زندگی حلال

اولویت‌های نخست در غذا ساده‌اند: از گوشت خوک و الکل پرهیز کنید، هر وقت توانستید گوشت حلال (واژه‌نامه) انتخاب کنید و مواد تشکیل‌دهنده نامشخص را به مرور بررسی کنید. لازم نیست یک‌شبه در مواد غذایی متخصص شوید.

غذاهای گیاهی، غذاهای دریایی، تخم‌مرغ، لبنیات، حبوبات، برنج و آشپزی ساده خانگی چند ماه اول را خیلی آسان‌تر می‌کنند.

تا جایی که می‌توانید از قبل برنامه‌ریزی کنید. منوها را ببینید، گزینه‌های روشن‌تر را انتخاب کنید و در یک جمله به میزبان بگویید چه نیاز دارید. می‌توانید بگویید: حالا حلال می‌خورم، برای همین از گوشت خوک و الکل پرهیز می‌کنم. اگر کمک می‌کند، خوشحال می‌شوم چیزی با خودم بیاورم.

سعی کنید هر وعده غذا را به بحث تبدیل نکنید. پایبندی آرام بیش از یک توضیح طولانی به مردم یاد می‌دهد.

تازه‌مسلمانان اغلب نگران چند پرسش روزمره تکراری‌اند. پاسخ‌های کوتاه زیر دیدگاه رایج، جاهایی که علما اختلاف دارند و آنچه تا جا افتادن در نماز و اصول می‌تواند صبر کند را می‌آورند. هرکدام راهنمایی کلی است، پس درباره وضعیت خودتان از استادی که به او اعتماد دارید بپرسید.

بیشتر علمای چهار مذهب می‌گویند زن و مردی که محرم نیستند نباید با هم دست بدهند. آن‌ها به روایت‌هایی مانند سخن عایشه تکیه می‌کنند که پیامبر هنگام بیعت گرفتن هرگز دست هیچ زنی را لمس نکرد (صحیح مسلم 1866b). یکی از علمای AMJA توصیه می‌کند توضیح دهید که از روی احترام از این کار پرهیز می‌کنید، نه از روی ناخوشایندی، و اگر در لحظه‌ای گیر افتادید که نمی‌توانستید از آن پرهیز کنید، فقط از الله آمرزش بخواهید.

دارالافتای مصر این را مسئله‌ای اختلافی می‌داند. می‌گوید مسلمان می‌تواند از علمایی پیروی کند که دست دادن بدون شهوت را جایز می‌دانند، به‌ویژه در کشورهای غیرمسلمان، برای اینکه دیگران شرمنده نشوند. چون این اختلاف نظری واقعی است، هیچ‌کس نباید شما را به خاطر هیچ‌کدام از این دو انتخاب سرزنش کند.

اگر تصمیم گرفتید دست ندهید، جمله‌ای دوستانه: دستتان را روی سینه بگذارید، لبخند بزنید و بگویید: «من به دلایل دینی دست نمی‌دهم، ولی واقعاً از آشنایی با شما خوشحالم.»

آنچه می‌تواند صبر کند: لازم نیست این را پیش از روز کاری بعدی‌تان حل کنید. از امام محلی‌تان بپرسید از کدام دیدگاه پیروی کنید.

علمای AMJA توضیح می‌دهند که آنچه پیش از اسلام انجام داده‌اید بخشیده شده است و اگر پاک کردن خالکوبی پرهزینه یا زیان‌بار باشد، لازم نیست آن را پاک کنید. لازم نیست هنگام نماز خالکوبی‌ها را بپوشانید. اگر دوست دارید می‌توانید در مسجد آن‌ها را بپوشانید، بی‌آنکه به خودتان سخت بگیرید، و نمایان بودنشان در هوای گرم اشکالی ندارد. پیامبر به یک تازه‌مسلمان فرمود: «با همه آن کارهای نیکت مسلمان شدی» (صحیح بخاری 1436). همان پاسخ AMJA می‌گوید خالکوبی تازه جایز نیست.

