عبادت سیکھنے کا ٹول

نماز سے پہلے دھونا (وضو اور غسل)

عالم کے جائزے کا منتظر

نماز سے پہلے دھونے کی سادہ گائیڈ، جو پرنٹ کرنے کے لیے بنائی گئی ہے۔ پہلے بنیادی باتیں سیکھیں، اور جو بات آپ کے اپنے حالات پر منحصر ہو اسے کسی مستند استاد سے پوچھیں۔

پاکی کا موضوع

سب سے اہم کیا ہے

پانی ہر اس جگہ پہنچ جائے جہاں پہنچنا ضروری ہے۔

آپ اللہ کے لیے دھو رہے ہیں، گھبراہٹ میں نہیں۔

جب کوئی طبی، کام کا یا خاندانی معاملہ اسے پیچیدہ بنا دے تو آپ کسی سے پوچھ لیتے ہیں۔

وضو سے پہلے: بیت الخلاء کے بعد صفائی (استنجا)

کم لوگ اس کی وضاحت کرتے ہیں، اور بالمشافہ پوچھنا عجیب لگتا ہے۔ مسلمان بیت الخلاء استعمال کرنے کے بعد شرم گاہوں کی صفائی کرتے ہیں، اور یہ صفائی (استنجا) وضو سے الگ اپنا ایک مرحلہ ہے۔ نبی ﷺ اس کے لیے پانی استعمال کرتے تھے (صحیح بخاری 150)، اور ایک حدیث جسم پر پیشاب کے بارے میں لاپروائی کو سنگین معاملہ قرار دیتی ہے (صحیح بخاری 218)۔

  • پہلے ٹوائلٹ پیپر سے صاف کریں، پھر اگر ہو سکے تو بوتل، لوٹے یا بیڈے اسپرے کے پانی سے دھوئیں۔
  • صفائی کے لیے بایاں ہاتھ استعمال کریں۔ نبی ﷺ نے دائیں ہاتھ سے صفائی کرنے سے منع فرمایا (صحیح مسلم 262a)۔
  • اگر صرف کاغذ دستیاب ہو تو اتنا صاف کریں کہ صفائی ہو جائے۔ جن حنفی جوابات کا ہم نے لنک دیا ہے ان میں صرف کاغذ بنیادی سنت پوری کر دیتا ہے جب تک گندگی نکلنے کی جگہ تک رہے۔ جب وہ نکلنے کی جگہ اور اس کے بالکل آس پاس سے آگے پھیل جائے تو پانی سے دھونا لازم ہے۔
  • کاغذ سے تھپتھپا کر خشک کریں۔ اگر زیرِ جامے پر کوئی دھبہ لگ گیا ہو تو نماز سے پہلے اسے دھو لیں یا بدل لیں۔
  • کینیڈا کے بہت سے واش رومز میں بیڈے نہیں ہوتا۔ بیگ میں یا کام پر ایک چھوٹی دوبارہ بھرنے والی بوتل یہ کام کر دیتی ہے۔
  • ہر بار کے بعد نہانے کی ضرورت نہیں۔ صفائی کریں، پھر وضو کریں۔
  • ایک بار اچھی طرح صاف کریں، پھر چھوڑ دیں۔ وسوسوں کے بارے میں ایک حنفی جواب کہتا ہے کہ ٹھیک طرح استنجا کرنے کے بعد کے شکوک کو نظر انداز کیا جائے، اور جو بار بار انہی میں کھینچا جاتا ہو اس کے لیے وسواسی شکوک (OCD) کی مدد کی طرف اشارہ کرتا ہے۔

مسالک کہاں مختلف ہیں

  • قبلہ رخ ہونا: حدیث قضائے حاجت کے وقت قبلہ رخ ہونے سے منع کرتی ہے (صحیح مسلم 262a)۔ کیا یہ عمارت کے اندر بھی لاگو ہوتا ہے، اس پر مسالک کا اختلاف ہے، اس لیے اپنے استاد سے پوچھیں۔ جہاں ہو سکے، ترتیب ایسی رکھیں کہ آپ اس طرف رخ نہ کریں۔
  • صرف پونچھنا کب کافی ہے: اوپر کا حکم حنفی ہے۔ ہم نے ابھی دوسرے مسالک کی شرائط ان کے اپنے ماخذ میں نہیں جانچیں، اس لیے اپنے استاد سے پوچھیں۔

