O Ramadã é o nono mês do calendário islâmico e o mês em que os muçulmanos jejuam. Do amanhecer ao pôr do sol, você não come, não bebe e não tem relações sexuais. O jejum é a parte visível, mas o mês também é de oração, leitura do Alcorão, caridade e mais atenção à forma como você trata as pessoas. A primeira revelação do Alcorão veio durante o Ramadã, e isso explica em parte o peso que o mês tem.
Você não está sozinho
Se este é o seu primeiro Ramadã, sentir ansiedade ou insegurança é normal. Todo jejum que você conseguir fazer conta, e você pode crescer a partir daí. Seja gentil consigo. Muçulmanos que jejuaram a vida inteira ainda acham alguns dias difíceis.
Encontre um companheiro de jejum, um mentor ou um grupo da comunidade para não passar o mês sozinho. Muitas mesquitas têm programas específicos para novos muçulmanos no Ramadã, e a maioria das pessoas fica feliz em ser procurada.
Tornou-se muçulmano durante o Ramadã? O que você deve e o que não deve
Para as regras detalhadas, veja Jejum e Ramadã na seção de temas.
Use estas listas curtas como ponto de partida. O Ramadã dura um mês inteiro, então não é preciso fazer tudo na primeira semana.
Estas notas servem para você se orientar. O seu caso de jejum precisa de orientação religiosa qualificada, e qualquer coisa que envolva sua saúde precisa também de orientação médica.
Se uma doença, uma viagem, a menstruação ou outro motivo válido impediu você de jejuar, não tente resolver isso adivinhando a partir de um post curto. Alcorão 2:184-185 traz a regra geral sobre repor os dias por doença e viagem. Os detalhes da reposição (qada), da fidyah, de gravidez, amamentação, doença crônica e de anos acumulados precisam ser analisados por alguém qualificado.
Muitas coisas mudam se uma pessoa jejua ou não. Menstruação, doença grave, viagem, remédios, gravidez, amamentação, deficiência e condições de saúde de longo prazo não são motivo de vergonha. São casos pessoais e merecem uma orientação cuidadosa de alguém que conhece o assunto.
Seu primeiro Eid pode ser feliz, solitário ou as duas coisas ao mesmo tempo. Um Eid pequeno continua sendo Eid. Faça um plano concreto antes de o Ramadã terminar, para o dia não chegar vazio.
Mantenha-se hidratado
Beba bastante água entre o iftar e o suhoor. A desidratação dá mais trabalho do que a fome, principalmente nos jejuns longos de verão.
O tarawih são orações extras feitas à noite no Ramadã, na mesquita, depois da oração العشاء (Isha). Costumam ser longas, e sair no meio não tem problema. Tente ir pelo menos uma vez, porque o clima do tarawih é algo que só se entende estando lá.
Os iftars coletivos em mesquitas e centros comunitários são um jeito fácil de quebrar o jejum com outras pessoas. Quase sempre há muito mais comida do que se espera e alguém que vem se apresentar. Para muitos convertidos, é nessas noites que nascem as primeiras amizades de verdade.
Dica de comunidade
Encontre um companheiro de jejum ou um mentor para o mês. Ter uma pessoa que sabe como está sua semana deixa tudo mais leve.
Durante as dez últimas noites do Ramadã, os muçulmanos buscam a Laylat al-Qadr, a Noite do Decreto. O Alcorão diz que ela é melhor do que mil meses. Ninguém sabe a data exata, por isso, pela tradição, ela é buscada nas noites ímpares dessas dez: a 21ª, 23ª, 25ª, 27ª ou 29ª. Muita gente ora mais, lê mais Alcorão e fica acordada até mais tarde nesse período. Algumas pessoas passam os últimos dez dias na mesquita em adoração, o que se chama i'tikaf. O Profeta (que a paz esteja com ele) fez isso todo Ramadã até falecer (Sahih al-Bukhari 2026). É voluntário. As mesquitas que o oferecem costumam pedir inscrição e têm as suas próprias regras, inclusive para mulheres e para estadias mais curtas, então pergunte antes. Se não puder ficar, uma noite de adoração a mais é uma boa forma de participar.
O Eid al-Fitr é a celebração do fim do Ramadã. Começa com a oração do Eid pela manhã, geralmente num grande encontro numa mesquita ou ao ar livre.
Você mereceu
É comum ficar emocionado no Eid, principalmente quando a família está longe ou não entende o que você está celebrando. Agora você tem uma comunidade. Vá à oração, coma à vontade e tenha orgulho do mês que acabou de completar.
Artigos e reflexões sobre o Ramadã, com lembretes práticos para se preparar e manter a adoração.
