Vida halal

As prioridades iniciais com a comida são simples: evite carne de porco e álcool, escolha carne halal (Glossário) quando puder e resolva os ingredientes duvidosos com o tempo. Você não precisa virar especialista em ingredientes da noite para o dia.

Pratos vegetarianos, frutos do mar, ovos, laticínios, feijão, arroz e comida caseira simples deixam os primeiros meses muito mais fáceis.

Planeje quando puder. Confira os cardápios, escolha as opções mais claras e diga aos anfitriões do que você precisa numa frase. Você pode dizer: Agora eu como halal, então evito carne de porco e álcool. Posso levar alguma coisa, se ajudar.

Tente não transformar cada refeição num debate. A constância discreta ensina mais às pessoas do que uma longa explicação.

Novos muçulmanos costumam se preocupar com o mesmo punhado de perguntas do dia a dia. As respostas curtas abaixo trazem a opinião predominante, onde os estudiosos divergem e o que pode esperar enquanto você se firma na oração e no básico. Cada uma é uma orientação geral, então pergunte a um professor de confiança sobre a sua situação.

A maioria dos estudiosos das quatro escolas diz que um homem e uma mulher que não são parentes próximos não devem apertar as mãos. Eles se baseiam em relatos como a declaração de Aisha de que o Profeta nunca tocou a mão de uma mulher ao receber o juramento (Sahih Muslim 1866b). Um estudioso da AMJA aconselha explicar que você evita isso por respeito, não por antipatia, e que, se for pego num momento que não deu para evitar, basta pedir perdão a Allah.

O Dar al-Ifta do Egito diz que é uma questão em que há divergência. Segundo ele, um muçulmano pode seguir os estudiosos que permitem o aperto de mão sem desejo, principalmente em países não muçulmanos, para não constranger os outros. Como é uma divergência real, ninguém deve envergonhar você por nenhuma das escolhas.

Uma frase amigável, se você escolher não apertar a mão: ponha a mão no peito, sorria e diga: "Eu não aperto a mão por motivos religiosos, mas é muito bom conhecer você."

O que pode esperar: você não precisa resolver isso antes do próximo dia de trabalho. Pergunte ao imã da sua região qual opinião seguir.

Estudiosos da AMJA explicam que o que você fez antes do Islã está perdoado, e que você não precisa remover uma tatuagem se a remoção for cara ou prejudicial. Você não precisa cobrir as tatuagens quando ora. Pode cobri-las na mesquita se quiser, sem ser duro consigo, e deixá-las à mostra no calor não tem problema. O Profeta disse a um novo muçulmano: "Você se tornou muçulmano com todas aquelas boas ações" (Sahih al-Bukhari 1436). A mesma resposta da AMJA diz que fazer novas tatuagens não é permitido.

O que pode esperar: qualquer decisão sobre remoção. Não há nada urgente aqui.

Uma resposta da AMJA escrita para convertidos e uma resposta da SeekersGuidance segundo a escola hanafi desaconselham ter um cão como animal de estimação dentro de casa, mas permitem cães de trabalho, como cães de guarda, mantidos do lado de fora. A resposta da AMJA aconselha manter o cão de guarda do lado de fora ou encontrar outro lar para ele. Alguns estudiosos, principalmente da escola maliki, são conhecidos por uma opinião mais flexível, então pergunte a um professor sobre isso também.

O que pode esperar: por favor, não tome uma decisão repentina que machuque sua família ou o animal. Converse primeiro com um estudioso, principalmente se o cão for de outros membros da família, for um cão de assistência ou viver numa casa compartilhada.

