Como os muçulmanos se casam

O que forma um nikah

O nikah é um contrato feito em palavras. Um lado faz a proposta e o outro a aceita, na mesma ocasião, com palavras que as duas pessoas entendem (Código de Família da AMJA, artigos 26 e 27).

Há testemunhas presentes. O Código de Família da AMJA (artigo 55) pede dois homens muçulmanos. Uma resposta da SeekersGuidance de 2025 diz dois homens muçulmanos, ou um homem e duas mulheres. Pergunte ao seu imã qual opinião a sua mesquita segue.

A noiva tem um tutor (wali). O Profeta disse: "Não há casamento sem a permissão de um tutor" (Sunan Abi Dawud 2085, classificado como sahih; também Jami at-Tirmidhi 1101). As escolas maliki, shafi'i e hanbali exigem um wali. A escola hanafi sustenta que o contrato de casamento feito pela própria mulher adulta é válido (fatwa 87635 da AMJA). O Código de Família da AMJA (artigo 18) diz que um casamento feito sem wali, com um marido adequado, com um mahr justo e por uma mulher adulta e sã, não é anulado, embora seja preferível refazê-lo com um wali.

O marido dá um dote de casamento (mahr). É um direito da esposa e pertence a ela (Alcorão 4:4). Não há um mínimo fixo (Código de Família da AMJA, artigo 47), e ele pode ser modesto: um companheiro do Profeta deu ouro do peso de um caroço de tâmara (Sahih al-Bukhari 5167).

Depois vem uma refeição de casamento (walimah). O Profeta disse ao mesmo companheiro: "Ofereça um banquete, mesmo que seja com uma ovelha" (Sahih al-Bukhari 5167). Uma refeição simples basta.

O casamento é anunciado. A SeekersGuidance (2025) diz que os casamentos secretos são desaconselhados.

O que é costume, não religião

Muitas coisas nos casamentos muçulmanos vêm da cultura. Podem ser lindas, e nenhuma delas é obrigatória: uma festa de noivado, joias de ouro, um salão grande, roupas específicas ou qual família paga o quê. Quando alguém disser que algo precisa acontecer, pergunte se é obrigatório, recomendado ou costume.

Antes do dia

• Pergunte ao seu imã como a mesquita realiza um nikah, quem seria o wali da noiva e se o imã está registrado para celebrar casamentos legais na sua província.
• Combinem o mahr por escrito antes do dia e guardem uma cópia assinada.
• Planeje a licença de casamento civil junto com o nikah.
• Conversem sobre dinheiro, moradia, filhos, sogros e casamentos anteriores com o seu futuro cônjuge, com a participação do wali ou do imã.

O lado legal no Canadá

Isto é informação geral, não aconselhamento jurídico. A lei do casamento é da província, então as regras dependem de onde vocês se casam.

Em Ontário, vocês precisam de uma licença de casamento ou de proclamas, o celebrante religioso precisa ser reconhecido pela sua instituição religiosa, e o casal, duas testemunhas e o celebrante assinam logo depois da cerimônia. Em Quebec, o celebrante precisa ser autorizado por lei, pelo menos duas testemunhas participam e um aviso é publicado pelo menos 20 dias antes do casamento (Educaloi). Na Colúmbia Britânica, quem celebra um casamento precisa estar registrado na Vital Statistics Agency, e o casal, duas testemunhas e o celebrante assinam. Em Alberta, os celebrantes religiosos precisam estar registrados na Vital Statistics, vocês sempre precisam de uma licença de Alberta, e duas testemunhas participam.

Alguns imãs são celebrantes registrados e podem fazer o nikah e o casamento legal na mesma cerimônia. O Código de Família da AMJA (artigo 31) diz que os muçulmanos devem documentar os seus casamentos e seguir a lei local. O artigo 19 diz que, para uma nova muçulmana sem parentes muçulmanos do lado do pai, quem age por ela é um árbitro ou alguém nomeado pela comunidade e licenciado pelo Estado para celebrar casamentos, ou então um homem muçulmano a quem ela delegue. Não é qualquer imã que se ofereça.