اگر کسی معذوری یا طبی آلے کی وجہ سے یہ مشکل ہو تو کسی مقامی امام سے پوچھیں کہ اسے کیسے سنبھالیں۔

طہارت کے بارے میں سوالات
حدیث کا حوالہحدیث کا حوالہحدیث کا حوالہعالم کا جوابعالم کا جوابعالم کا جواب

نماز سے پہلے دھونا (وضو)، قدم بہ قدم

وضو جسم کے کچھ حصوں کو دھونا ہے، جو عام طور پر نماز سے پہلے کیا جاتا ہے۔ قرآن 5:6 بتاتا ہے کہ کون سے اعضا دھوئے جاتے ہیں اور کن پر مسح کیا جاتا ہے، اور ابتدائی گائیڈز عملی ترتیب سمجھاتی ہیں۔

آٹھ بے چہرہ خانے جو ترتیب سے وضو دکھاتے ہیں: نیت، ہاتھ، منہ اور ناک، چہرہ، کہنیوں تک بازو، سر کا مسح، کان، اور ٹخنوں تک پاؤں۔
ترتیب سے وضو۔ ہر عضو ایک بار دھونا کم از کم ہے، اور تین بار سنت ہے۔خاکہ: ریورٹ گائیڈ۔

قدم 1

نیت کریں

دل میں ارادہ کریں کہ یہ وضو نماز پڑھنے کے لیے ہے۔ بلند آواز سے کہنے کا کوئی فارمولا نہیں۔

قدم 2

اللہ کے نام سے شروع کریں

یاد ہو تو بسم اللہ کہیں۔ بھول جائیں تو جاری رکھیں۔ دوبارہ شروع کرنے کی ضرورت نہیں۔

قدم 3

ہاتھ دھوئیں

دونوں ہاتھ کلائیوں تک دھوئیں، اور خیال رکھیں کہ پانی انگلیوں کے درمیان پہنچے۔

قدم 4

منہ اور ناک میں پانی

کلی کریں، پھر نرمی سے ناک صاف کریں۔ اتنا پانی استعمال کریں جتنا آرام دہ اور محفوظ ہو۔

قدم 5

چہرہ دھوئیں

چہرہ بالوں کی جڑوں سے ٹھوڑی تک اور ایک کان سے دوسرے کان تک دھوئیں۔

قدم 6

بازو دھوئیں

دایاں بازو کہنی سمیت دھوئیں، پھر بایاں بازو کہنی سمیت۔

قدم 7

سر اور کانوں کا مسح

گیلے ہاتھوں سے سر کا مسح کریں۔ زیادہ تر ابتدائی گائیڈز ایک بار کانوں کا مسح بھی سکھاتی ہیں۔

قدم 8

پاؤں دھوئیں

دایاں پاؤں ٹخنے سمیت دھوئیں، پھر بایاں پاؤں ٹخنے سمیت۔

ایک بار کر کے دیکھیں

اس ویڈیو کے شروع میں پس منظر میں موسیقی ہے اور اس میں کوئی بولی ہوئی انگریزی نہیں۔ یہ ایک طریقہ دکھاتی ہے، اور چھوٹی تفصیلات فقہی مسالک میں مختلف ہیں۔

یوٹیوب پر دیکھیں(نئے ٹیب میں کھلتا ہے)

جب تک آپ چلائیں نہ دبائیں، یوٹیوب سے کچھ لوڈ نہیں ہوتا۔ اس کے بعد ویڈیو یوٹیوب کے رازداری بہتر پلیئر میں چلتی ہے۔ اگر ویڈیو نہ چلے یا آپ آف لائن ہوں تو "یوٹیوب پر دیکھیں" کا لنک استعمال کریں۔ مزید تفصیل ہماری رازداری کی پالیسی میں.

