حیا و پوشش
در انتظار بازبینی عالم دینی
لباس، رفتار میان زن و مرد، گفتار و رشد تدریجی بدون فشار فرهنگی.
هر روز چه چیزی را بپوشانید
قواعد پوشاندن بدن (عورت (واژه‌نامه)) در تمام روز برقرار است، نه فقط در نماز، و هم درباره مردان است و هم درباره زنان.
برای مردان، پاسخی حنفی در SeekersGuidance می‌گوید مرد از ناف تا زانو، خود زانو هم، را همیشه می‌پوشاند مگر آنکه نیازی باشد. پاسخی از SeekersGuidance درباره شنا می‌گوید کمی پایین‌تر از زانو را بپوشانید و شلوار فشاری سه‌ربع را پیشنهاد می‌کند. بررسی کنید شورت ورزشی‌تان وقتی می‌نشینید، خم می‌شوید یا می‌دوید همچنان زانوهایتان را بپوشاند. اگر بالا می‌رود، زیرش ساق فشاری بپوشید. مردان طلا و ابریشم هم نمی‌پوشند و صفحه پرسش‌ها درباره حلقه ازدواج و انگشتر توضیح می‌دهد.
برای زنان، پاسخی از SeekersGuidance پوشش جلوی مردانی را که خویشاوند نزدیک نیستند همه بدن جز صورت و دست‌ها توصیف می‌کند. قرآن به زنان مؤمن می‌گوید روسری‌هایشان را بر سینه‌هایشان بیندازند (24:31) و پوشش بیرونی‌شان را بر خود فرو بپوشانند (33:59). مذاهب در برخی جزئیات کوچک‌تر اختلاف دارند، پس از استادتان بپرسید کدام‌ها درباره شما صدق می‌کند. راهنمای حیا و پوشش بخشی درباره شروع حجاب (واژه‌نامه) دارد.
پوشش همچنین یعنی لباسی که بدن از آن پیدا نباشد و آن‌قدر تنگ نباشد که شکل بدن را نشان دهد. برای نمونه، پاسخ SeekersGuidance درباره شنای زنان لباس گشادی را می‌خواهد که نازک نباشد.
به مردان و زنان هر دو گفته شده نگاهشان را فرو بیندازند (24:30-31). لباس فرهنگی خاصی واجب نیست. پوشش واجب است و هدف همان است. اگر هنوز نمی‌توانید همه جا به آن برسید، قدمی را که می‌توانید نگه دارید حفظ کنید و بقیه را با یک استاد برنامه‌ریزی کنید.
حیا فراتر از لباس است
حیا لباس، نگاه، گفتار، رفتار، فروتنی و وقار را در بر می‌گیرد. لباس بخشی از آن است، نه همه آن. اول یاد بگیرید حیا برای چیست، سپس قدم‌هایی بردارید که بتوانید ادامه‌شان دهید.
تغییرات تدریجی در لباس
با چیزی شروع کنید که بتوانید حفظش کنید: لباس گشادتر، لباس‌هایی که بتوانید با آن نماز بخوانید یا پوشش بیشتر در جاهایی که این کار امن است. قدم‌به‌قدم پیش رفتن، آنچه را واجب است اختیاری نمی‌کند. از سر دلهره یک کمد لباس کامل نخرید. از استادی واجد شرایط بپرسید چه چیزی واجب است و بقیه را چگونه برنامه‌ریزی کنید.
آراستگی و ریش (فطرت)
پیامبر مجموعه‌ای از عادت‌های آراستگی را بخشی از راه طبیعی (فطرت (واژه‌نامه)) دانست. حدیثی در صحیح مسلم (261a) ده مورد را برمی‌شمارد، از جمله کوتاه کردن سبیل، رها کردن ریش، تمیز کردن دندان با چوب مسواک، آب در بینی کردن، گرفتن ناخن، شستن بندهای انگشتان، زدودن موی زیر بغل، تراشیدن موی زهار و شستن شرمگاه با آب. جز ریش و سبیل، این فهرست درباره زنان هم صدق می‌کند.
