Праздники и семейные события

Принцип: родственные связи, но не общее поклонение

Коран велит верующим почитать родителей. Даже если родители склоняют вас поклоняться кому-то кроме Аллаха, вы не подчиняетесь им в этом, но всё равно «сопровождаете их в этом мире по-доброму» (Коран 31:15, перевод смысла). Он также говорит, что Аллах не запрещает вам быть добрыми и справедливыми к тем, кто не воевал с вами и не изгонял вас из ваших домов (Коран 60:8). Когда Асма бинт Абу Бакр спросила, поддерживать ли ей добрые отношения с матерью-немусульманкой, Пророк (мир ему) ответил: «Да, поддерживай с ней добрые отношения» (Sahih al-Bukhari 2620).

Граница, которую проводят учёные, это поклонение. Ответ SeekersGuidance говорит, что мусульманину не следует активно праздновать религиозный праздник другой религии, а на семейных встречах нужно спокойно не участвовать в религиозных действиях. Трапеза, визит или помощь на кухне это обычное семейное время, а не поклонение.

Рождество и сочельник

Более мягкое мнение: ханафитский ответ SeekersGuidance (Васим Хуссейн, проверено шейхом Фаразом Раббани) говорит, что присутствовать на семейной рождественской встрече дозволено как часть поддержания родственных связей, если вы тактично держитесь в стороне от религиозных действий. Дар аль-Ифта Египта говорит, что принять приглашение на такие праздники не значит признать стоящие за ними убеждения.

Более строгое мнение: фетвенный центр Islamweb говорит поддерживать связи визитами и другими дозволенными способами, но не участвовать в самих празднованиях. Учёный AMJA доктор Маин Халид аль-Кудах советует извиниться и отказаться от приглашения друга на ужин в сочельник, потому что это религиозный повод (AMJA 77225).

Какого бы мнения вы ни придерживались, во всех этих ответах общее одно: не участвовать в молитвах или церковной службе.

Подарки и поздравления

Подарки: ответ SeekersGuidance говорит, что принимать подарки от семьи, соседей и коллег можно, потому что это общественный обычай, а дарить подарки в декабре, чтобы укрепить родственные связи, дозволено, если делать это в вашей собственной достойной манере. Учёный AMJA доктор Хатем аль-Хадж называет принятие подарков сунной и говорит, что можно отказаться от подарка, напрямую связанного с религиозным обрядом (AMJA 1533). SeekersGuidance также советует не ставить рождественскую ёлку в собственном доме мусульманина.

Поздравления: Дар аль-Ифта Египта разрешает поздравлять немусульман с их праздниками, особенно родных и коллег, если это не означает согласия с их убеждениями. Шейх Джамааль Зарабозо, сам принявший ислам, советует не говорить «С Рождеством» и тепло отвечать иначе, например «Как у тебя дела?» или «Надеюсь, скоро увидимся» (AMJA 85952).

День благодарения

Более мягкое мнение: шейх Фараз Раббани (SeekersGuidance) говорит, что прийти на ужин в День благодарения с близкой семьёй дозволено, поскольку это не явно религиозное событие, особенно когда в этом есть польза, а в отсутствии вред. Устаз Фарид Дингл (SeekersGuidance) говорит, что национальные или культурные праздники допустимы, если не считать их религиозно священными.

Более строгое мнение: доктор Маин Халид аль-Кудах из AMJA говорит, что День благодарения исторически христианский праздник, поэтому мусульмане его не отмечают, и так же он относится к Дню матери и Дню отца (AMJA 76974 и 22994).

Если идёте, ешьте то, что для вас халяльно, и вежливо отказывайтесь от алкоголя.

Хеллоуин

Шейх Фараз Раббани, отвечая родителю из Канады, говорит, что из-за языческого происхождения Хеллоуина многие учёные Северной Америки советуют не участвовать в нём. Он предлагает вместо этого угостить детей сладостями или сводить их куда-нибудь в особое место и посоветоваться с местными учёными. Доктор Хатем аль-Хадж из AMJA, отвечая принявшей ислам маме, которая хотела поделиться весельем своего детства, предлагает перенести угощения и наряды на два Ида (AMJA 83012).

Мы не нашли источника от учёных, который разрешал бы участие, поэтому не можем показать здесь более мягкое мнение. Некоторые учёные рассматривают раздачу конфет у двери как отдельный вопрос, так что спросите об этом местного учёного. Нормально немного грустить, расставаясь с тем, что вы любили. Помогают новые семейные традиции вокруг Идов.

Дни рождения

Более мягкое мнение: доктор Маин Халид аль-Кудах из AMJA говорит, что дни рождения не часть исламской традиции, но люди относятся к ним как к общественному поводу, поэтому они не входят в явно запретное, и иногда отметить, особенно для детей, не страшно (AMJA 77128). Доктор Хатем аль-Хадж из AMJA поощряет принявшую ислам маму отмечать с детьми нерелигиозные поводы, например дни рождения и результаты экзаменов (AMJA 1533).

Более строгое мнение: доктор Салах ас-Сави из AMJA говорит, что отмечать дни рождения и принимать приглашения на праздники в честь дня рождения недопустимо (AMJA 22801). Преподаватель SeekersGuidance доктор Мухаммад Файез Авад излагает оба мнения и склоняется к запрету.

Пасха, церковные службы, свадьбы и похороны

Пасхальная или рождественская служба в церкви это поклонение, и здесь учёные проводят чёткую границу. Ответ SeekersGuidance (устаз Фарид Дингл) говорит, что активно праздновать религиозный праздник другой религии недопустимо, а узнавать о других традициях можно. Пасхальный семейный обед рассматривается так же, как рождественская трапеза выше.