آنچه می‌تواند صبر کند: هر تصمیمی درباره پاک کردن. هیچ عجله‌ای در کار نیست.

پاسخی از AMJA که برای تازه‌مسلمانان نوشته شده و پاسخی از SeekersGuidance بر اساس مذهب حنفی، هر دو نگه داشتن سگ به‌عنوان حیوان خانگی داخل خانه را نمی‌پسندند، در حالی که سگ‌های کاری مانند سگ نگهبان را که بیرون نگه داشته می‌شوند جایز می‌دانند. پاسخ AMJA توصیه می‌کند سگ نگهبان را بیرون نگه دارید یا برایش خانه تازه‌ای پیدا کنید. برخی علما، به‌ویژه در مذهب مالکی، به دیدگاه آسان‌گیرتری شناخته می‌شوند، پس درباره آن هم از استادی بپرسید.

آنچه می‌تواند صبر کند: لطفاً تصمیم ناگهانی‌ای نگیرید که به خانواده‌تان یا حیوان آسیب بزند. اول با یک عالم صحبت کنید، به‌ویژه اگر سگ متعلق به دیگر اعضای خانواده است، سگ خدماتی است یا در خانه‌ای مشترک زندگی می‌کند.

مسلمانان قرن‌هاست درباره موسیقی اختلاف نظر دارند. پاسخی از SeekersGuidance توضیح می‌دهد که بیشتر علمای چهار مذهب آلات موسیقی را محدود می‌دانند، به جز دف (طبل دستی) که مذهب حنفی و دیگران آن را جایز می‌دانند، در حالی که آواز با کلمات پاک اشکالی ندارد. روایتی در صحیح بخاری (5590) اغلب برای این دیدگاه نقل می‌شود و خود سند آن هم محل بحث علماست. برخی علما، مانند امام غزالی و امروز دارالافتای مصر، موسیقی‌ای را که کلمات و فضایش پاک باشد جایز می‌دانند. همه توافق دارند که اشعاری که گناه را تبلیغ می‌کنند مشکل‌ساز است. یکی از علمای AMJA می‌افزاید که شنیدن موسیقی‌ای که خودتان انتخاب نکرده‌اید، مثلاً در مغازه، گناهی برای شما ندارد.

آنچه می‌تواند صبر کند: لازم نیست از روز اول ناگهان تغییر کنید. اول روی نماز و اصول تمرکز کنید، سپس این موضوع را با استادی که به او اعتماد دارید یاد بگیرید.

اوقات فراغت بخشی از زندگی یک مسلمان است و لازم نیست با نگرانی همه بازی‌ها و عکس‌هایتان را پاک کنید.

درباره فیلم و پخش آنلاین، پاسخی از SeekersGuidance به قلم شیخ ارشاد صدیق که شیخ فراز ربانی آن را بررسی کرده می‌گوید اشتراک یک سرویس پخش آنلاین کمک مستقیم به گناه نیست. تماشای محتوای مجاز در حد معقول اشکالی ندارد، مگر آنکه شما را از وظایفتان دور کند. یک آزمون ساده: چیزی را که از تماشایش کنار استادتان معذب می‌شوید تماشا نکنید.

بازی‌های ویدیویی هم همان دو پرسش را پیش می‌آورند: بازی چه چیزی نشان می‌دهد و چقدر وقت می‌گیرد. یک استاد شافعی در SeekersGuidance فعالیت آنلاین غیرضروری با جنس مخالف، مانند بازی کردن با هم، را بی‌تردید نادرست می‌داند. خاموش کردن گفت‌وگوی صوتی با غریبه‌ها قدم نخست آسانی است.