حدیث دیگری در صحیح مسلم (258) حد نهایی تعیین می‌کند: کوتاه کردن سبیل، گرفتن ناخن و زدودن موی زیر بغل و زهار نباید بیش از چهل شب عقب بیفتد. یک روز آراستگی در هفته شما را به‌خوبی در این حد نگه می‌دارد و بسیاری جمعه را انتخاب می‌کنند.
ریش جایی است که مذاهب اختلاف دارند. در صحیح بخاری (5892) پیامبر فرمود ریش را بلند بگذارید و سبیل را کوتاه کنید، و ابن عمر آنچه از مشتش بیشتر بود را کوتاه می‌کرد. پاسخی حنفی در SeekersGuidance می‌گوید در مذهب حنفی نگه داشتن ریش به اندازه حدود یک مشت واجب است و تراشیدن آن حرام (واژه‌نامه) است. همین پاسخ دیدگاه مالکی را هم می‌آورد که تراشیدن ریش حرام است. پاسخی شافعی در SeekersGuidance می‌گوید دیدگاه معتمد مذهب شافعی این است که ریش کامل مستحب است و تراشیدنش مکروه است، نه حرام. همچنین یادآوری می‌کند که بیشتر علما تراشیدن کامل ریش را حرام می‌دانند و همه هم‌نظرند که تراشیدن بی‌عذر نکوهیده است. از استادتان بپرسید از کدام دیدگاه پیروی می‌کنید.
ریش شرط مسلمان بودن نیست و هیچ‌کس نباید برادری را که شغلش این کار را سخت می‌کند سرزنش کند. اگر محل کارتان از شما می‌خواهد صورتتان را کاملاً بتراشید، پیش از هر تصمیمی درباره انطباق شرایط (accommodation) با بخش منابع انسانی صحبت کنید. سیاست باور دینی انتاریو (بخش 10.2) می‌گوید قواعد لباس و ظاهر باید ریش دینی را بپذیرند، مگر آنکه این کار سختی بی‌جا (undue hardship) ایجاد کند. مثال آن یک نگهبان سیک ریش‌دار است. این اطلاعات کلی است، نه مشاوره حقوقی.
فرهنگ و فشار
فرهنگ‌های مسلمان سبک‌های پوشش متفاوتی دارند. ممکن است ظاهر یکی از آن‌ها را دوست داشته باشید و دوست داشتن آن، آن را برای شما واجب نمی‌کند. مراقب کسانی باشید که سرزنشتان می‌کنند، شما را با تندی با دیگران مقایسه می‌کنند یا تغییرات ظاهری را تنها معیار ایمان می‌دانند.
خانواده، کار و ایمنی
تغییرات ظاهری می‌تواند بر واکنش خانواده و بر کار یا مدرسه اثر بگذارد. اگر تغییری ممکن است خصومت یا خطر ایجاد کند، پیش از عجله با یک مربی محلی مورد اعتماد صحبت کنید. برای نگرانی‌های مربوط به محل کار یا مدرسه، به جای تکیه بر توصیه‌های کلی، از راهنمایی محلی واجد شرایط کمک بگیرید.
خویشاوندان نزدیکی که می‌توانید پوششتان را جلوی آن‌ها سبک‌تر کنید (محرم)
خویشاوندان نزدیک (محرم (واژه‌نامه)) یعنی خویشاوندانی که هرگز نمی‌توانید با آن‌ها ازدواج کنید. این فهرست از قرآن آمده است. قرآن 4:23 زنانی را نام می‌برد که مرد هرگز نمی‌تواند با آن‌ها ازدواج کند و قرآن 24:31 مردانی را نام می‌برد که زن می‌تواند پوششش را جلوی آن‌ها سبک‌تر کند.
