माहवारी और इबादत: बहनों के लिए गाइड

हज के दौरान जब आयशा की माहवारी शुरू हो गई और वे परेशान हुईं, तो पैग़ंबर (उन पर सलामती हो) ने उनसे कहा: "यह वह चीज़ है जो अल्लाह ने आदम की सभी बेटियों के लिए तय की है" (Sahih al-Bukhari 305)। उनकी माहवारी के दिनों में भी पैग़ंबर उनकी गोद से टेक लगाकर क़ुरआन पढ़ते थे (Sahih al-Bukhari 297)। और जब उन्हें मस्जिद से कोई चीज़ लाने में झिझक हुई, तो पैग़ंबर ने कहा, "तुम्हारी माहवारी तुम्हारे हाथ में नहीं है" (Sahih Muslim 298a)।

कुछ इबादतों से यह छुट्टी एक तय समय के लिए एक नियम है। यह रहमत है, सज़ा नहीं, और इससे आपके ईमान के बारे में कुछ पता नहीं चलता। पूरे महीने आप समुदाय की पूरी सदस्य बनी रहती हैं।

• नमाज़ (सलात): माहवारी के दौरान आप नमाज़ (शब्दावली) नहीं पढ़तीं, और बाद में उन नमाज़ों की क़ज़ा भी नहीं करतीं। आइशा ने बताया कि औरतों को "रोज़े पूरे करने का हुक्म दिया गया, लेकिन नमाज़ें पूरी करने का हुक्म नहीं दिया गया" (सहीह मुस्लिम 335c), और सहीह अल-बुख़ारी 321 नमाज़ के बारे में यही बताती है।
• रोज़ा (सौम): माहवारी के दौरान आप रोज़ा (शब्दावली) नहीं रखतीं, और रमज़ान के छूटे दिन बाद में रखती हैं, हर छूटे दिन के बदले एक दिन (सहीह मुस्लिम 335c)। /ramadan पर हमारी रमज़ान गाइड क़ज़ा के दिनों के बारे में बताती है।
• काबा का तवाफ़ (चक्कर लगाना): हज या उमरा में यह पाक होने तक रुका रहता है। बाक़ी हर अमल आप कर सकती हैं (सहीह अल-बुख़ारी 305)।
• पति के साथ शारीरिक संबंध: यह तब तक रुका रहता है जब तक ख़ून बंद न हो जाए और आप पूरे शरीर को धो न लें (ग़ुस्ल (शब्दावली)), जैसा क़ुरआन 2:222 बताता है। सिर्फ़ शारीरिक संबंध रुकता है। जब इस आयत के बारे में पूछा गया, तो पैग़ंबर (उन पर शांति हो) ने फ़रमाया, "संबंध के सिवा सब कुछ करो" (सहीह मुस्लिम 302), और वे नहीं चाहते थे कि माहवारी के दौरान औरतों को उनके परिवारों से अलग रखा जाए। गले लगना, एक बिस्तर पर सोना और साथ खाना, सब जारी रहते हैं। फ़िक़्ह के मज़हबों में नाभि से घुटने के बीच छूने को लेकर मतभेद है। हनफ़ी, मालिकी और शाफ़ई मज़हब सुनन अबी दाऊद 212 और सहीह अल-बुख़ारी 302 के आधार पर उस हिस्से पर कपड़े की आड़ रखने को कहते हैं। हंबली मज़हब संबंध के सिवा सब कुछ की इजाज़त देता है। किसी योग्य उस्ताद से अकेले में पूछें कि आपका मज़हब इसे कैसे देखता है।

अगर ख़ून शुरू होने से पहले किसी नमाज़ का वक़्त शुरू हो चुका था, या आपकी माहवारी किसी नमाज़ का वक़्त ख़त्म होने से पहले ख़त्म हो जाती है, तो आलिम कहते हैं कि वह नमाज़ आप पर बाक़ी हो सकती है। मज़हबों में इसके ब्योरे अलग हैं, इसलिए किसी उस्ताद से पूछें कि आपका मज़हब इसे कैसे देखता है।

