생리와 예배: 자매님들을 위한 안내

하지 중에 생리가 시작되어 아이샤가 속상해했을 때, 예언자(그분께 평안이 있기를)께서는 이렇게 말씀하셨어요. "이것은 알라께서 아담의 모든 딸에게 정해 두신 것이다" (Sahih al-Bukhari 305). 그분은 아이샤가 생리 중일 때 그녀의 무릎에 기대어 꾸란을 암송하시곤 했고 (Sahih al-Bukhari 297), 아이샤가 모스크에서 무언가를 가져오는 일을 걱정하자 "그대의 생리는 그대 손에 달린 것이 아니다"라고 말씀하셨어요 (Sahih Muslim 298a).

일부 예배를 쉬는 것은 정해진 기간 동안의 규칙이에요. 벌이 아니라 자비이고, 나의 믿음에 대해 아무것도 말하지 않아요. 한 달 내내 나는 공동체의 온전한 일원이에요.

• 기도(살라): 생리 중에는 기도하지 않고, 그 기도를 나중에 갚지도 않아요. 아이샤는 여성들이 "단식은 채우라는 명을 받았지만 기도는 채우라는 명을 받지 않았다"라고 말했고 (Sahih Muslim 335c), Sahih al-Bukhari 321도 기도에 대해 같은 내용을 전해요.
• 단식(사움): 생리 중에는 단식하지 않고, 놓친 라마단 날은 나중에 놓친 날마다 하루씩 갚아요 (Sahih Muslim 335c). /ramadan의 라마단 가이드에서 갚는 날을 다뤄요.
• 카바 돌기(타와프): 하지나 우므라 중이라면 이것은 깨끗해질 때까지 기다려요. 다른 모든 의식은 할 수 있어요 (Sahih al-Bukhari 305).
• 남편과의 성관계: 꾸란 2:222가 정한 대로, 출혈이 끝나고 전신 세정(구슬)을 할 때까지 멈춰요. 멈추는 것은 성관계뿐이에요. 이 구절에 대해 질문을 받은 예언자(그분께 평안이 있기를)께서는 "성관계 외에는 무엇이든 하라"라고 말씀하셨고 (Sahih Muslim 302), 생리 중에 여성이 가족과 떨어져 지내기를 원하지 않으셨어요. 안기, 한 침대에서 자기, 함께 먹기는 모두 그대로 이어져요. 배꼽과 무릎 사이를 만지는 것에 대해서는 학파마다 달라요. 하나피, 말리키, 샤피이 학파는 Sunan Abi Dawud 212와 Sahih al-Bukhari 302에 따라 그 부분에 천으로 가림막을 두라고 해요. 한발리 학파는 성관계 외에는 모두 허용해요. 내 학파는 어떻게 보는지 자격을 갖춘 선생님께 따로 물어보세요.

출혈이 시작되기 전에 이미 기도 시간이 시작되었거나, 기도 시간이 끝나기 전에 생리가 끝났다면, 학자들은 그 기도를 갚아야 할 수 있다고 말해요. 세부 사항은 학파마다 다르니, 내 학파는 어떻게 보는지 선생님께 물어보세요.

알라와의 관계는 멈추지 않아요. 하나피와 샤피이 학파의 학자들은 계속할 수 있는 많은 일을 꼽아요.

• 어떤 언어로든 내 말로 하는 개인적인 기도 (두아)
• 수브하날라, 알함두릴라, 알라후 아크바르 같은 기억 (디크르), 그리고 예언자께 축복을 비는 것
• 꾸란 듣기와 그 뜻을 생각하기
• 집에서 하는 일을 포함한 자선, 배움, 남 돕기
• 이드와 공동체 모임. 예언자께서는 생리 중인 여성들도 이드에 나와 믿는 이들의 모임에 함께하되, 기도 줄 자체에서는 떨어져 있으라고 하셨어요 (Sahih al-Bukhari 324)

실제로 견해가 갈리는 문제라서 서로 다른 답을 듣게 될 거예요. 우리는 어느 한쪽을 골라 드리지 않고 여러 견해를 정리했어요.

