fez, parta do que tem certeza e faça duas prostrações antes do salam. Em Sahih Muslim.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Depois de fazer cinco rak'ahs por engano, o Profeta fez duas prostrações depois do salam. Em Sahih al-Bukhari.

  • SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Shaykh Dr. Bassem Itani, 26 de junho de 2024. O método hanafi da prostração do esquecimento e o que a exige. Só link (todos os direitos reservados).

  • Prostration of ForgetfulnessAula para iniciantes

    NewMuslims.com - Aula

    Imam Mufti, 2016. Quando se faz a prostração do esquecimento, os métodos antes e depois do salam e que quem ora atrás de um imã não faz a sua própria. Só link.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    O Fajr dura até o sol começar a nascer; o Dhuhr, até chegar o Asr; o Asr, até o sol ficar amarelado; o Maghrib, até o crepúsculo sumir; o Isha, até passar a metade da noite. Em Sahih Muslim.

  • Quran.com - Referência do Alcorão

    "A oração é um dever dos crentes nos horários definidos" (The Clear Quran, tradução do sentido).

  • NewMuslims.com - Aula

    Uma tabela para iniciantes com as cinco orações, as suas unidades e as janelas de tempo, incluindo o Isha até a metade da noite (podendo ir até o amanhecer por necessidade). Ela coloca orar em árabe como condição, o que difere da permissão hanafi para quem ainda não consegue recitar. Só link.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    O Profeta disse a Amr ibn al-As: "Você não sabe que o Islã apaga todos os erros anteriores?" Em Sahih Muslim.

  • SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Ustadha Shaista Maqbool, revisado pelo Shaykh Faraz Rabbani, 4 de setembro de 2012. Um convertido num país não muçulmano não é responsável pelas orações do tempo antes de saber que a oração era obrigatória; as orações perdidas depois são repostas num ritmo administrável. Uma resposta em contexto hanafi; não trata diretamente das orações de antes do Islã. Só link.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    O Profeta disse a Imran ibn Husain, que estava doente: ore em pé; se não conseguir, sentado; e se não conseguir, deitado de lado. Em Sahih al-Bukhari.

  • SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Ustadh Tabraze Azam, 8 de fevereiro de 2013. Quando se pode deixar de ficar em pé (incapacidade, dor intensa ou tontura, medo de dano), orar no chão com prostrações de verdade se conseguir, senão com movimentos da cabeça, e usar uma cadeira se sentar no chão for difícil. Só link.

  • SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Shaykh Dr. Muhammad Abu Bakr Badhib, 20 de junho de 2024. Doença passageira e de longo prazo, orar numa cadeira ou deitado voltado para a qibla, e inclinar a cabeça com a prostração mais baixa que a curvatura. Só link.

  • Green Lane Masjid and Community Centre (Birmingham, UK) - Vídeo (YouTube)

    Orar sentado no chão, numa cadeira, em pé sem se curvar e deitado na cama, cada um demonstrado. Capítulos no YouTube: 1:06 sentado no chão, 2:51 numa cadeira, 3:35 sem conseguir se curvar, 4:39 deitado na cama. As escolas divergem nos detalhes sobre a cadeira. Incorporado pelo player de privacidade aprimorada do YouTube (youtube-nocookie.com) e carregado só depois que você aperta o play. Licença padrão do YouTube; quem enviou permite a incorporação (conferido em 2026-09-23). Sem direito de download ou de reenvio.

  • Sheikh Assim al-Hakeem (official channel) - Vídeo (YouTube)

    Orar numa cadeira quando não se consegue ficar em pé, sozinho e na fileira de uma mesquita. Parcialmente verificado; as escolas divergem nos detalhes sobre a cadeira. Só há link, sem incorporação. Licença padrão do YouTube; sem direito de download ou de reenvio.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Um homem disse que não conseguia memorizar nada do Alcorão, e o Profeta ensinou a ele SubhanAllah, Alhamdulillah, La ilaha illallah, Allahu akbar, La hawla wa la quwwata illa billah. Classificado hasan (al-Albani) no Sunnah.com.

  • Can I Recite Prayer in English?Resposta de estudioso

    SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Shaykh Yusuf Weltch, revisado pelo Shaykh Faraz Rabbani, 21 de abril de 2024. Hanafi: quem ainda não consegue recitar em árabe pode recitar uma tradução, ou dizer frases de lembrança em árabe, o que a resposta chama de mais cauteloso por ser válido nas escolas hanafi e shafi'i. Shafi'i: quem está aprendendo pode ler a Al-Fatihah de um mushaf na oração; uma tradução não é permitida. Maliki e hanbali: a recitação em outro idioma não é válida. Aprenda a Al-Fatihah aos poucos. Só link.

  • SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Shaykh Faraz Rabbani, 18 de janeiro de 2012. Hanafi: segurar um Alcorão e ler dele na oração é fortemente desaconselhado; ser um novo muçulmano é uma justificativa válida enquanto se aprende a Al-Fatihah; aprenda um versículo curto, como Qul huwa Allahu ahad. Só link.