Fonte: Yaqeen Institute
Ideal para: Preparar-se espiritualmente para o Ramadã
Exceções pessoais ao jejum devem ser analisadas com um estudioso qualificado da sua região.
Um manual prático sobre adoração, espiritualidade e vida em comunidade, escrito para muçulmanos novos e para quem está voltando à prática.
Fonte: Sandala
Ideal para: Um livro físico tranquilo para a base
Use como educação geral e combine com um professor local para perguntas pessoais.
Uma coleção de reflexões e lembretes para Dhul Hijjah, com ideias simples de adoração para os primeiros dez dias.
Fonte: Yaqeen Institute
Ideal para: Preparar-se para os primeiros dez dias de Dhul Hijjah
Use para a preparação espiritual e pergunte a uma pessoa qualificada sobre decisões pessoais.
Para mais detalhes, leia a página do tema Jejum e Ramadã.
O conteúdo sobre adoração aqui se apoia em referências do Alcorão e de hadiths, e a parte prática vem de fontes educativas para iniciantes. Pergunte a um imã qualificado da sua região sobre doença, viagem, menstruação, remédios, fidyah ou jejuns perdidos.
Quran.com - Referência de texto e tradução do Alcorão
Citado para os versículos sobre o jejum do Ramadã, com o lembrete de que o texto em inglês é uma tradução do sentido.
Quran.com - Referência de texto e tradução do Alcorão
Citado para a Laylat al-Qadr e no painel de fontes do guia do Ramadã.
Sunnah.com - Referência de hadith
Citado para o ponto de que a Laylat al-Qadr é buscada nas últimas dez noites do Ramadã.
Sunnah.com - Referência de hadith
Em Sahih Muslim. Citado para: repor os jejuns perdidos, não as orações perdidas.
New Muslim Guide - Guia prático para novos muçulmanos
Citado para explicações simples sobre a adoração e a vida diária, escritas para novos muçulmanos.
Yaqeen Institute - Coleção educativa sobre o Ramadã
Citada para leituras práticas e espirituais sobre o Ramadã, sem substituir a orientação dos estudiosos locais.
Quran.com - Referência de texto e tradução do Alcorão
Sustenta a linha da lista do primeiro Ramadã de que o jejum vai do amanhecer ao pôr do sol. O texto em inglês é uma tradução do sentido.
Sunnah.com - Referência de hadith
Em Sahih al-Bukhari: "Façam o suhoor, pois nele há bênção." Sustenta a linha da lista do primeiro Ramadã sobre comer algo no suhoor.
Sunnah.com - Referência de hadith
Em Sahih al-Bukhari: as pessoas continuam no caminho certo enquanto se apressam em quebrar o jejum. Sustenta a linha da lista sobre quebrar o jejum logo depois do pôr do sol.
Sunnah.com - Referência de hadith
Grau mostrado no Sunnah.com: Hasan Sahih (Al-Albani). O Profeta quebrava o jejum com tâmaras frescas, tâmaras secas ou água. Sustenta a linha da lista sobre água ou tâmaras.
SeekersGuidance - Resposta de estudioso (shafi'i)
Pelo Shaykh Jamir D. Meah, 15 de abril de 2022 (modificada em 2 de março de 2024), escola shafi'i. Sustenta: um não muçulmano que se torna muçulmano não repõe os dias do Ramadã anteriores à conversão, e repor o dia da conversão é suna, não obrigatório; a expiação (kaffarah) só vale para a relação sexual, é de dois meses seguidos e não é devida pela mulher; as bombinhas quebram o jejum, mas podem ser usadas por necessidade, com um dia de reposição; os colírios não quebram o jejum; as soluções nasais que chegam à cavidade dos seios da face quebram.
Sunnah.com - Referência de hadith
Em Sahih al-Bukhari, classificado sahih por estar nessa coleção, narrado por Aisha. Citado para: o Profeta ficava na mesquita para a adoração (i'tikaf) nos últimos dez dias do Ramadã até a sua morte, e as suas esposas fizeram o mesmo depois dele.
Sunnah.com - Referência de hadith
Em Sahih al-Bukhari. "O Profeta costumava beijar e abraçar (as suas esposas) enquanto jejuava, e ele tinha mais domínio sobre os seus desejos do que qualquer um de vocês." Sustenta: um beijo ou um abraço não é o ato que quebra o jejum.
SeekersGuidance - Resposta de estudioso (hanafi)
Da Ustadha Naielah Ackbarali, 9 de agosto de 2010, segundo a escola hanafi: o que invalida o jejum e se ele exige só reposição ou reposição mais expiação (kaffarah), as isenções e a reposição dos jejuns depois do Ramadã. Outras escolas divergem em alguns detalhes.
