Um arrependimento curto
Ó Allah, eu me afastei e sinto muito. Estou voltando para Ti. Perdoa-me e ajuda-me a continuar.
Guia prático
Aguardando revisão de um estudioso
Muitos muçulmanos, tanto convertidos quanto pessoas criadas na fé, passam por uma fase em que param de orar ou se afastam. Voltar é sempre possível, e pode começar pela próxima oração. Este guia trata do primeiro dia de volta, do que os estudiosos dizem sobre as orações perdidas e de entrar de novo numa mesquita sem dever explicação a ninguém.
Allah diz: "Ó Meus servos que cometeram excessos contra si mesmos! Não percam a esperança na misericórdia de Allah, pois Allah certamente perdoa todos os pecados" (Alcorão 39:53, tradução do sentido a partir da versão do Dr. Mustafa Khattab). O Profeta disse que, se as pessoas não pecassem, Allah as substituiria por pessoas que pecam e depois pedem o Seu perdão, e Ele as perdoaria (Sahih Muslim 2749).
Roohi Tahir, do Yaqeen Institute, escreve que o arrependimento é um modo de vida. Você volta para Allah sempre que escorrega, mesmo depois de cair de novo, e o desespero é uma das principais coisas que impedem as pessoas de voltar.
As orações de antes de você se tornar muçulmano não são devidas. Uma resposta da SeekersGuidance da Ustadha Shaista Maqbool também diz que um convertido num país não muçulmano não é responsável pelas orações do tempo em que ainda não sabia que a oração era obrigatória.
Para as orações perdidas depois disso, uma resposta da SeekersGuidance do Shaykh Dr. Muhammad Fayez Awad diz que repô-las é obrigatório, com um arrependimento sincero. Ela cita estudiosos hanafi, shafi'i e hanbali, e Ibn Rushd para a opinião da maioria. A mesma resposta cita Ibn Rushd dizendo que os estudiosos divergiram sobre quem perdeu orações de propósito, e observa que alguns estudiosos divergiram sobre se a reposição vale para as orações perdidas deliberadamente. Se você deixou o Islã por um tempo e voltou, pergunte a um professor como isso se aplica a você.
Se você for repor as orações, vá com calma. A Ustadha Maqbool sugere um ritmo que você consiga manter, como repor um dia de orações por dia, mesmo que leve um ano ou mais.
Você não deve explicação a ninguém sobre onde esteve. Entre, ore e vá embora, se é só isso que você consegue hoje. Se alguém perguntar, uma resposta curta basta. Se você se sentiu mal recebido numa mesquita antes, experimente outra, ou uma aula para novos muçulmanos.
Pode ajudar dar nome ao que fez você se afastar, porque cada motivo tem o seu próprio tipo de ajuda.
Ó Allah, eu me afastei e sinto muito. Estou voltando para Ti. Perdoa-me e ajuda-me a continuar.
Fiquei um tempo afastado. É bom estar de volta.
Parei de orar por um tempo e estou recomeçando nesta semana. Você poderia me perguntar de vez em quando como estou indo?
Comece pela próxima oração, só ela. Arrependa-se com as suas próprias palavras. Depois peça a um professor que ajude você a planejar a reposição das orações, se houver.
Vá devagar. Um ritmo que você consegue manter, como um dia de reposição por dia, funciona melhor do que um esforço intenso que você não consegue repetir.
Uma resposta curta e simpática basta. Você não deve a sua história a ninguém.
Este guia é educação geral. Se a questão envolve segurança, casamento, pressão da família, seus direitos no trabalho ou na escola, saúde mental, dinheiro ou uma decisão religiosa pessoal, fale com um imã, estudioso, profissional de saúde, profissional jurídico ou serviço de segurança qualificado da sua região.
Estas fontes sustentam a abordagem geral deste guia. Elas não substituem o conselho pessoal de alguém qualificado e próximo de você.
Quran.com - Referência de texto e tradução do Alcorão
Usado no caminho inicial do Alcorão para o caminho de leitura de misericórdia e esperança. O texto em inglês é uma tradução do sentido.
Sunnah.com - Referência de hadith
Sahih Muslim 2749 (sahih por estar nessa coleção). Sustenta: se as pessoas não pecassem, Allah as substituiria por pessoas que pecam, pedem perdão e são perdoadas. Citado para a esperança depois de um deslize.
Yaqeen Institute - Pesquisa e educação islâmica
Por Roohi Tahir, Senior Fellow do Yaqeen, publicado em 6 de agosto de 2018, atualizado em 27 de agosto de 2024. Diz que a pessoa volta para Allah sempre que peca, mesmo depois de cair de novo, aponta o desespero como um obstáculo ao arrependimento e cita o Alcorão 39:53.
SeekersGuidance - Resposta de estudioso
Ustadha Shaista Maqbool, revisado pelo Shaykh Faraz Rabbani, 4 de setembro de 2012. Um convertido num país não muçulmano não é responsável pelas orações do tempo antes de saber que a oração era obrigatória; as orações perdidas depois são repostas num ritmo administrável. Uma resposta em contexto hanafi; não trata diretamente das orações de antes do Islã. Só link.
SeekersGuidance - Resposta de estudioso
Shaykh Dr. Muhammad Fayez Awad, 18 de dezembro de 2024. Diz que as orações deixadas de lado devem ser repostas com arrependimento sincero, citando estudiosos hanafi (Babarti), shafi'i (Shirazi, Nawawi) e hanbali (Mardawi) e Ibn Rushd para a maioria. Também cita Ibn Rushd dizendo que os estudiosos divergiram sobre quem deixa a oração de propósito, e diz que alguns estudiosos divergiram sobre se a reposição vale para as orações perdidas de propósito. Então: as posições adotadas pelas quatro escolas exigem a reposição, e uma minoria divergiu.