پورے جسم کا غسل، قدم بہ قدم

غسل پورے جسم کو دھونا ہے۔ اسے باپردہ اور سادہ رکھیں: نیت کریں، جو صاف کرنا ہے وہ صاف کریں، اور یقینی بنائیں کہ پانی پورے جسم تک پہنچ جائے۔

پانچ سادہ خانے جو غسل دکھاتے ہیں: نیت، ہاتھ اور شرم گاہ دھونا، وضو، بالوں کی جڑوں تک سر پر پانی، پھر پورا جسم۔
غسل، یعنی پورے جسم کو دھونا، پانچ مراحل میں۔خاکہ: ریورٹ گائیڈ۔

قدم 1

نیت کریں

دل میں اللہ کی رضا کے لیے پورے جسم کے غسل کی نیت کریں۔ کم از کم یہ ہے کہ پانی بالوں کی جڑوں سمیت پورے جسم تک پہنچ جائے۔

قدم 2

ضرورت ہو تو شرم گاہ دھوئیں

آگے بڑھنے سے پہلے اکیلے میں جو صاف کرنا ہو وہ صاف کر لیں۔

قدم 3

وضو کریں

غسل کے حصے کے طور پر وضو کریں۔ اگر بعد میں وضو ٹوٹ جائے تو نماز سے پہلے دوبارہ کریں۔

قدم 4

سر اور بالوں کی جڑیں دھوئیں

جہاں تک ہو سکے پانی کو سر کی جلد اور بالوں کی جڑوں تک پہنچائیں۔ جس عورت کے بال کس کر گندھے ہوں اسے چوٹیاں کھولنا ضروری نہیں: سر پر تین بار پانی ڈالیں تاکہ جڑوں تک پہنچ جائے (صحیح مسلم 330a، جس کی ایک روایت میں ماہواری کے بعد کے غسل کا بھی ذکر ہے)۔ ایکسٹینشنز، لاکس (locs)، وگ، چپکائے ہوئے بال یا کسی طبی پٹی کے بارے میں کسی مستند شخص سے پوچھیں۔

قدم 5

پورا جسم دھوئیں

پورا جسم دھوئیں تاکہ پانی ہر جگہ جلد تک پہنچے، عموماً پہلے دائیں طرف، پھر بائیں۔

ایک بار کر کے دیکھیں

ایک سادہ طریقہ اور مکمل مسنون طریقہ دکھاتی ہے۔ غسل میں کلی کرنا اور ناک میں پانی ڈالنا فرض ہے یا نہیں، اس پر فقہی مسالک میں اختلاف ہے۔

یوٹیوب پر دیکھیں(نئے ٹیب میں کھلتا ہے)

جب تک آپ چلائیں نہ دبائیں، یوٹیوب سے کچھ لوڈ نہیں ہوتا۔ اس کے بعد ویڈیو یوٹیوب کے رازداری بہتر پلیئر میں چلتی ہے۔ اگر ویڈیو نہ چلے یا آپ آف لائن ہوں تو "یوٹیوب پر دیکھیں" کا لنک استعمال کریں۔ مزید تفصیل ہماری رازداری کی پالیسی میں.

وضو کن چیزوں سے ٹوٹتا ہے

تمام فقہی مسالک میں سکھائی جانے والی باتیں

  • بیت الخلا کا استعمال: پیشاب یا پاخانہ، اور ہوا خارج ہونا۔ ایک حدیث میں ہے کہ جس کا وضو ٹوٹ جائے اس کی نماز قبول نہیں ہوتی جب تک وہ دوبارہ وضو نہ کرے۔
  • گہری نیند۔ تفصیلات میں فقہی مسالک مختلف ہیں، جیسے مضبوطی سے بیٹھے بیٹھے سو جانا۔
  • بے ہوش ہو جانا۔ علما اسے نیند کی طرح سمجھتے ہیں۔
  • اگر آپ کو صرف گمان ہو کہ ہوا خارج ہوئی ہے تو یقین ہونے تک آپ کا وضو باقی رہتا ہے، مثلاً جب آواز سنیں یا بو محسوس کریں۔

جہاں فقہی مسالک میں اختلاف ہے

  • خون نکلنا اور قے۔ حنفی مسلک میں منہ بھر کر قے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے، اور منہ سے نکلنے والے اس خون سے بھی جو تھوک کے برابر یا اس سے زیادہ ہو۔ دوسری تعلیم، جیسے Islamic Foundation of Ireland کا کتابچہ، کہتی ہے کہ خون اور قے سے وضو نہیں ٹوٹتا۔
  • شرم گاہ کو براہِ راست چھونا۔ کچھ تعلیم اسے وضو توڑنے والی چیزوں میں شمار کرتی ہے (آئرلینڈ والا کتابچہ کرتا ہے)۔ یہ حنفی فہرست میں نہیں۔
  • نماز میں زور سے ہنسنا۔ حنفی فہرست میں رکوع اور سجدے والی نماز میں بالغ کا زور سے ہنسنا شامل ہے۔ آئرلینڈ والا کتابچہ نماز میں ہنسنے کو وضو نہ توڑنے والی چیزوں میں شمار کرتا ہے۔