درباره عکس، علمای معاصر اختلاف نظر دارند. پاسخی از SeekersGuidance به قلم شیخ دکتر محمد ابوبکر باذیب نقل می‌کند که برخی علما عکاسی را جایز می‌دانند، در حالی که برخی دیگر می‌گویند تصاویر مفسده‌انگیز حرام (واژه‌نامه) است و بهتر است از عکس‌های دیگر هم پرهیز شود، و تصاویر آموزشی و پزشکی را مجاز می‌دانند. فتوایی از AMJA به قلم دکتر ابراهیم دریملی سخت‌گیرانه‌تر است و عکس دوربین را جز در ضرورت، نیاز یا مصلحتی شناخته‌شده حرام می‌داند. فتوای دیگری از AMJA به قلم دکتر صلاح الصاوی می‌گوید گذاشتن عکس‌های شخصی به‌صورت عمومی، به‌ویژه عکس زنان، جایز نیست. از استادتان بپرسید از کدام دیدگاه پیروی کنید. هر تصمیمی گرفتید، پیش از آنکه درباره مسلمان شدنتان چیزی منتشر کنید تنظیمات حریم خصوصی‌تان را بررسی کنید، به‌ویژه اگر خانواده‌تان هنوز خبر ندارند.

وقتی محور یک بیرون رفتن شبانه نوشیدن الکل است، برنامه دیگری پیشنهاد کنید، مثلاً شام و سینما. «نه ممنون، من الکل نمی‌نوشم» پاسخی کامل است. رقص و کنسرت هنوز در اینجا پوشش داده نشده‌اند، پس از یک استاد بپرسید و بخش موسیقی را در بالا ببینید.

تصویرها در خانه پرسشی مرتبط است. احادیثی در صحیح بخاری می‌گویند فرشتگان وارد خانه‌ای که تصویر موجود زنده‌ای در آن باشد نمی‌شوند (3225) و به تصویرگران درباره سخت‌ترین عذاب هشدار می‌دهند (5950). علما درباره گستره این احادیث اختلاف نظر دارند، مثلاً اینکه آیا عکس را هم شامل می‌شوند یا نه، همان‌طور که در بالا آمد. پیش از آنکه عکس‌های خانوادگی را به شکلی بردارید که خویشاوندان را برنجاند، از یک استاد بپرسید و این کار را با ملایمت انجام دهید.

قرآن قمار را همراه با مسکرات در شمار چیزهایی می‌آورد که باید از آن‌ها دوری کرد (5:90). این شامل بلیت بخت‌آزمایی، بازی‌های کازینو، شرط‌بندی ورزشی و شرط‌بندی‌های گروهی پولی در محل کار می‌شود که همه پول می‌گذارند و یک نفر برنده می‌شود. قرعه‌کشی‌های رایگان پرسش جداگانه‌ای است: یکی از علمای AMJA، دکتر حاتم الحاج، می‌گوید قرعه‌کشی‌ای که هیچ شرط پرداخت یا خریدی ندارد قمار نیست، اگر همان‌طور باشد که توصیف شده است.

اگر همکاری شما را به یکی از این شرط‌بندی‌ها دعوت کرد، پاسخی سبک کافی است: «این یکی را شرکت نمی‌کنم، ولی موفق باشی!»

آنچه می‌تواند صبر کند: موارد جزئی‌تر، مانند طرح‌های تبلیغاتی فروشگاه‌ها، که می‌توانید بعداً از یک استاد بپرسید.

پاسخی از SeekersGuidance دیدگاه‌ها را خلاصه می‌کند: بسیاری از علمای معاصر سیگار کشیدن را به دلیل آسیب ثابت‌شده‌اش حرام یا به‌شدت مکروه (واژه‌نامه) می‌دانند و برخی دیگر آن را مکروه می‌دانند. حشیش حکم الکل را دارد، چون مست‌کننده است. این پاسخ درباره ویپ چیزی نمی‌گوید، پس درباره آن از یک استاد بپرسید.

آنچه می‌تواند صبر کند: ترک نیکوتین سخت است و اسلام پیشرفت پیوسته را ارج می‌نهد. پزشکتان می‌تواند در برنامه‌ریزی آن کمکتان کند و می‌توانید آن را بی‌هیچ شرمی بخشی از شروع تازه‌تان کنید.