Os muçulmanos divergem sobre música há séculos. Uma resposta da SeekersGuidance explica que a maioria dos estudiosos das quatro escolas restringe os instrumentos musicais, com exceção do duff (um tambor de mão), que a escola hanafi e outras permitem, enquanto cantar com palavras limpas não tem problema. Um relato em Sahih al-Bukhari (5590) costuma ser citado para essa opinião, e a própria cadeia de transmissão dele é discutida pelos estudiosos. Alguns estudiosos, como o Imam al-Ghazali, e hoje o Dar al-Ifta do Egito, permitem música com letra e ambiente limpos. Todos concordam que letras que promovem o pecado são um problema. Um estudioso da AMJA acrescenta que ouvir música que você não escolheu, como numa loja, não conta contra você.

O que pode esperar: você não precisa fazer uma mudança repentina no primeiro dia. Foque primeiro na oração e no básico, e depois aprenda sobre isso com um professor de confiança.

O tempo livre faz parte da vida de um muçulmano, e você não precisa apagar todos os jogos ou fotos em pânico.

Sobre filmes e streaming, uma resposta da SeekersGuidance do Shaykh Irshaad Sedick, revisada pelo Shaykh Faraz Rabbani, diz que assinar um serviço de streaming não é uma ajuda direta ao pecado. Assistir a conteúdos lícitos dentro de limites razoáveis não tem problema, a menos que isso afaste você dos seus deveres. Um teste simples: pule o que você teria vergonha de assistir ao lado do seu professor.

Os videogames levantam as mesmas duas perguntas: o que o jogo mostra e quanto tempo ele toma. Um professor shafi'i na SeekersGuidance diz que a atividade online desnecessária com o sexo oposto, como jogar juntos, é sem dúvida inadequada. Desligar o chat de voz com desconhecidos é um primeiro passo fácil.

Sobre as fotos, os estudiosos contemporâneos divergem. Uma resposta da SeekersGuidance do Shaykh Dr. Muhammad Abu Bakr Badhib relata que alguns estudiosos permitem a fotografia, enquanto outros dizem que as imagens que corrompem são proibidas e que é melhor evitar as outras fotos, com as imagens educativas e médicas permitidas. Uma fatwa da AMJA do Dr. Ibrahim Dremali é mais rígida e proíbe fotos de câmera, exceto em caso de necessidade grave, de necessidade comum ou de um interesse reconhecido. Outra fatwa da AMJA, do Dr. Salah Al-Sawy, diz que publicar fotos pessoais, principalmente de mulheres, não é permitido. Pergunte ao seu professor qual opinião seguir. Seja qual for a sua decisão, confira as suas configurações de privacidade antes de postar sobre a sua conversão, principalmente se a sua família ainda não sabe.

Quando uma saída à noite gira em torno da bebida, sugira outro programa, como um jantar e um filme. "Não, obrigado, eu não bebo" é uma resposta completa. Dança e shows ainda não são tratados aqui, então pergunte a um professor e veja a seção sobre música acima.

As imagens dentro de casa são uma questão parecida. Hadiths em Sahih al-Bukhari dizem que os anjos não entram numa casa com a imagem de um ser vivo (3225) e advertem quem faz imagens de que terá o castigo mais severo (5950). Os estudiosos divergem sobre o alcance desses hadiths, por exemplo se incluem as fotografias, como descrito acima. Antes de tirar fotos de família de um jeito que magoe os parentes, pergunte a um professor, e faça isso com delicadeza.

O Alcorão cita os jogos de azar junto com as substâncias que embriagam como algo a evitar (5:90). Isso inclui bilhetes de loteria, jogos de cassino, apostas esportivas e bolões pagos no trabalho em que todos colocam dinheiro e uma pessoa ganha. Sorteios gratuitos são outra questão: um estudioso da AMJA, o Dr. Hatem al-Haj, diz que um sorteio sem pagamento nem condição de compra não é jogo de azar, se for como descrito.

Se um colega chamar você para um bolão, uma resposta leve funciona: "Dessa vez eu fico de fora, mas boa sorte!"

O que pode esperar: os casos mais detalhados, como promoções de lojas, sobre os quais você pode perguntar a um professor mais tarde.