अल्लाह से आपका रिश्ता नहीं रुकता। हनफ़ी और शाफ़ई मज़हब के उलमा बहुत से ऐसे अमल गिनाते हैं जो आप कर सकती हैं:

• अपनी दुआ (दुआ), अपने शब्दों में और किसी भी भाषा में
• अल्लाह की याद (ज़िक्र), जैसे सुब्हानअल्लाह, अल्हम्दुलिल्लाह और अल्लाहु अकबर, और पैग़ंबर पर दुरूद भेजना
• क़ुरआन सुनना और उसके मतलब पर सोचना
• दान, सीखना और दूसरों की मदद करना, घर में भी
• ईद और समुदाय के मेल-मिलाप। पैग़ंबर ने माहवारी वाली महिलाओं से कहा कि वे ईद के लिए बाहर आएँ और मोमिनों के इकट्ठा होने में शामिल हों, बस नमाज़ की सफ़ों से अलग रहें (Sahih al-Bukhari 324)

इस पर सच में अलग-अलग राय है, इसलिए आपको अलग-अलग जवाब सुनने को मिलेंगे। हम सभी राय सामने रखते हैं और आपके लिए कोई एक नहीं चुनते।

• हनफ़ी और शाफ़ई मज़हब: माहवारी के दिनों में महिला क़ुरआन ऊँची आवाज़ में नहीं पढ़ती। वह उसे सुन सकती है, देख सकती है, उसके मतलब पर सोच सकती है, और दुआ (शब्दावली) या ज़िक्र (शब्दावली) की नीयत से क़ुरआन के वाक्य कह सकती है।
• मालिकी मज़हब: ख़ून जारी रहने के दौरान तिलावत की इजाज़त है।
• कुछ आज के उलमा, जैसे AMJA के एक आलिम और IslamQA, ज़बानी याद से पढ़ने की इजाज़त देते हैं।
• छपा हुआ अरबी क़ुरआन (मुसहफ़) छूना: ज़्यादातर उलमा कहते हैं कि न छुएँ। कुछ ढके हुए हाथ से छूने की इजाज़त देते हैं, और AMJA के एक आलिम ज़रूरत होने पर छूने की इजाज़त देते हैं। AMJA के उसी जवाब में कहा गया है कि फ़ोन या टैबलेट का ऐप मुसहफ़ नहीं है। हनफ़ी मज़हब छपे हुए अनुवाद और तफ़सीर छूने में भी एहतियात रखता है। जिस शिक्षक से आप सीखती हैं, उनकी राय पर चलें, और किसी मान्य आलिम की राय पर चलने के लिए ख़ुद को दोषी न समझें।

ईद और समुदाय के मेल-मिलाप में आपका स्वागत है। मस्जिद के मुख्य नमाज़ हॉल के अंदर ठहरने के बारे में मज़हबों की राय तफ़सील में अलग है। ज़्यादातर मज़हब कहते हैं कि माहवारी के दिनों में नमाज़ हॉल में न ठहरें, और वहाँ से गुज़रने के बारे में उनकी राय अलग-अलग है।

कनाडा के बहुत से केंद्रों में क्लासरूम, हॉल और दफ़्तर होते हैं जो नमाज़ हॉल का हिस्सा नहीं होते। इमाम या दफ़्तर से पूछें कि कौन से कमरे मस्जिद में गिने जाते हैं, और क्लास और कार्यक्रमों में आती रहें।

ख़ून रुकने पर आपकी माहवारी ख़त्म हो जाती है। बहुत सी महिलाएँ सफ़ेद कपड़े या पैड से जाँचती हैं कि साफ़ या सफ़ेद स्राव आ रहा है, या पूरी तरह सूखापन है। इन निशानियों पर और भूरे या पीले स्राव को कैसे समझें, इस पर मज़हबों की राय अलग है, इसलिए अगर यक़ीन न हो तो किसी शिक्षक से पूछें।