برای یک زن، این مردان محرم‌اند:
- پدر و پدربزرگ‌ها، پسران و نوه‌های پسری و دختری‌اش
- برادران، عموها و دایی‌ها و پسران برادر و خواهرش
- پدرشوهر، داماد و پسران شوهرش
- ناپدری‌اش، پس از آنکه ازدواج او با مادرش به هم‌بستری رسیده باشد (قرآن 4:23)
برای یک مرد این فهرست قرینه همین است: مادر، دختران، خواهران، عمه‌ها و خاله‌ها، دختران برادر و خواهر، مادرزن و عروس‌هایش، و دختران همسرش پس از آنکه ازدواج او با مادرشان به هم‌بستری رسیده باشد. خویشاوندی از راه شیر دادن (رضاعی) هم می‌تواند کسی را محرم کند (قرآن 4:23). اگر این مورد به شما مربوط است، از یک استاد بپرسید.
دین هیچ‌کدام از این‌ها را تغییر نمی‌دهد. پدر، برادر، پسر یا عموی غیرمسلمان همچنان محرم شماست. پاسخ‌های SeekersGuidance در مذهب حنفی و مذهب شافعی هر دو همین را می‌گویند و پاسخ شافعی آن را صریح بیان می‌کند: محرم بودن به دین بستگی ندارد. مسلمان شدن دلیلی نیست که پدر یا برادرتان را از خود دور نگه دارید و در آغوش گرفتن پدر، مادر، خواهر یا برادر مشکلی ندارد.
عموزاده‌ها، دایی‌زاده‌ها، عمه‌زاده‌ها و خاله‌زاده‌ها محرم نیستند. برادرشوهر، خواهرشوهر، برادرزن، خواهرزن، خواهر و برادرهای ناتنی از سوی ناپدری یا نامادری و پدر و مادر دوستانتان هم محرم نیستند، چون هیچ‌کدام در این فهرست‌ها نیستند. پیامبر (صلی الله علیه و سلم) به‌ویژه درباره خویشاوندان شوهر هشدار داد (صحیح بخاری 5232)، پس آنجا بیشتر مراقب باشید. او همچنین فرمود مرد نباید با زنی تنها باشد مگر آنکه محرمی همراه او باشد (صحیح بخاری 5233).
در دورهمی‌های خانوادگی، می‌توانید در خانه جلوی خویشاوندان محرم پوششتان را سبک‌تر کنید. پاسخ حنفی می‌افزاید: مگر آنکه دلیلی برای نگرانی از رفتار کسی داشته باشید. با عموزاده‌ها و خویشاوندان سببی، رابطه را دوستانه و در جمع نگه دارید. همراه همه در آشپزخانه کمک کنید، با جمع بنشینید و از روز لذت ببرید، بی‌آنکه با یکی از آن‌ها تنها جایی بروید.
ایمنی مقدم است. محرم بودن هرگز شما را ملزم نمی‌کند با کسی که امن نیست تنها باشید یا سفر کنید. پاسخی حنفی از SeekersGuidance همین را درباره ناپدری و خواهر و برادرها هم می‌گوید.
جایی که علما اختلاف دارند: پاسخ حنفی به زن اجازه می‌دهد با محرم غیرمسلمانی که فاسد اخلاقی نیست سفر کند یا تنها باشد. مذاهب دیگر برای این راهنما بررسی نشده‌اند. درباره ناپدری، یک پاسخ حنفی می‌گوید وقتی با مادرتان ازدواج کرده و شما را بزرگ کرده محرم است، در حالی که قرآن 4:23 این خویشاوندی را به هم‌بستری در ازدواج با مادرتان گره می‌زند. شجره خانوادگی‌تان را بکشید و آن را با استادی واجد شرایط مرور کنید، اگر ترجیح می‌دهید، به‌صورت خصوصی.
