ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਤੌਬਾ
ਐ ਅੱਲ੍ਹਾ, ਮੈਂ ਦੂਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰ।
ਅਮਲੀ ਗਾਈਡ
ਆਲਿਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੀ ਉਡੀਕ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ, ਚਾਹੇ ਨਵੇਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹੋਣ ਜਾਂ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਲੇ ਹੋਣ, ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਨਮਾਜ਼ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਗਲੀ ਨਮਾਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਾਈਡ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਛੁੱਟੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਉਲਮਾ ਦੀ ਰਾਇ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਫ਼ਾਈ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੁੜ ਮਸਜਿਦ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅੱਲ੍ਹਾ ਫ਼ਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ, "ਐ ਮੇਰੇ ਬੰਦਿਓ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿਆਦਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ! ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੀ ਰਹਿਮਤ ਤੋਂ ਨਾਉਮੀਦ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਬੇਸ਼ੱਕ ਅੱਲ੍ਹਾ ਸਾਰੇ ਗੁਨਾਹ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ" (Quran 39:53, ਡਾ. ਮੁਸਤਫ਼ਾ ਖ਼ੱਤਾਬ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਤਰਜਮੇ ਅਨੁਸਾਰ)। ਨਬੀ ਨੇ ਫ਼ਰਮਾਇਆ ਕਿ ਜੇ ਲੋਕ ਗੁਨਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਜੋ ਗੁਨਾਹ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ (Sahih Muslim 2749)।
Yaqeen Institute ਦੀ ਰੂਹੀ ਤਾਹਿਰ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੌਬਾ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਢੰਗ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਡੋਲਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਦੁਬਾਰਾ ਡਿੱਗ ਪਵੋ, ਅਤੇ ਨਾਉਮੀਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜ਼ਿੰਮੇ ਨਹੀਂ। ਉਸਤਾਦਾ ਸ਼ਾਇਸਤਾ ਮਕਬੂਲ ਦਾ SeekersGuidance ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਨਵਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਨਮਾਜ਼ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ।
ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਛੁੱਟੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਲਈ, ਸ਼ੇਖ਼ ਡਾ. ਮੁਹੰਮਦ ਫ਼ਾਇਜ਼ ਅਵਦ ਦਾ SeekersGuidance ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਜਵਾਬ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਤੌਬਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਜ਼ਾ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਵਾਬ ਹਨਫ਼ੀ, ਸ਼ਾਫ਼ਈ ਅਤੇ ਹੰਬਲੀ ਉਲਮਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੀ ਰਾਇ ਲਈ ਇਬਨ ਰੁਸ਼ਦ ਦਾ। ਇਸੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਇਬਨ ਰੁਸ਼ਦ ਦਾ ਇਹ ਕਥਨ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਉਲਮਾ ਦੀ ਰਾਇ ਵੱਖਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਉਲਮਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਰਾਇ ਰੱਖਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਛੱਡੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਜ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸਲਾਮ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਆਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਉਸਤਾਦ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਜ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਚੱਲੋ। ਉਸਤਾਦਾ ਮਕਬੂਲ ਅਜਿਹੀ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਿਭਾ ਸਕੋ, ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਜ਼ਾ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਜਾਂ ਵੱਧ ਲੱਗ ਜਾਵੇ।
ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਸਫ਼ਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਪਾਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਸੀ। ਅੰਦਰ ਜਾਓ, ਨਮਾਜ਼ ਪੜ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਅੱਜ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨਾ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਓ। ਜੇ ਕੋਈ ਪੁੱਛੇ, ਤਾਂ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਜਵਾਬ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਓਪਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਸਜਿਦ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਕਲਾਸ ਅਜ਼ਮਾਓ।
ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਦੂਰ ਹੋਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕਾਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਐ ਅੱਲ੍ਹਾ, ਮੈਂ ਦੂਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ। ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਚੱਲਦੇ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰ।
ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਚੰਗਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਮਾਜ਼ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮੇਰਾ ਹਾਲ-ਚਾਲ ਪੁੱਛ ਲਿਆ ਕਰੋਗੇ?