Uma resposta da SeekersGuidance resume as opiniões: muitos estudiosos contemporâneos consideram o cigarro proibido ou fortemente desaconselhado por causa do dano comprovado, e outros o consideram desaconselhado. A cannabis segue a mesma regra do álcool, porque embriaga. A resposta não trata do vape, então pergunte a um professor sobre isso.

O que pode esperar: largar a nicotina é difícil, e o Islã valoriza o progresso constante. Seu médico pode ajudar você a planejar, e você pode fazer disso parte do seu novo começo, sem vergonha.

O álcool e as drogas que embriagam são proibidos no Islã (Alcorão 5:90). Se você bebia ou usava drogas antes do Islã e tem dificuldade para parar, você não está sozinho, e lutar contra isso não coloca você fora da fé. O Profeta disse às pessoas que não amaldiçoassem um companheiro que foi levado a ele muitas e muitas vezes por beber, porque ele amava Allah e o Seu Mensageiro (Sahih al-Bukhari 6780).

Se você tem bebido muito todos os dias, fale com um médico antes de parar, porque o CAMH diz que a abstinência de álcool pode ser perigosa. A página de saúde mental lista as linhas de apoio à dependência no Canadá e passos que ajudam.

No Canadá, um rótulo, embalagem ou anúncio de comida que diga ou sugira halal, inclusive com letras ou símbolos árabes, também precisa mostrar o nome da pessoa ou organização que o certificou. É uma regra federal de rotulagem fiscalizada pela Agência Canadense de Inspeção de Alimentos (CFIA). A CFIA não decide o que é halal nem aprova certificadores.

Então o próximo passo é seu: procure o nome do certificador e depois pergunte à mesquita da sua região em quais certificadores ela confia. Nomes que você vai ver incluem a Halal Monitoring Authority (HMA) e a ISNA Canada Halal. Os padrões delas não são idênticos, por exemplo quanto ao abate mecanizado e ao atordoamento, e as próprias perguntas frequentes da HMA observam que muitos estudiosos aprovam o frango abatido mecanicamente que a HMA não aprova. Se uma loja ou restaurante diz halal sem mostrar o certificador, a HMA sugere pedir para ver o certificado e ligar para o certificador. Não recomendamos um certificador em vez de outro.

O que pode esperar: virar especialista em ingredientes. Comece pelas escolhas claras e aprenda o resto com o tempo.

Roupas recatadas e o inverno canadense combinam. Casacos longos, camadas, cachecóis e gorros são todos recatados, e você não precisa comprar um guarda-roupa novo. Não encontramos uma fonte de estudiosos escrita sobre roupas de inverno, então estas dicas práticas são sugestões nossas, não decisões religiosas.

Para o wudu (Glossário) no frio, uma resposta da SeekersGuidance segundo a escola shafi'i sugere deixar água morna pronta, aquecer o banheiro, secar-se com uma toalha se precisar e lavar cada membro uma vez em vez de três. Ela também menciona meias de couro (khuffs), sobre as quais se passa a mão molhada em vez de lavar os pés. Muitos estudiosos permitem passar a mão sobre meias adequadas se você as calçou depois de um wudu completo, por um dia e uma noite em casa ou três em viagem. As escolas divergem sobre quais meias valem: a escola hanafi exige meias grossas com as quais daria para andar.

O que pode esperar: os detalhes de passar a mão sobre as meias. Lave os pés normalmente até um professor mostrar a você como fazer.

Esta seção é apenas uma introdução. É educação geral, não aconselhamento financeiro, jurídico ou religioso para o seu caso.

Juros (riba): o Alcorão permite o comércio e proíbe os juros (2:275), e diz aos crentes que abram mão do que ainda lhes é devido de juros (2:278-279). Um hadith em Sahih Muslim (1598) diz que o Profeta amaldiçoou quem recebe juros, quem os paga, quem os registra e as testemunhas.