قدم بعدی
- حیا و پوششقدمهایی در پوشش که بتوانید ادامه‌شان دهید، در محل کار، مدرسه، خانواده، از نظر ایمنی و در آب و هوای مختلف.
- پرسشهایی درباره روابط و صمیمیتپاسخهای کوتاه همراه با منبع، از خویشاوندان نزدیک تا ازدواج، و اینکه از کجا کمک خصوصی بگیرید.
- راهنمای خانواده و دوستانگفتن به خانواده، مرز گذاشتن با مهربانی و نزدیک ماندن.
گام‌های مرتبط
اصطلاحاتی که خوب است بدانید
- حجابحجاب
- معمولاً به روسری‌ای گفته می‌شود که بسیاری از زنان مسلمان به‌عنوان نشانه حیا و ایمان می‌پوشند. به معنای گسترده‌تر، حجاب به مفهوم حیا در پوشش و رفتار برای مردان و زنان اشاره دارد.
- حلالحلال
- هر چیزی که در اسلام مجاز و روا باشد. بیشتر برای توصیف غذایی به کار می‌رود که با رهنمودهای اسلامی خوراک سازگار است، اما همه جنبه‌های زندگی را در بر می‌گیرد. اگر چیزی حلال است، آزادید از آن بهره ببرید.
- حرامحرام
- هر چیزی که در اسلام ممنوع باشد، مانند نوشیدن الکل یا خوردن گوشت خوک. این مرزها برای حفظ سلامت و خیر شما هستند. اگر مطمئن نیستید چیزی حرام است یا نه، پرسیدن و یاد گرفتن همیشه اشکالی ندارد.
- عورتعورة
- بخش‌هایی از بدن که بر پایه رهنمودهای اسلامی حیا باید در برابر دیگران پوشیده شود. اینکه چه چیزی عورت به شمار می‌آید به موقعیت و دیدگاه علمی‌ای که از آن پیروی می‌شود بستگی دارد.
- فطرتفطرة
- سرشت طبیعی و پاکی که هر انسانی با آن زاده می‌شود و از پیش به شناختن خدا گرایش دارد. اسلام می‌آموزد که ایمان آوردن بازگشت به همان سرشت نخستین است، نه رفتن به سوی چیزی بیگانه.
- محرممحرم
- خویشاوند نزدیک: کسی که هرگز نمی‌توانید با او ازدواج کنید، مانند پدر و مادر، فرزند، خواهر و برادر، عمو و دایی، عمه و خاله، برادرزاده و خواهرزاده، و برخی خویشاوندان سببی مانند پدرشوهر، پدرزن، مادرشوهر یا مادرزن. نزد محرم می‌توانید پوشش خود را سبک‌تر کنید. دین این را تغییر نمی‌دهد، پس پدر یا برادر غیرمسلمان هم محرم است. فرزندان عمو، دایی، عمه و خاله، و برادرشوهر یا برادرزن محرم نیستند.
منابع
New Muslim Guide
مقالهراهنمایی آنلاین و گسترده که عبادت، باورها، آداب و اصول روزمره را پوشش می‌دهد.
منبع: New Muslim Guide
مناسب برای: مرجعی جامع و یک‌جا برای مبتدیان
بهترین استفاده از آن برای پایه‌هاست، نه به‌عنوان منبع فتوای شخصی.
SeekersGuidance
مقالهدورههای رایگان و خدمات پرسش و پاسخ در علوم اسلامی، با آموزش علمای واجد شرایط.
منبع: SeekersGuidance
مناسب برای: یادگیری با استادان واجد شرایط
برای دانش منظم خوب است. درباره شرایط خودتان در محل خود بپرسید.
منابع استفاده‌شده
این منابع پشتوانه راهنمایی کلی این موضوع هستند. برای حکم‌های شخصی یا موقعیت‌های حساس، حسب مورد از یک امام، عالم، درمانگر یا متخصص واجد شرایط در محل خود بپرسید.