ਅਗਲੀ ਨਮਾਜ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਬੱਸ ਉਹੀ ਇੱਕ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਤੌਬਾ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਕਜ਼ਾ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਉਸਤਾਦ ਤੋਂ ਮਦਦ ਲਵੋ।
ਹੌਲੀ ਚੱਲੋ। ਅਜਿਹੀ ਤਰਤੀਬ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਿਭਾ ਸਕੋ, ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਕਜ਼ਾ, ਉਸ ਜੋਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੁਹਰਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।
ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਜਵਾਬ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੇ ਪਾਬੰਦ ਨਹੀਂ।
ਇਹ ਗਾਈਡ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਜੇ ਸਵਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਵਿਆਹ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਦਬਾਅ, ਕੰਮ ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕਾਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ, ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿੱਜੀ ਧਾਰਮਿਕ ਮਸਲੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਯੋਗ ਸਥਾਨਕ ਇਮਾਮ, ਆਲਿਮ, ਡਾਕਟਰ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਹਿਰ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ।
ਇਹ ਹਵਾਲੇ ਇਸ ਗਾਈਡ ਦੀ ਆਮ ਸੇਧ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ।
Quran.com - ਕੁਰਆਨ ਦੀ ਅਰਬੀ ਇਬਾਰਤ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਹਵਾਲਾ
ਕੁਰਆਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਮਤ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਵਾਲੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਰਾਹ ਲਈ ਵਰਤੀ ਗਈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹਨ।
Sunnah.com - ਹਦੀਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ
Sahih Muslim 2749 (ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਹੀਹ)। ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜੇ ਲੋਕ ਗੁਨਾਹ ਨਾ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਅੱਲ੍ਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਜੋ ਗੁਨਾਹ ਕਰਦੇ, ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਦੇ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ। ਕਿਸੇ ਭੁੱਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਮੀਦ ਲਈ ਹਵਾਲਾ।
Yaqeen Institute - ਇਸਲਾਮੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ
Roohi Tahir ਵੱਲੋਂ, ਜੋ Yaqeen Senior Fellow ਹਨ, 6 ਅਗਸਤ 2018 ਨੂੰ ਛਪਿਆ, 27 ਅਗਸਤ 2024 ਨੂੰ ਨਵਿਆਇਆ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਜਦੋਂ ਵੀ ਗੁਨਾਹ ਕਰੇ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਵੱਲ ਮੁੜ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮੁੜ ਡਿੱਗ ਪਏ, ਨਾਉਮੀਦੀ ਨੂੰ ਤੌਬਾ ਦੇ ਰਾਹ ਦੀ ਰੁਕਾਵਟ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ Quran 39:53 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
SeekersGuidance - ਉਲਮਾ ਦਾ ਜਵਾਬ
Ustadha Shaista Maqbool, Shaykh Faraz Rabbani ਵੱਲੋਂ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ, 4 ਸਤੰਬਰ 2012। ਗ਼ੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਨਵਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਨਮਾਜ਼ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਇੱਕ ਸੌਖੇ ਨਿਭਣਯੋਗ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਨਾਲ ਕਜ਼ਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਹਨਫ਼ੀ ਸੰਦਰਭ ਵਾਲਾ ਜਵਾਬ ਹੈ; ਇਹ ਇਸਲਾਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
SeekersGuidance - ਉਲਮਾ ਦਾ ਜਵਾਬ
Shaykh Dr. Muhammad Fayez Awad, 18 ਦਸੰਬਰ 2024। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੱਡੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਤੌਬਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕਜ਼ਾ ਕਰਨੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਨਫ਼ੀ (Babarti), ਸ਼ਾਫ਼ਈ (Shirazi, Nawawi) ਅਤੇ ਹੰਬਲੀ (Mardawi) ਉਲਮਾ ਦਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੀ ਰਾਏ ਲਈ Ibn Rushd ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ Ibn Rushd ਦੀ ਇਹ ਗੱਲ ਵੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਨਮਾਜ਼ ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਉਲਮਾ ਦੀ ਰਾਏ ਵੱਖਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਉਲਮਾ ਦਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਖ਼ਤਿਲਾਫ਼ ਸੀ ਕਿ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਛੱਡੀਆਂ ਨਮਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਜ਼ਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਨਤੀਜਾ: ਚਾਰੇ ਫ਼ਿਕਹ ਦੇ ਮਜ਼ਹਬਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਰਾਵਾਂ ਕਜ਼ਾ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਰਾਏ ਵੱਖਰੀ ਸੀ।