Um nikah que nunca é registrado não dá a você os direitos de um cônjuge casado. Em Ontário, os cônjuges casados dividem o valor da casa da família, enquanto os parceiros em união de fato não são obrigados a dividir os bens, embora quem contribuiu para um bem do outro possa ter direito a uma parte. A lei de Ontário tem algumas disposições que podem tratar como válido um casamento feito de boa-fé, mesmo quando algo deu errado com o celebrante ou com a papelada. Só um advogado de família pode dizer se elas se aplicam a você.

Os tribunais canadenses às vezes fizeram cumprir um acordo de mahr como contrato. Tribunais da Colúmbia Britânica e de Ontário fizeram isso, e um tribunal de Ontário recusou (Raman, 2024). Se o seu pode ser exigido depende das regras de contratos da província e da forma como foi escrito, então um acordo assinado e revisado por um advogado é mais seguro. Em Ontário, a arbitragem de família segundo a lei religiosa não tem efeito legal (Family Statute Law Amendment Act, 2006).

• Confira se o seu celebrante está registrado na sua província.
• Tire a licença de casamento antes do nikah.
• Guarde cópias do contrato de nikah, do acordo de mahr e da certidão de casamento civil.
• Um certificado da mesquita, sozinho, não é uma certidão de casamento legal.

Casar com alguém nascido muçulmano

Se alguém pedir que você se torne muçulmano para poder se casar com essa pessoa, pare e pense. A SeekersGuidance (2014) disse a uma mulher exatamente nessa situação que se convertesse só por Deus, não por uma pessoa ou uma família. Se você já fez a sua Shahada, o mesmo ponto vale para a forma como você escolhe um cônjuge: a fé em primeiro lugar.

O Profeta aconselhou escolher um cônjuge pela sua religião (Sahih al-Bukhari 5090). O hadith não diz nada sobre etnia, e coloca a fé e o caráter à frente da origem.

Uma família nascida muçulmana pode trazer expectativas culturais sobre o tamanho da festa, o ouro, morar com os sogros ou a língua falada em casa. Muitas delas são costume, não religião. Encontre a família junto com um imã ou mentor que possa explicar o que é o quê.

Casar entre culturas diferentes é comum. Numa pesquisa nos Estados Unidos com 618 convertidos (Yaqeen Institute, 2025), 70% dos convertidos casados tinham se casado com alguém de outra raça ou etnia. Os convertidos solteiros citaram como obstáculos não encontrar um cônjuge adequado (51%), a sua origem racial (32%) e ser convertido (25%). Os estudiosos têm regras detalhadas sobre a compatibilidade no casamento (kafa'a) que esta página não aborda, então pergunte a um professor qualificado.

Procurar um cônjuge

Os convertidos muitas vezes não têm uma rede de família para fazer apresentações. Um professor da SeekersGuidance (2009) observa que muitos convertidos conhecem o futuro cônjuge na escola ou no trabalho. Quando o interesse ficar sério, envolva um tutor ou um imã, encontre-se com um acompanhante em vez de a sós e mantenha o relacionamento às claras. Um tutor pode recusar um pretendente que não seja adequado, e isso protege você.

Os estudiosos divergem sobre o quanto um pretendente pode ver e conversar com a outra pessoa antes do casamento. Pergunte a um professor qualificado.

• Diga ao seu imã ou a um mentor de confiança que você está pronto para se casar, e pergunte sobre apresentações ou um programa de casamento da mesquita.
• Anote os seus próprios pontos inegociáveis antes de conhecer alguém.
• Se vocês se conhecerem por um aplicativo, encontrem-se em público, envolvam o seu wali ou imã e nunca mandem dinheiro.
• Faça a oração de pedido de orientação (istikhara) antes de decidir.
• Não aceite uma apresentação de alguém que você conheceu na internet há uma semana, e não passe meses se encontrando a sós para se conhecerem.

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