ہم نے جو ماخذ دیکھے ان میں سے کوئی ایک بھی چاروں فقہی مسالک کا ساتھ ساتھ موازنہ نہیں کرتا۔ اگر ان میں سے کوئی بات آپ کو اکثر پیش آتی ہے تو کسی مقامی استاد سے پوچھیں کہ آپ کس رائے پر عمل کریں۔

حدیث کا حوالہحدیث کا حوالہحدیث کا حوالہعلمی جوابابتدائی کتابچہ
دو خانے۔ پہلا، جو سب کے نزدیک وضو توڑتا ہے: بیت الخلا کا استعمال، ہوا خارج ہونا، گہری نیند اور بے ہوشی۔ دوسرا، جن باتوں میں فقہی مسالک میں اختلاف ہے: خون نکلنا، قے اور شرم گاہ کو چھونا۔ ایک نوٹ میں لکھا ہے کہ صرف شک سے وضو نہیں ٹوٹتا۔
وضو کن چیزوں سے ٹوٹتا ہے، اور کہاں فقہی مسالک میں اختلاف ہے۔خاکہ: ریورٹ گائیڈ۔

غسل کب ضروری ہے

  • میاں بیوی کے تعلق یا جنسی رطوبت کے بعد، احتلام سمیت۔
  • ماہواری یا زچگی کے بعد کا خون ختم ہونے کے بعد۔
  • مسلمان ہونے پر۔ یہ واجب ہے یا مستحب، اس پر فقہی مسالک میں اختلاف ہے۔ نیچے نوٹ دیکھیں۔
  • لازم نہیں بلکہ مستحب: جمعہ کی نماز سے پہلے اور ہر عید کی صبح پورے جسم کا غسل۔ نیچے جمعہ اور عید کے غسل والا کارڈ دیکھیں۔
ماہواری، زچگی کے بعد کا خون اور عبادت

اگر آپ نے ابھی اسلام قبول کیا ہے

  • آپ کی شہادہ اس کے بغیر بھی درست ہے۔ غسل مسلمان ہونے کی شرط نہیں۔
  • ایک حدیث میں ہے کہ نبی ﷺ نے ایک شخص کو جو ابھی مسلمان ہوا تھا، غسل کرنے کا حکم دیا (سنن ابی داؤد 355، علامہ البانی نے صحیح قرار دیا)۔
  • حنفی اور شافعی مسالک کی معتمد رائے میں غسل مستحب ہے، اور اگر آپ پہلے سے ایسی حالت میں تھے جس میں غسل ضروری ہو، جیسے میاں بیوی کے تعلق کے بعد، تو واجب ہے۔
  • مالکی اور حنبلی مسالک کے بارے میں منقول ہے کہ وہ اسے ہر صورت میں واجب سمجھتے ہیں، البتہ جن ماخذ کو ہم نے دیکھا وہ حنبلی رائے کے بارے میں متفق نہیں۔
  • اگر آپ نے ابھی تک غسل نہیں کیا تو جب ہو سکے کر لیں، اور اگر آپ ایسی حالت میں تھے جس میں غسل ضروری ہو تو نماز سے پہلے کر لیں۔ کوئی مقامی امام آپ کی اپنی صورتحال میں مدد کر سکتا ہے۔
حدیث کا حوالہعلمی جوابعلمی جواب

جب آپ پانی استعمال نہ کر سکیں (تیمم)

جب آپ پانی استعمال نہ کر سکیں، کیونکہ پانی ہے ہی نہیں، یا آپ بیمار یا زخمی ہیں اور پانی نقصان دے گا، تو ایک خشک متبادل ہے جسے تیمم کہتے ہیں۔ قرآن بیمار، مسافر یا پانی نہ پانے والوں کے لیے اس کی اجازت دیتا ہے۔

اس کا طریقہ

  1. دل میں نیت کریں اور بسم اللہ کہیں۔
  2. دونوں ہتھیلیوں کو پاک مٹی، یا کسی گرد آلود قدرتی سطح پر ہلکے سے ماریں۔
  3. زائد مٹی پھونک یا جھاڑ دیں، پھر چہرے کا مسح کریں۔
  4. ہاتھوں کا مسح کریں۔