• 하나피와 샤피이 학파: 생리 중인 여성은 꾸란을 소리 내어 암송하지 않아요. 듣고, 보고, 뜻을 생각하고, 두아나 디크르의 의도로 꾸란의 문구를 말하는 것은 괜찮아요.
• 말리키 학파: 출혈이 계속되는 동안에도 암송이 허용돼요.
• AMJA의 한 학자와 IslamQA 같은 일부 현대 학자는 외운 것을 암송하는 것을 허용해요.
• 인쇄된 아랍어 꾸란(무스하프) 만지기: 대부분의 학자는 만지지 말라고 해요. 일부는 손을 가리고 만지는 것을 허용하고, AMJA의 한 학자는 필요가 있을 때 만지는 것을 허용해요. 같은 AMJA 답변은 휴대폰이나 태블릿 앱은 무스하프가 아니라고 말해요. 하나피 학파는 인쇄된 번역본과 해석서(타프시르)를 만지는 것에도 신중해요. 함께 배우는 선생님의 견해를 따르고, 인정받는 학문적 견해를 따르는 것에 죄책감을 느끼지 마세요.

이드와 공동체 모임에는 환영이에요. 모스크의 주 기도실 안에 머무는 것은 학파마다 세부 사항이 다른 부분이에요. 대부분의 학파는 생리 중에 기도실에 머물지 않아야 한다고 보고, 지나가는 것에 대해서는 견해가 달라요.

캐나다의 많은 센터에는 기도실에 속하지 않는 교실, 강당, 사무실이 있어요. 어느 공간이 모스크에 해당하는지 이맘이나 사무실에 물어보고, 강좌와 행사에는 계속 나오세요.

출혈이 멈추면 생리가 끝난 거예요. 많은 여성이 흰 천이나 패드로 투명하거나 흰 분비물이 있는지, 완전히 말랐는지 확인해요. 이런 표시와 갈색이나 노란색 분비물을 어떻게 볼지는 학파마다 다르니, 확실하지 않다면 선생님께 물어보세요.

그다음 전신 세정(구슬)을 해요. 의도를 품고 물이 온몸에 닿게 하면 돼요. 예언자께서는 한 여성에게 생리 중에는 기도를 쉬고, 끝나면 씻고 기도하라고 하셨어요 (Sahih al-Bukhari 306). 그 뒤에는 평소처럼 기도하고, 라마단이라면 단식해요. 구슬의 단계별 안내는 /tools/wudu (용어집)-ghusl의 우두와 구슬 가이드에 있어요.

모든 출혈이 생리에 해당하는 건 아니에요. 평소 생리 기간이 아닐 때의 출혈을 이스티하다라고 하고, 이 출혈은 기도를 멈추게 하지 않아요. 예언자께서는 출혈이 계속되던 한 여성에게 실제 생리 기간에만 기도를 쉬고, 그다음에는 씻고 기도하라고 하셨어요 (Sahih al-Bukhari 306).

하나피 학파에서는 출혈이 너무 계속되어 우두를 하고 짧은 의무 기도 하나를 마치기 전에 다시 출혈이 생긴다면 면제된 사람으로 봐요. 각 기도 시간이 시작될 때 우두를 한 번 하면, 그 우두는 그 기도 시간이 끝날 때까지 유효해요. 다른 학파는 세부 사항을 다르게 정하고, 생리와 다른 출혈을 가려내는 날짜 기준도 서로 달라요.

이것은 소개일 뿐이에요. 출혈이 언제 시작하고 멈추는지 간단히 기록하고, 원인에 대해 의사를 찾아가고, 나의 주기에 대해서는 지식을 갖춘 여성 선생님이나 지역 학자에게 물어보세요.

출산 후 출혈은 생리와 같은 규칙을 따라요. 출혈이 계속되는 동안에는 기도와 단식을 하지 않고, 놓친 라마단 단식은 나중에 보충하고, 기도는 보충하지 않아요. 얼마나 오래 이어질 수 있는지는 학파마다 다르게 정하니, 정해진 날짜 수로 세기보다 나의 경우를 선생님께 물어보세요. 그보다 일찍 출혈이 멈추면 구슬을 하고 다시 기도를 시작해요. 가장 긴 기간은 학파마다 달라요.

산모는 의사나 조산사의 조언도 따르고, 나의 상황은 학자에게 물어보세요.

생리에 관한 질문은 새 무슬림 여성이 가장 많이 묻는 질문 중 하나이고, 전혀 부끄러운 일이 아니에요. 원한다면 여성 선생님을 요청해도 돼요. 나의 주기, 특히 불규칙한 출혈에 대해서는 지식을 갖춘 여성 선생님이나 지역 학자에게 묻는 것이 가장 좋아요. 자주 묻는 질문 페이지에 생리와 예배에 관한 짧은 답이 더 있어요.