Se você já tem empréstimos: muitos novos muçulmanos chegam com um financiamento imobiliário, um financiamento de carro, cartões de crédito ou empréstimos estudantis. Por favor, não entre em pânico nem rompa contratos da noite para o dia. Continue pagando o que deve, pague o cartão de crédito integralmente todo mês para não pagar juros, evite novas dívidas com juros quando puder e consulte um estudioso qualificado e um consultor financeiro antes de mudar qualquer coisa.

Cartões de crédito e "compre agora, pague depois": a Financial Consumer Agency of Canada diz que os emissores de cartão regulados pelo governo federal precisam dar pelo menos 21 dias sem juros nas novas compras, desde que você pague o saldo total até o vencimento. Os saques em dinheiro no cartão não têm carência, então os juros começam no dia do saque. Os planos "compre agora, pague depois" podem ter taxas de adesão e, depois de um pagamento atrasado, a taxa pode saltar, por exemplo de 0 por cento para 35 por cento. Dependendo do contrato, essa taxa pode valer sobre a compra inteira desde o início ou só sobre o que falta pagar. A posição de 2005 aprovada pela AMJA considera inválido, em princípio, um contrato de cartão com cláusula de juros, mas permite ter um cartão quando você precisa dele, com condições: você paga o total todas as vezes, não tem alternativa e não faz saques em dinheiro, exceto em caso de necessidade. Programar o pagamento automático do saldo total da fatura facilita muito isso.

Um orçamento para a adoração: o Ramadã, o Eid, o zakat (Glossário) al-fitr e o qurbani custam dinheiro, e voltam todo ano lunar. Separar um pequeno valor todo mês significa que você não vai precisar de saldo no cartão nem de um parcelamento para o Eid. O Dr. Osman Umarji, do Yaqeen Institute, escreve que gastar com a sua família com uma boa intenção já é uma caridade, e incentiva a moderação nos gastos.

Se você está endividado: o Alcorão pede a quem empresta que dê a quem está em dificuldade um prazo até as coisas melhorarem, e diz que perdoar a dívida é melhor (2:280). Se a dívida pesa sobre você, peça ajuda cedo, a alguém de confiança e ao seu imã.

Financiamento imobiliário e financiamento islâmico da casa: muitos estudiosos, incluindo professores da SeekersGuidance, dizem que se deve evitar um financiamento imobiliário convencional com juros e preferir uma opção de financiamento islâmico, de preferência uma verificada por um conselho de estudiosos qualificados. Os produtos islâmicos diferem de um empréstimo no próprio contrato, como quem é dono da casa, quem assume o risco e um preço único e conhecido, mesmo quando a parcela mensal parece semelhante, e alguns fornecedores são estruturados com mais cuidado do que outros. Uma resposta da SeekersGuidance diz que transferir um financiamento convencional já existente para uma opção compatível com a Shari'ah é fortemente recomendado, ou até obrigatório. A Dar al-Ifta do Egito tem outra opinião e permite um financiamento bancário da casa como uma forma de venda (murabaha). No Orçamento de 2024, o governo federal disse que existem produtos de financiamento imobiliário halal no Canadá e que estava estudando mudanças fiscais e regulatórias para ampliar o acesso. Não citamos nem recomendamos fornecedores.

Empréstimos estudantis: desde 1º de abril de 2023, o Canada Student Loan federal não cobra juros. O governo do Canadá tornou isso permanente para os Canada Student Loans e os Canada Apprentice Loans, mas os juros acumulados antes dessa data continuam devidos. Quebec, os Territórios do Noroeste e Nunavut têm os seus próprios programas de auxílio estudantil, então essa mudança federal não vale para eles.

O seu auxílio também pode incluir um empréstimo da província ou do território, e cada província define as suas próprias condições. Ontário, por exemplo, ainda cobra juros sobre a parte de Ontário de um empréstimo do OSAP, inclusive durante a carência de seis meses depois que você termina os estudos. Então não suponha que todo auxílio estudantil tem juros, nem que nenhum tem. Leia o contrato de cada parte do empréstimo e pergunte ao setor de auxílio financeiro da sua instituição se é possível pegar menos da parte que cobra juros.