ایک طریقے میں ایک ضرب ہوتی ہے اور ہاتھوں کا مسح کلائیوں تک، جیسا کہ صحیح بخاری 338 میں ہے۔ حنفی طریقے میں دو ضربیں ہیں: ایک چہرے کے لیے، اور دوسری کہنیوں سمیت دونوں بازوؤں کے مسح کے لیے۔

تیمم اس وقت ختم ہو جاتا ہے جب آپ کو قابلِ استعمال پانی مل جائے، اور ہر اس چیز سے جو وضو توڑے یا غسل لازم کرے۔

اگر کوئی بیماری یا چوٹ آپ کو کچھ عرصے پانی سے دور رکھے تو کسی مقامی استاد سے پوچھیں کہ روزمرہ اسے کیسے سنبھالیں۔

قرآنی حوالہقرآنی حوالہحدیث کا حوالہابتدائی سبقعلمی جواب

کسی حصے پر جائیں

حصوں کے عنوان یوٹیوب سے آتے ہیں اور ہو سکتا ہے سب کو نظر نہ آئیں، لیکن لنک پھر بھی کام کرتے ہیں۔

یوٹیوب پر دیکھیں(نئے ٹیب میں کھلتا ہے)

جب تک آپ چلائیں نہ دبائیں، یوٹیوب سے کچھ لوڈ نہیں ہوتا۔ اس کے بعد ویڈیو یوٹیوب کے رازداری بہتر پلیئر میں چلتی ہے۔ اگر ویڈیو نہ چلے یا آپ آف لائن ہوں تو "یوٹیوب پر دیکھیں" کا لنک استعمال کریں۔ مزید تفصیل ہماری رازداری کی پالیسی میں.

جمعہ اور عید کے غسل، اور گندھے ہوئے بال

پورے جسم کے کچھ غسل لازم نہیں بلکہ مستحب ہیں۔ سب سے مشہور جمعہ کی نماز سے پہلے کا غسل اور ہر عید کی صبح کا غسل ہے۔

  • جمعہ کے غسل کے بارے میں حدیث کے الفاظ سخت ہیں۔ ایک روایت اسے ہر بالغ مرد پر واجب کہتی ہے (صحیح بخاری 879)، اور ایک اور جمعہ کی نماز میں جانے والے ہر شخص کو غسل کا کہتی ہے (صحیح بخاری 877)۔
  • ایک اور حدیث کہتی ہے کہ جمعہ کو صرف وضو بھی ٹھیک ہے، اور غسل بہتر ہے (سنن ابی داؤد 354، البانی نے حسن قرار دیا)۔ آپ کی جمعہ کی نماز وضو سے درست ہے۔
  • جس حنفی جواب کا ہم نے لنک دیا ہے اس میں جمعہ کا غسل نماز کی سنت ہے۔ جسے ضرورت ہو، جیسے جمعہ کو کام کرنے والا، وہ اس رائے پر چل سکتا ہے کہ یہ دن کی سنت ہے۔ پھر کام سے پہلے اسی نیت سے پورے جسم کا غسل کر لینا شمار ہو جاتا ہے۔
  • عید کے بارے میں حنفی جواب عید کی صبح غسل کو دن کی سنتوں میں شمار کرتا ہے۔
  • یہ غسل خود کسی بھی غسل جیسا ہے: نیت کے ساتھ پورے جسم پر پانی۔
  • چوٹیاں: عورت کو غسل کے لیے کس کر گندھے ہوئے بال کھولنا ضروری نہیں۔ سر پر تین بار پانی ڈالنا کافی ہے (صحیح مسلم 330a)۔ ایکسٹینشنز، لاکس (locs)، وگ یا چپکائے ہوئے بالوں کے بارے میں کسی مستند شخص سے پوچھیں۔

مسالک کہاں مختلف ہیں

  • چونکہ صحیح بخاری 879 کے الفاظ سخت ہیں، علما اس پر بات کرتے ہیں کہ جمعہ کا غسل کتنا تاکیدی ہے۔ جس حنفی جواب کا ہم نے لنک دیا ہے وہ اسے سنت مانتا ہے۔ اپنے استاد سے پوچھیں کہ آپ کا مسلک کیا کہتا ہے۔
اپنی پہلی جمعہ کی نماز میں جائیں
حدیث کا حوالہحدیث کا حوالہحدیث کا حوالہعالم کا جوابعالم کا جوابحدیث کا حوالہ