الکل و موادی که مستی می‌آورند در اسلام حرام‌اند (قرآن 5:90). اگر پیش از اسلام الکل می‌نوشیدید یا مواد مصرف می‌کردید و ترکش برایتان سخت است، تنها نیستید و دست و پنجه نرم کردن با آن شما را از ایمان بیرون نمی‌برد. پیامبر (صلی الله علیه و سلم) به مردم فرمود یکی از یارانش را که بارها به خاطر نوشیدن شراب نزد او آورده می‌شد لعن نکنند، چون او الله و پیامبرش را دوست داشت (صحیح بخاری 6780).

اگر هر روز زیاد الکل می‌نوشیدید، پیش از ترک آن با پزشک مشورت کنید، چون CAMH می‌گوید ترک ناگهانی الکل می‌تواند خطرناک باشد. صفحه سلامت روان خطوط کمک اعتیاد در کانادا و قدم‌هایی را که کمک می‌کنند فهرست کرده است.

در کانادا، هر برچسب غذایی، بسته‌بندی یا تبلیغی که بگوید یا القا کند غذایی حلال است، از جمله با حروف یا نمادهای عربی، باید نام شخص یا سازمانی را که آن را گواهی کرده هم نشان دهد. این یک قاعده فدرال برچسب‌گذاری است که آژانس بازرسی مواد غذایی کانادا (CFIA) آن را اجرا می‌کند. CFIA تعیین نمی‌کند چه چیزی حلال است و گواهی‌دهندگان را تأیید نمی‌کند.

پس قدم بعدی با شماست: نام گواهی‌دهنده را پیدا کنید، بعد از مسجد محلی‌تان بپرسید به کدام گواهی‌دهندگان اعتماد دارد. از جمله نام‌هایی که می‌بینید Halal Monitoring Authority (HMA) و ISNA Canada Halal است. معیارهای آن‌ها یکسان نیست، مثلاً درباره ذبح ماشینی و بی‌هوش کردن حیوان، و بخش پرسش‌های متداول خود HMA می‌گوید بسیاری از علما مرغی را که با ماشین ذبح شده و HMA آن را نمی‌پذیرد، تأیید می‌کنند. اگر مغازه یا رستورانی بگوید حلال است اما نام گواهی‌دهنده‌ای نشان ندهد، HMA پیشنهاد می‌کند گواهی را ببینید و با گواهی‌دهنده تماس بگیرید. ما هیچ گواهی‌دهنده‌ای را بر دیگری ترجیح نمی‌دهیم.

آنچه می‌تواند صبر کند: متخصص مواد تشکیل‌دهنده شدن. با انتخاب‌های روشن شروع کنید و بقیه را به‌مرور یاد بگیرید.

پوشش محتشمانه و زمستان کانادا می‌توانند با هم کنار بیایند. پالتوی بلند، لباس چندلایه، شال‌گردن و کلاه همه پوشیده‌اند و لازم نیست کمد لباس تازه‌ای بخرید. ما منبع علمی‌ای درباره لباس زمستانی پیدا نکردیم، پس این نکته‌های عملی پیشنهادهای خود ماست، نه حکم شرعی.

برای شست‌وشو پیش از نماز (وضو (واژه‌نامه)) در سرما، پاسخی از SeekersGuidance بر اساس مذهب شافعی پیشنهاد می‌کند آب گرم آماده نگه دارید، حمام را گرم کنید، در صورت نیاز با حوله خشک کنید و هر عضو را به جای سه بار یک بار بشویید. همچنین از جوراب‌های چرمی (خف) نام می‌برد که به جای شستن پاها روی آن‌ها مسح می‌کنید. بسیاری از علما مسح روی جوراب مناسب را جایز می‌دانند اگر آن را پس از وضوی کامل پوشیده باشید، یک شبانه‌روز در خانه یا سه شبانه‌روز در سفر. مذاهب درباره اینکه کدام جوراب قابل قبول است اختلاف دارند: مذهب حنفی جوراب ضخیمی را لازم می‌داند که بتوان با آن راه رفت.