- New Muslim Guideراهنمای مقدماتی
New Muslim Guide - راهنمای عملی تازه‌مسلمانان
برای توضیح‌های ساده درباره عبادت و زندگی روزمره که برای تازه‌مسلمانان نوشته شده به آن استناد شده است.
- SeekersGuidanceآموزش علمی
SeekersGuidance - آموزش اسلامی از افراد واجد شرایط
جایی به آن استناد شده که راهنما دست نگه می‌دارد و به شما می‌گوید درباره وضعیت خودتان از عالمی واجد شرایط بپرسید.
- عورت مرد چه اندازه است؟پاسخ عالم
SeekersGuidance - پاسخ عالم
SeekersGuidance Answers Service، تأییدشده به دست شیخ فراز ربانی (حنفی، با استناد به Ascent to Felicity)، 14 مارس 2011. این منبع نشان می‌دهد: عورت مرد از ناف تا زانوست، ناف جزو آن نیست و زانو جزو آن است؛ همیشه پوشیده می‌ماند مگر هنگام نیاز.
- پوشاندن عورت هنگام شناپاسخ عالم
SeekersGuidance - پاسخ عالم
استاد شازیه احمد، با بررسی شیخ فراز ربانی، 7 نوامبر 2020. این منبع نشان می‌دهد: مرد هنگام شنا باید از ناف تا زانو و کمی پایین‌تر از آن را بپوشاند؛ شلوار فشاری سه‌ربعی را پیشنهاد می‌کند.
- رهنمودهایی برای تعامل با جنس مخالفپاسخ عالم
SeekersGuidance - پاسخ عالم
استاد زینب انصاری، با بررسی شیخ فراز ربانی، 29 دسامبر 2010 (بدون نام بردن از مذهب خاص). این منبع نشان می‌دهد: گفت‌وگو یا کار با جنس مخالف هنگام نیاز اشکالی ندارد؛ نگاه را فرو بیندازید؛ از خلوت دوری کنید (می‌گوید یک مرد با دو زن خلوت نیست، که برخی پاسخ‌های حنفی آن را طور دیگری می‌فهمند)؛ مردان از ناف تا زانو را می‌پوشانند و زنان همه بدن جز صورت و دست‌ها را.
SeekersGuidance - پاسخ عالم
شیخ انس الموسی، 4 اکتبر 2025. این منبع نشان می‌دهد: شنا برای زنان با چند شرط جایز است: مکان‌های ویژه بانوان بهتر است، لباس گشاد و غیرنازک پوشیده شود، و از رختکن‌های عمومی پرهیز شود. همچنین می‌گوید زن شوهردار به اجازه همسرش نیاز دارد و به حدیثی در نهی از درآوردن لباس بیرون از خانه استناد می‌کند.
Quran.com - مرجع متن و ترجمه قرآن
برای این نکته به آن استناد شده است: به مردان مؤمن و زنان مؤمن گفته شده است که نگاهشان را فرو بیندازند و پاکدامنی‌شان را حفظ کنند، و به زنان گفته شده که روسری‌هایشان را بر سینه‌هایشان بیندازند و زینتشان را جز برای کسانی که آیه نام می‌برد آشکار نکنند. متن انگلیسی ترجمه معناست و با The Clear Quran تطبیق داده شده است.
- قرآن 33:59: فروافکندن پوشش بیرونیمنبع قرآن
Quran.com - مرجع متن و ترجمه قرآن
برای این نکته به آن استناد شده است: به پیامبر فرمان داده می‌شود که به همسران و دختران خود و زنان مؤمن بگوید پوشش‌های بلند خود را بر خویش فروافکنند تا به پاکدامنی شناخته شوند و آزار نبینند. متن انگلیسی ترجمه معناست و با The Clear Quran تطبیق داده شده است.