О свадьбах и похоронах в церкви мнения шире. Дар аль-Ифта Египта и учёный AMJA разрешают присутствовать на похоронах родственника, даже в церкви. Ханафитские ответы SeekersGuidance разрешают семейную встречу, но не церковную службу без острой необходимости. IslamQA придерживается строгого мнения, в том числе о свадьбах в церкви. Наша тема об основах веры объясняет, почему поклонение принадлежит только Аллаху. Спросите местного имама до события, потому что подробности вашей ситуации важны.

Дивали, Вайсакхи, Лунный Новый год, Навруз и Ханука

Одна и та же граница относится к любой семейной традиции. Трапеза, визит и время вместе — это родственные связи. Молитвы и обряды — это поклонение, и от них вы отходите в сторону.

Лунный Новый год: статья на MuslimSG, платформе Исламского религиозного совета Сингапура (MUIS), говорит, что семейный ужин в канун праздника, визиты к старшим, обмен мандаринами и красными конвертами (ang bao) относятся к культуре. Ссылаясь на Управление муфтия Сингапура, она говорит, что можно присутствовать на мероприятии с религиозными элементами, чтобы наблюдать и проявить уважение, не участвуя в обрядах. Это статья, а не официальная фетва, и об обрядах почитания предков в ней не говорится.

Дивали: ответ SeekersGuidance шейха Фарида Дингла о школьном посещении мероприятия Дивали в храме говорит, что участвовать в обряде другой религии нельзя и что по умолчанию мусульманин не входит в храм или церковь без настоящей нужды. Тот же ответ отмечает, что есть надёжные мнения, разрешающие входить в церкви или храмы. О семейном ужине на Дивали или сладостях дома в нём не говорится.

Вайсакхи, Навруз, Ханука и обряды коренных народов: ответа учёных на эти праздники мы не нашли. Используйте принцип в начале этого руководства и спросите местного имама о конкретном семейном событии заранее.

Праздники, где подают алкоголь

Хадис в Jami at-Tirmidhi (2801, Darussalam на Sunnah.com оценивает как хасан) лежит в основе того, что многие учёные не советуют сидеть за столом, где подают алкоголь. Ответ SeekersGuidance о семейном дне рождения с алкоголем советует вежливо отказываться от собрания, в центре которого алкоголь, и предлагать альтернативу, например сводить семью в ресторан или навестить их заранее.

Учёные расходятся в оценке событий, где алкоголь есть, но не является смыслом встречи, например новогоднего ужина. Спросите имама, как это относится к вам.

Еда на семейных трапезах

Свинины и алкоголя явно следует избегать. С мясом мнения расходятся: некоторые учёные принимают мясо христиан и иудеев на основании Корана (5:5), а многие другие и многие канадские сертификаторы принимают только мясо забиха. Не нужно решать это за обеденным столом. Многие принявшие ислам берут вегетарианские блюда, рыбу или гарниры либо приносят халяльное блюдо для всех.

Если семья готовит свинину на общей кухне, ханафитский ответ SeekersGuidance говорит, что мытьё посуды и сковородок, даже однократное, удаляет нечистоту. В нашем разделе вопросов и ответов больше о еде.

Ваш первый декабрь

Если в это время года вам одиноко, вы не одни. В опросе Yaqeen Institute 2025 года среди 618 принявших ислам в США около 40% сказали, что чувствовали одиночество в Рамадан, и 42% на Ид. Запланируйте что-нибудь и для себя: навестите друзей-мусульман, сходите на мероприятие в мечети или пригласите семью на свой Ид в ответ. Доктор Джонатан Браун, принявший ислам в 19 лет, пишет о том, как продолжал бывать на рождественских встречах семьи и жалел, что так много скрывал свою веру.

Если семья враждебна

Если праздничный визит может привести к крикам, угрозам или насилию, ваша безопасность на первом месте. Ответ SeekersGuidance говорит, что можно сократить общение с родственником, который причиняет вред, и поддерживать связь другими способами: звонками, небольшими подарками и дуа за него. Страница правительства Канады о плане безопасности поможет спланировать, а при опасности нужно звонить 911. В нашем руководстве о тревожных признаках и безопасности и в руководстве о семье и друзьях есть больше помощи.

Когда умирает родственник, который не был мусульманином

Вам можно горевать. Пророк плакал, когда умер его сын (Sahih al-Bukhari 1303), а потерять родителя или бабушку с дедушкой, которые не были мусульманами, — всё равно потерять любимого человека. Если можете, сходите на похороны, следуя советам выше, и утешайте семью простыми словами. Ханафитский ответ SeekersGuidance говорит, что обычные соболезнования допустимы.

Многие принявшие ислам спрашивают, можно ли молиться за родственника, умершего вне ислама. Учёные отвечают по-разному. Ответы SeekersGuidance говорят, что формально просить прощения нельзя, но можно надеяться и просить, чтобы он получил лучшее. Дар аль-Ифта Египта разрешает ребёнку просить прощения для родителя, до которого послание, возможно, так и не дошло как следует. На нашей странице вопросов изложены оба мнения. Судья — Аллах, а не вы и не кто-то на похоронах.

После похорон продолжайте хорошо относиться к семье, поддерживайте связь с теми, кого любил ваш родственник, и делитесь добрыми воспоминаниями. Попросите поддержки у наставника или в мечети и возьмите время на отдых, если нужно.

Что можно сказать

Частые ситуации

Куда дальше