آنچه می‌تواند صبر کند: جزئیات مسح روی جوراب. تا وقتی یک استاد به شما نشان نداده، پاهایتان را مثل همیشه بشویید.

این بخش فقط یک آشنایی است. آموزشی کلی است، نه مشاوره مالی، حقوقی یا دینی برای وضعیت خاص شما.

بهره (ربا): قرآن داد و ستد را حلال و ربا (واژه‌نامه) را حرام کرده است (2:275) و به مؤمنان می‌گوید آنچه از ربا نزد دیگران باقی مانده را رها کنند (2:278-279). حدیثی در صحیح مسلم (1598) می‌گوید پیامبر (صلی الله علیه و سلم) ربا گیرنده، ربا دهنده، نویسنده آن و دو شاهدش را لعن کرد.

اگر از قبل وام دارید: بسیاری از تازه‌مسلمانان با وام مسکن، وام خودرو، کارت اعتباری یا وام دانشجویی به اسلام می‌آیند. لطفاً نگران نشوید و قراردادها را یک‌شبه نشکنید. بدهی‌تان را همچنان بپردازید، کارت اعتباری را هر ماه کامل تسویه کنید تا بهره‌ای به شما تعلق نگیرد، تا جایی که می‌توانید بدهی بهره‌دار تازه نگیرید و پیش از هر تغییری از عالمی واجد شرایط و یک مشاور مالی بپرسید.

کارت اعتباری و «الان بخر، بعداً بپرداز»: آژانس مصرف‌کننده مالی کانادا (Financial Consumer Agency of Canada) می‌گوید صادرکنندگان کارتی که زیر نظر دولت فدرال هستند باید برای خریدهای تازه دست‌کم 21 روز بدون بهره به شما فرصت بدهند، به شرط آنکه کل مانده را تا سررسید بپردازید. پیش‌پرداخت نقدی (cash advance) هیچ دوره مهلتی ندارد و بهره از همان روزی که آن را می‌گیرید شروع می‌شود. طرح‌های «الان بخر، بعداً بپرداز» ممکن است هزینه راه‌اندازی داشته باشند و پس از یک قسط عقب‌افتاده نرخ ممکن است ناگهان بالا برود، مثلاً از 0 درصد به 35 درصد. بسته به قرارداد، این نرخ ممکن است از ابتدا بر کل خرید اعمال شود یا فقط بر مبلغ باقی‌مانده. موضعی که AMJA در سال 2005 تأیید کرد، قرارداد کارتی را که بند بهره دارد در اصل باطل می‌داند، اما داشتن کارت را در صورت نیاز با این شرط‌ها جایز می‌داند: هر بار کل مبلغ را بپردازید، جایگزینی نداشته باشید و جز در ضرورت پیش‌پرداخت نقدی نگیرید. تنظیم پرداخت خودکار کل مانده صورت‌حساب این کار را بسیار آسان‌تر می‌کند.

بودجه برای عبادت: رمضان، عید، زکات (واژه‌نامه) فطر و قربانی همه هزینه دارند و هر سال قمری تکرار می‌شوند. اگر هر ماه مبلغ کمی کنار بگذارید، برای عید به مانده کارت یا طرح اقساطی نیاز پیدا نمی‌کنید. دکتر عثمان عمرجی از مؤسسه یقین می‌نویسد که خرج کردن برای خانواده با نیت نیک خودش صدقه (واژه‌نامه) است و به میانه‌روی در خرج کردن تشویق می‌کند.

اگر بدهکار هستید: قرآن از طلبکار می‌خواهد به بدهکاری که در تنگناست تا زمان گشایش مهلت بدهد و بخشیدن بدهی را بهتر می‌داند (2:280). اگر بدهی بر دوشتان سنگینی می‌کند، زود کمک بخواهید، از کسی که به او اعتماد دارید و از امام‌تان.