Uma resposta da SeekersGuidance diz que não é permitido pegar um empréstimo estudantil com juros e sugere economizar antes, estudar em meio período ou pegar emprestado sem juros com a família ou amigos. Os estudiosos divergem sobre empréstimos com qualquer elemento de juros, e um empréstimo que mistura uma parte sem juros com uma parte com juros é uma pergunta para um estudioso qualificado.

Juros pagos a você: se a sua conta bancária rende juros, a fatwa 4170 da AMJA (Dr. Salah al-Sawy, 2012) diz para doá-los a causas que beneficiem o público. Eles podem ir para parentes necessitados, mas não para os seus pais, porque sustentá-los já é o seu dever. A mesma resposta aconselha transferir as suas economias para uma opção islâmica quando puder. Uma conta sem juros evita a questão.

Previdência do trabalho e investimentos: a Canada Revenue Agency diz que uma TFSA pode conter dinheiro, ações, títulos, fundos mútuos e ETFs. A conta é um conjunto de regras fiscais. O que você coloca dentro dela é que é a questão religiosa. A fatwa 1774 da AMJA (Dr. Hatem al-Haj, 2006, escrita para um 401(k) dos Estados Unidos) diz que participar de um plano de aposentadoria do empregador é permitido, principalmente quando o empregador iguala as suas contribuições. Ela diz para escolher primeiro fundos islâmicos, depois fundos de ações filtrados, e para evitar títulos. A fatwa 2066 da AMJA (Dr. Main Khalid al-Qudah, 2006) diz que investir por meio de um fundo filtrado é permitido se você doar a parte do lucro que veio de renda proibida, o que se chama purificação. Os estudiosos divergem sobre as regras de filtragem e sobre quanto doar. Confira a lista de fundos do plano do seu trabalho antes de recusar a contrapartida do empregador.

CPP e QPP: o governo do Canadá diz que qualquer pessoa com mais de 18 anos que trabalhe no Canadá fora de Quebec e ganhe mais de $3,500 por ano precisa contribuir para o Canada Pension Plan. Quebec tem o seu próprio plano (QPP). A resolução de 2005 da AMJA sobre seguros considera aceitável a previdência social do governo. Se você ainda tiver dúvidas sobre isso, pergunte a um estudioso.

Seguros: em maio de 2005, um encontro de imãs sobre questões financeiras, realizado em Sacramento, definiu uma posição que a terceira convenção anual da AMJA aprovou mais tarde naquele ano. Ela considera o seguro comercial inválido em princípio, mas permite o seguro de saúde por necessidade até que exista uma alternativa islâmica, e permite outros seguros só quando você precisa deles. Ela aceita o seguro que o seu empregador oferece como parte do salário e considera aceitável a previdência social do governo. A cobertura de saúde da província, como o OHIP em Ontário, é administrada pelo governo. Para o seguro do carro, a fatwa 86975 da AMJA (Shaykh Jamaal Zarabozo, 2012) diz que os estudiosos no Ocidente parecem concordar que o mínimo exigido por lei é permitido, por causa do dano de dirigir sem ele. Este site ainda não tem uma resposta com fontes sobre o seguro de vida, então pergunte a um estudioso antes de contratá-lo.

Trabalho e zakat: o zakat, os investimentos e as questões de trabalho complicadas são para estudiosos qualificados ou profissionais que entendam o seu contexto local.

Antes de assinar, refinanciar ou cancelar qualquer coisa, converse com um estudioso qualificado e com um consultor financeiro licenciado.

A vida halal deveria trazer obediência e paz. Se está trazendo pânico, algo saiu do rumo. Quando você se pegar lendo rótulos várias vezes, evitando a vida comum ou preso em dúvidas, peça a um professor qualificado um padrão simples de iniciante para seguir.