फिर पूरे शरीर को धोएँ (ग़ुस्ल): नीयत करें और पानी को पूरे शरीर तक पहुँचाएँ। पैग़ंबर ने एक महिला से कहा कि माहवारी के दिनों में नमाज़ छोड़ दे, फिर जब वह ख़त्म हो जाए तो ग़ुस्ल करके नमाज़ पढ़े (Sahih al-Bukhari 306)। उसके बाद आप आम दिनों की तरह नमाज़ पढ़ती हैं, और रमज़ान में रोज़ा रखती हैं। ग़ुस्ल का क़दम-दर-क़दम तरीक़ा /tools/wudu (शब्दावली)-ghusl पर हमारी गाइड "नमाज़ से पहले की पाकी (वुज़ू और ग़ुस्ल)" में है।

हर ख़ून माहवारी नहीं होता। आपकी आम माहवारी के बाहर आने वाले ख़ून को इस्तिहाज़ा कहते हैं, और यह नमाज़ से नहीं रोकता। पैग़ंबर ने लगातार ख़ून आने वाली एक महिला से कहा कि सिर्फ़ असली माहवारी के दिनों में नमाज़ छोड़े, फिर ग़ुस्ल करके नमाज़ पढ़े (Sahih al-Bukhari 306)।

हनफ़ी मज़हब में, अगर ख़ून इतना लगातार हो कि आप वुज़ू करके एक छोटी फ़र्ज़ नमाज़ भी उसके दोबारा आने से पहले न पढ़ पाएँ, तो आप माज़ूर (छूट वाली) मानी जाती हैं। आप हर नमाज़ का वक़्त शुरू होने पर एक वुज़ू करती हैं, और वह उस वक़्त के ख़त्म होने तक चलता है। दूसरे मज़हब इसकी तफ़सील अलग तरह से बताते हैं, और माहवारी को दूसरे ख़ून से अलग करने के लिए दिनों की अलग-अलग सीमा रखते हैं।

यह सिर्फ़ एक परिचय है। ख़ून कब शुरू और कब बंद होता है, इसका एक सादा रिकॉर्ड रखें, वजह जानने के लिए डॉक्टर से मिलें, और अपने ख़ास हालात के बारे में किसी जानकार महिला शिक्षक या स्थानीय आलिम से पूछें।

बच्चे के जन्म के बाद के ख़ून के नियम माहवारी जैसे ही हैं: जब तक यह जारी रहे, आप नमाज़ नहीं पढ़तीं और रोज़ा नहीं रखतीं। रमज़ान के छूटे रोज़े बाद में रखती हैं, और नमाज़ें क़ज़ा नहीं करतीं। यह कितने दिन तक चल सकता है, यह हर मज़हब अलग तय करता है, इसलिए कोई तय गिनती मानने के बजाय अपने मामले के बारे में किसी शिक्षक से पूछें। अगर ख़ून पहले रुक जाए, तो आप ग़ुस्ल करके फिर से नमाज़ शुरू करती हैं। सबसे लंबी अवधि पर मज़हबों की राय अलग है।

नई माँओं को अपने डॉक्टर या दाई की सलाह भी माननी चाहिए, और अपने हालात के बारे में किसी आलिम से पूछना चाहिए।

माहवारी से जुड़े सवाल नई मुसलमान महिलाओं के सबसे आम सवालों में से हैं, और इनमें शर्म की कोई बात नहीं है। अगर आप चाहें तो महिला शिक्षक माँग सकती हैं। अपने ख़ास हालात के लिए, ख़ासकर अनियमित ख़ून के मामले में, किसी जानकार महिला शिक्षक या स्थानीय आलिम से पूछना सही रहेगा। हमारे "सवाल और जवाब" पेज पर माहवारी और इबादत के बारे में और छोटे जवाब हैं।