وام مسکن و تأمین مالی اسلامی خانه: بسیاری از علما، از جمله استادان SeekersGuidance، می‌گویند باید از وام مسکن معمولی با بهره پرهیز کرد و گزینه تأمین مالی اسلامی را برگزید، ترجیحاً گزینه‌ای که هیئتی از علمای واجد شرایط آن را بررسی کرده باشند. محصولات اسلامی در خود قرارداد با وام فرق دارند، مثلاً در اینکه مالک خانه کیست، ریسک بر عهده کیست و اینکه قیمتی واحد و معلوم دارد، حتی وقتی هزینه ماهانه مشابه به نظر می‌رسد، و ساختار برخی ارائه‌دهندگان دقیق‌تر از بقیه است. یکی از پاسخ‌های SeekersGuidance می‌گوید انتقال وام مسکن معمولی موجود به گزینه‌ای سازگار با شریعت به‌شدت توصیه می‌شود یا حتی واجب است. دارالافتای مصر دیدگاه دیگری دارد و وام مسکن بانکی را به‌عنوان نوعی خرید و فروش (مرابحه) جایز می‌داند. دولت فدرال در بودجه 2024 گفت محصولات وام مسکن حلال در کانادا وجود دارند و در حال بررسی تغییرات مالیاتی و مقرراتی برای گسترش دسترسی به آن‌هاست. ما نام هیچ ارائه‌دهنده‌ای را نمی‌بریم و هیچ‌کدام را توصیه نمی‌کنیم.

وام دانشجویی: از 1 آوریل 2023 وام دانشجویی فدرال کانادا (Canada Student Loan) بهره‌ای ندارد. دولت کانادا این را برای وام‌های دانشجویی کانادا و وام‌های کارآموزی کانادا دائمی کرد، اما بهره‌ای که پیش از این تاریخ جمع شده همچنان بدهی شماست. کبک، سرزمین‌های شمال غربی و نوناووت کمک هزینه تحصیلی خودشان را دارند، پس این تغییر فدرال شامل آن‌ها نمی‌شود.

کمک هزینه شما ممکن است وامی استانی یا سرزمینی هم داشته باشد و هر استان شرایط خودش را تعیین می‌کند. برای نمونه، انتاریو هنوز بر بخش انتاریوی وام OSAP بهره می‌گیرد، از جمله در دوره مهلت شش‌ماهه پس از پایان تحصیل. پس نه فرض کنید همه کمک هزینه تحصیلی بهره دارد و نه فرض کنید هیچ بخشی از آن بهره ندارد. قرارداد وام را برای هر بخش بخوانید و از دفتر کمک مالی دانشگاه بپرسید آیا می‌توانید از بخشی که بهره دارد کمتر بگیرید.

یکی از پاسخ‌های SeekersGuidance می‌گوید گرفتن وام دانشجویی بهره‌دار جایز نیست و پیشنهاد می‌کند اول پس‌انداز کنید، پاره‌وقت درس بخوانید یا از خانواده یا دوستان وام بدون بهره بگیرید. علما درباره وام‌هایی که هر مقدار بهره در آن‌ها هست اختلاف نظر دارند و وامی که بخشی بدون بهره و بخشی بهره‌دار دارد، پرسشی است که باید از عالمی واجد شرایط پرسید.

بهره‌ای که به شما پرداخت می‌شود: اگر حساب بانکی‌تان بهره می‌دهد، فتوای شماره 4170 AMJA (دکتر صلاح الصاوی، 2012) می‌گوید آن را در راه‌هایی که به سود عموم است بدهید. می‌تواند به خویشاوندان نیازمند برسد، اما نه به پدر و مادرتان، چون نفقه آن‌ها از پیش وظیفه شماست. همین پاسخ توصیه می‌کند تا جایی که می‌توانید پس‌اندازتان را به گزینه‌ای اسلامی منتقل کنید. حساب بدون بهره اصلاً این پرسش را پیش نمی‌آورد.