- صحیح مسلم 261a: ده کار فطرتمرجع حدیث
Sunnah.com - مرجع حدیث
در صحیح مسلم. برای این نکته به آن استناد شده است: ده کار فطرت: کوتاه کردن سبیل، بلند گذاشتن ریش، مسواک، آب در بینی کردن، گرفتن ناخن، شستن بندهای انگشتان، زدودن موی زیر بغل، تراشیدن موی زهار، شستن شرمگاه با آب، و دهمی که راوی فراموش کرد و شاید آب در دهان گرداندن باشد.
Sunnah.com - مرجع حدیث
در صحیح مسلم. برای این نکته به آن استناد شده است: برای کوتاه کردن سبیل، گرفتن ناخن، زدودن موی زیر بغل و تراشیدن موی زهار مهلتی تعیین شد، و آن اینکه بیش از چهل شب رها نشوند.
Sunnah.com - مرجع حدیث
در صحیح بخاری. برای این نکته به آن استناد شده است: «ریش‌ها را نگه دارید و سبیل‌ها را کوتاه کنید»؛ ابن عمر در حج یا عمره آنچه را از مشتش بیشتر بود کوتاه می‌کرد.
- ریش در مذهب حنفی چیست؟پاسخ عالم
SeekersGuidance - پاسخ عالم
مولانا الیاس پتل (حنفی)، با بررسی شیخ فراز ربانی، 20 اکتبر 2023. این منبع نشان می‌دهد: در مذهب حنفی نگه داشتن ریش واجب است، معیار آن یک مشت است و تراشیدن آن حرام است. دیدگاه مالکی (دسوقی: تراشیدن حرام است) و دیدگاه شافعی را هم می‌آورد. به دیدگاه حنبلی نپرداخته است.
SeekersGuidance - پاسخ عالم
شیخ امجد رشید (شافعی)، 25 نوامبر 2016. این منبع نشان می‌دهد: قول معتمد مذهب شافعی (رافعی و نووی) این است که ریش کامل مستحب و تراشیدن آن مکروه است، نه حرام؛ بیشتر علما تراشیدن کامل را حرام می‌دانند؛ علما اتفاق دارند که تراشیدن بدون عذر نکوهیده است.
- سیاست پیشگیری از تبعیض بر پایه باور دینی، بخش 10: موارد خاصمنبع حقوق عمومی
Ontario Human Rights Commission - سیاست رسمی استانی حقوق بشر
پشتوانه نمونه‌های انتاریو است: وقت‌های نمازی که با خورشید جابه‌جا می‌شوند، استراحت‌های انعطاف‌پذیر یا ساعات کاری پلکانی، کسر نشدن حقوق برای وقت ناچیز نماز، کار کردن در وقت ناهار در رمضان برای زودتر رفتن، و تعطیلات دینی بدون اجبار به استفاده از روزهای مرخصی. بخش 10.2 (پوشش و ظاهر): کارفرمایان باید ریش یا پوشش سر دینی را تا جایی که به سختی نامتناسب نینجامد بپذیرند، با نمونه نگهبان امنیتی سیک با ریش و دستار؛ همچنین رهنمودهای York Region District School Board درباره لباس ورزش، تعویض لباس در جای خصوصی و لباس شنای جایگزین را نقل می‌کند. بخش 10.5 (معافیت‌های مبتنی بر باور): پرونده‌ای در نیوفاندلند که در آن دادگاه اداری تشخیص داد کارفرما به جای تعلیق یک کارمند پنطیکاستی باید اجازه می‌داد کس دیگری بلیت رویدادی با مشروبات الکلی را بفروشد. بخش 10.6 (غذا): محدودیت‌های غذایی مبتنی بر باور می‌تواند به جابه‌جا کردن غذا هم برسد، با نمونه کارخانه‌ای که کارکنانی را که نمی‌توانستند با گوشت خوک کار کنند به کار دیگری گمارد. در 25 سپتامبر 2026 دوباره بررسی شد.