  • Dar al-Ifta al-Misriyyah - Resposta de estudioso

    3 de março de 2015. Um novo muçulmano que ainda não consegue recitar a Al-Fatihah pode dizer lembranças de Allah no lugar, citando o relato de Abdullah ibn Abi Awfa e Ibn Qudamah (hanbali). Só link.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Quem tropeça ao recitar o Alcorão e acha isso difícil terá duas recompensas. Em Sahih Muslim.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sahih al-Bukhari 636 (Abu Huraira), em Sahih al-Bukhari: ao ouvir a iqamah, vá para a oração com calma, ore o que alcançar com o imã e complete o que perdeu. A base do termo masbuq.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sunan Abi Dawud 893 (Abu Hurairah): se você chegar enquanto o imã está em prostração, prostre-se com ele e não conte isso. O árabe acrescenta que quem alcança a curvatura alcançou a rak'ah. Classificado hasan por al-Albani.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sahih al-Bukhari 780 (Abu Huraira), em Sahih al-Bukhari: diga Amin quando o imã o disser depois da Al-Fatihah. O texto trata de orar atrás de um imã; não cobre a oração sozinho nem o volume da voz.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sahih al-Bukhari 725 (Anas): alinhem as fileiras; os companheiros ficavam ombro a ombro e pé com pé. Sahih.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Em Sahih al-Bukhari (sahih). Quem entra numa mesquita deve orar duas rak'ahs antes de se sentar. A página não traz as diferenças entre as escolas sobre o horário.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Em Sahih Muslim (sahih). Um homem entrou enquanto o Profeta fazia o sermão de sexta-feira e foi orientado a se levantar e orar duas rak'ahs. Os estudiosos divergem sobre aplicar isso durante o sermão.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sunan an-Nasa'i 1425 (Abu Hurairah): quem alcança uma rak'ah da jumu'ah alcançou a jumu'ah. Classificado sahih pela Darussalam.

  • SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Ustadh Tabraze Azam, revisado pelo Shaykh Faraz Rabbani, 15 de janeiro de 2017. Nada de orar ou falar depois que o imã sobe ao púlpito; a oração de sexta-feira é alcançada se a pessoa entrar antes do salam final, e ela completa duas rak'ahs.

  • SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Shaykh Dr. Muhammad Fayez Awad, 26 de dezembro de 2024. A rak'ah é alcançada se a pessoa alcança o imã na curvatura (os estudiosos concordam); é recomendado esperar os dois salams antes de se levantar; o que se ora com o imã é a primeira parte da própria oração.

  • SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Adaptado de Heavenly Ornaments, do Mawlana Ashraf Ali Thanawi, 22 de agosto de 2011. A oração de sexta-feira não é obrigatória para o doente, o viajante, a mulher, a criança ou o escravo; se um viajante ou uma mulher participar, o Dhuhr deixa de ser devido; quatro de suna antes e quatro depois; nenhuma oração depois que o imã se levanta para o sermão.

  • SeekersGuidance - Resposta de estudioso

    Shaykha Mona ElZankaly e Saira AbuBakr, aprovado pelo Shaykh Rami Nsour, 26 de agosto de 2013. O witr é a única suna diária confirmada; duas antes do Fajr (raghiba); quatro antes e depois do Dhuhr, quatro antes do Asr, de duas a seis depois do Maghrib; nada fixo para a jumu'ah; nenhuma oração voluntária depois que o imã entrou para o sermão.

  • Quran.com - Referência do Alcorão

    Usem os seus adornos em todo lugar de oração (Al-A'raf 7:31). Usado para se vestir adequadamente para a oração.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sunan Abi Dawud 641 (Aisha): a oração de uma mulher que passou da puberdade não é aceita sem uma cobertura na cabeça. Classificado sahih por al-Albani.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sunan Abi Dawud 650 (Abu Sa'id): o Profeta orou de sandálias e disse às pessoas que as conferissem para ver se havia sujeira e depois orassem com elas. Classificado sahih por al-Albani.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sunan Abi Dawud 695, classificado sahih por al-Albani: quando você orar de frente para uma barreira (sutrah), fique perto dela.

  • Quran.com - Referência do Alcorão

    Volte o rosto na direção de al-Masjid al-Haram onde quer que você esteja (Al-Baqarah 2:144). A base para se voltar para a qibla.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Jami at-Tirmidhi 344 (Abu Hurairah): o que está entre o leste e o oeste é qibla. Classificado sahih pela Darussalam. Dito em Medina; os estudiosos aplicam isso a quem não consegue ver a Caaba e se volta para a direção geral dela.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sahih Muslim 560a (Aisha): não há oração quando a comida está servida, nem quando a pessoa está apertada para ir ao banheiro. Sahih.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sahih al-Bukhari 1333 (Abu Hurairah): o Profeta conduziu a oração fúnebre por al-Najashi em fileiras e disse quatro takbirs. Sahih.

  • Sunnah.com - Referência de hadith

    Sahih al-Bukhari 1325 (Abu Hurairah): um qirat de recompensa por participar da oração fúnebre, e dois por ficar até o sepultamento. Sahih.

  • IslamQA - Resposta de estudioso

    Supervisionado pelo Shaykh Muhammad Salih al-Munajjid. Quatro takbirs: a Al-Fatihah depois do primeiro, as bênçãos sobre o Profeta depois do segundo, a dua pelo falecido depois do terceiro, e então o quarto e o salam. Segue uma abordagem; as outras escolas divergem nos detalhes.