حقوق بازنشستگی محل کار و سرمایه‌گذاری: سازمان درآمد کانادا (Canada Revenue Agency) می‌گوید حساب TFSA می‌تواند پول نقد، سهام، اوراق قرضه، صندوق‌های سرمایه‌گذاری مشترک و ETF نگه دارد. خود حساب مجموعه‌ای از قواعد مالیاتی است. آنچه درون آن نگه می‌دارید پرسش دینی است. فتوای شماره 1774 AMJA (دکتر حاتم الحاج، 2006، نوشته‌شده برای 401(k) آمریکا) می‌گوید پیوستن به طرح بازنشستگی کارفرما جایز است، به‌ویژه وقتی کارفرما هم هم‌اندازه سهم شما پول می‌گذارد. این فتوا می‌گوید اول صندوق‌های اسلامی را انتخاب کنید، بعد صندوق‌های سهام غربال‌شده را، و از اوراق قرضه دوری کنید. فتوای شماره 2066 AMJA (دکتر معین خالد القضاة، 2006) می‌گوید سرمایه‌گذاری از راه صندوق غربال‌شده جایز است، به شرط آنکه سهمی از سود را که از درآمد حرام آمده بدهید، که به آن پاک‌سازی (تطهیر) می‌گویند. علما درباره قواعد غربال‌گری و مقداری که باید داده شود اختلاف نظر دارند. پیش از آنکه سهم کارفرما را رد کنید، فهرست صندوق‌های طرح محل کارتان را بررسی کنید.

CPP و QPP: دولت کانادا می‌گوید هر کسی بالای 18 سال که در کانادا بیرون از کبک کار می‌کند و بیش از 3,500 دلار در سال درآمد دارد، باید در طرح بازنشستگی کانادا (Canada Pension Plan) مشارکت کند. کبک طرح خودش را دارد (QPP). مصوبه سال 2005 AMJA درباره بیمه، بیمه اجتماعی دولتی را پذیرفتنی می‌داند. اگر هنوز درباره آن پرسشی دارید، از یک عالم بپرسید.

بیمه: در ماه مه 2005 کارگاهی از امامان درباره پرسش‌های مالی در ساکرامنتو موضعی را مطرح کرد که سومین همایش سالانه AMJA همان سال آن را تأیید کرد. این موضع بیمه تجاری را در اصل باطل می‌داند، اما بیمه درمانی را به دلیل نیاز تا زمانی که جایگزین اسلامی پیدا شود جایز می‌داند و بیمه‌های دیگر را فقط وقتی به آن نیاز دارید مجاز می‌شمارد. بیمه‌ای را که کارفرما به‌عنوان بخشی از حقوق شما می‌دهد می‌پذیرد و بیمه اجتماعی دولتی را پذیرفتنی می‌داند. پوشش درمانی استانی، مانند OHIP در انتاریو، را دولت اداره می‌کند. درباره بیمه خودرو، فتوای شماره 86975 AMJA (شیخ جمال زرابوزو، 2012) می‌گوید به نظر می‌رسد علمای غرب هم‌نظرند که حداقل قانونی جایز است، به دلیل آسیب رانندگی بدون آن. این سایت هنوز پاسخی مستند درباره بیمه عمر ندارد، پس پیش از خرید آن از یک عالم بپرسید.

کار و زکات: زکات، سرمایه‌گذاری و پرسش‌های پیچیده شغلی را باید با علما یا متخصصان واجد شرایطی در میان گذاشت که شرایط محلی شما را می‌شناسند.

پیش از آنکه چیزی را امضا، بازتأمین مالی یا لغو کنید، با عالمی واجد شرایط و یک مشاور مالی دارای مجوز صحبت کنید.

زندگی حلال قرار است فرمان‌برداری و آرامش بیاورد. اگر به جای آن نگرانی و اضطراب می‌آورد، چیزی از مسیر خارج شده است. اگر می‌بینید برچسب‌ها را بارها و بارها بررسی می‌کنید، از زندگی عادی دوری می‌کنید یا در شک‌ها گیر افتاده‌اید، از استادی واجد شرایط بخواهید یک معیار ساده برای تازه‌کارها به شما بدهد که از آن پیروی کنید.