Sunnah.com - مرجع حدیث
سنن نسائی 5148، صحیح (Darussalam). برای این نکته به آن استناد شده است: طلا و ابریشم بر زنان امت پیامبر حلال و بر مردان آن حرام است.
Quran.com - مرجع متن و ترجمه قرآن
ترجمه The Clear Quran از دکتر مصطفی خطاب. زنانی را برمی‌شمارد که مرد هرگز نمی‌تواند با آنان ازدواج کند: مادران، دختران، خواهران، عمه‌ها و خاله‌ها، دختران برادر و خواهر، مادران و خواهران رضاعی، مادرزن‌ها، دختران همسر که زیر سرپرستی او هستند اگر با مادرشان آمیزش کرده باشد، و همسران پسران. این منبع نشان می‌دهد: دسته‌های محرم، از جمله شرط آمیزش برای خویشاوندی از راه همسر. متن انگلیسی ترجمه معناست.
Quran.com - مرجع متن و ترجمه قرآن
ترجمه The Clear Quran از دکتر مصطفی خطاب. زنان مؤمن نگاهشان را فرو می‌گیرند، پاکدامنی‌شان را حفظ می‌کنند و زینتشان را فقط به شوهران، پدران، پدرشوهرها، پسران، پسران شوهر، برادران، پسران برادر و خواهر، زنان هم‌کیش و دیگر کسانی که در آیه نام برده شده‌اند نشان می‌دهند. این منبع نشان می‌دهد: خویشاوندان مرد محرم، و اینکه برادرشوهر و پسرعمو و پسرخاله و مانند آنان جزو آنان نیستند. متن انگلیسی ترجمه معناست.
Sunnah.com - مرجع حدیث
در صحیح بخاری؛ همین روایت در جامع ترمذی 1171 هم آمده و صحیح (Darussalam) است. «از وارد شدن بر زنان بپرهیزید»؛ وقتی درباره خویشاوندان شوهر پرسیدند، پیامبر فرمود: «خویشاوندان شوهر خود مرگ‌اند.» این منبع نشان می‌دهد: احتیاط بیشتر در برابر خویشاوندان شوهر. نامحرم بودن برادرشوهر بر قرآن 4:23 و 24:31 تکیه دارد، نه فقط بر این حدیث.
Sunnah.com - مرجع حدیث
در صحیح بخاری. «هیچ مردی نباید با زنی خلوت کند مگر در حضور محرم او»، و به مردی گفته شد که همراه همسرش به حج برود. این منبع نشان می‌دهد: خلوت نکردن با نامحرم.
SeekersGuidance - پاسخ عالم
شیخ عبدالرحیم رساط، 5 مارس 2018، حنفی. محرم هر کسی است که زن هرگز نمی‌تواند با او ازدواج کند، از جمله عموی غیرمسلمان. زن می‌تواند با محرم غیرمسلمانی که فاسد اخلاقی نیست سفر کند و با او تنها باشد، و پوشش او در برابر وی مانند گذشته است مگر آنکه بیم ناشایستی باشد. فقط دیدگاه حنفی.
SeekersGuidance - پاسخ عالم
شیخ ارشاد صدیق، 3 سپتامبر 2023، با بررسی شیخ فراز ربانی، شافعی. «محرم بودن یک شخص به دین او بستگی ندارد»؛ پدرشوهر غیرمسلمان محرم است.
SeekersGuidance - پاسخ عالم
شیخ عبدالرحیم رساط، 15 فوریه 2026، حنفی. ناپدری‌ای که همسر مادر است و دختر را بزرگ کرده، محرم است حتی اگر مسلمان نباشد؛ محرم بودن، جایی که نگرانی ایمنی وجود دارد، سفر یا تنها بودن با او را جایز نمی‌کند، و همین درباره خواهر و برادر هم صدق می‌کند. قرآن 4:23 این خویشاوندی را به آمیزش در ازدواج با مادر وابسته می‌داند، پس این عبارت‌بندی به بازبین نیاز دارد.