صاف کپڑے اور صاف جگہ (نجاست)

آپ کا جسم، آپ کے کپڑے اور جس جگہ نماز پڑھیں، پیشاب، پاخانے یا خون جیسی نجاست سے پاک ہونے چاہئیں۔ اتنا دھوئیں کہ جہاں تک معقول طور پر ممکن ہو وہ چیز، اس کا رنگ اور اس کی بو ختم ہو جائے۔

  • شک سے کوئی چیز ناپاک نہیں ہوتی۔ جسے آپ پاک جانتے ہیں وہ اس وقت تک پاک ہے جب تک آپ کو یقین نہ ہو کہ وہ نہیں۔
  • پالتو جانوروں، بچے کے گیلے کپڑوں، پرفیوم میں الکحل اور گھر والوں کے دھوئے کپڑوں، سب کے پُرسکون جوابات طہارت کے موضوع میں ہیں۔
  • اگر یقین نہ ہو تو جو یقینی طور پر جانتے ہیں اس پر عمل کریں اور نماز چھوڑنے کے بجائے بعد میں کسی استاد سے پوچھ لیں۔
صاف کپڑے اور صاف جگہ
قرآنی حوالہعالم کا جوابحدیث کا حوالہ

اگر کسی بیماری کی وجہ سے آپ کا وضو بار بار ٹوٹتا ہے

کچھ بیماریاں بار بار وضو توڑتی ہیں: IBS کے ساتھ مسلسل ہوا کا خارج ہونا، پیشاب کے قطرے، ماہواری کے علاوہ خون، یا اسٹوما یا کیتھیٹر۔ نماز پڑھتے رہیں۔ ایک خاتون جن کا خون نہیں رکتا تھا، ان سے کہا گیا کہ نماز پڑھتی رہیں اور ہر نماز کے لیے وضو کریں (صحیح بخاری 228)۔

  • جس حنفی جواب کا ہم نے لنک دیا ہے اس میں آپ معذور شمار ہوتے ہیں جب بیماری آپ کو نماز کے وقت کے اندر اتنا وقت نہ دے کہ وضو کر کے فرض نماز اس طرح پڑھ سکیں کہ اس دوران وہ عارضہ پیش نہ آئے۔
  • معذور ہونے کے بعد نماز کا وقت شروع ہونے پر وضو کریں۔ بیماری اس وضو کو نماز کا وقت ختم ہونے تک نہیں توڑتی، چاہے وہ جاری رہے۔
  • اگر آپ معذور نہیں تو بھی شک آپ کا وضو نہیں توڑتا۔ نبی ﷺ نے فرمایا کہ جب تک آواز نہ سنو یا بو محسوس نہ کرو نماز نہ چھوڑو (صحیح بخاری 137)۔
  • ہسپتال میں جس طرح آپ کا جسم اجازت دے نماز پڑھیں، ضرورت ہو تو بیٹھ کر یا لیٹ کر، اور اگر پانی سے نقصان ہو تو تیمم کریں۔ آپ نرسوں سے پوچھ سکتے ہیں کہ کیا ہسپتال میں روحانی دیکھ بھال کی ٹیم ہے۔
  • اگر آپ اسٹوما بیگ یا کیتھیٹر استعمال کرتے ہیں تو کسی مقامی امام سے پوچھیں کہ یہ احکام آپ پر کیسے لاگو ہوتے ہیں، اور جواب کے انتظار میں نماز پڑھتے رہیں۔

مسالک کہاں مختلف ہیں

  • اوپر کا حکم حنفی ہے۔ دوسرے مسالک معذور کی تعریف مختلف طرح کرتے ہیں، اور ہم نے ابھی ان کے اپنے ماخذ نہیں جانچے، اس لیے اپنے استاد سے پوچھیں۔

ایک بار کسی امام کو اپنی کیفیت بتائیں اور اپنی صورتِ حال کا واضح جواب لیں۔ آپ سے یہ نہیں کہا جا رہا کہ ہر چند منٹ بعد دوبارہ وضو کریں۔

بیٹھ کر یا لیٹ کر نمازخون اور عبادت
حدیث کا حوالہعالم کا جوابحدیث کا حوالہ

سردیوں کے موزے، نیل پالش اور پلستر

بہت سے علما چمڑے کے موزوں (خف) یا مناسب جرابوں پر شرائط کے ساتھ مسح کی اجازت دیتے ہیں۔ آپ نے انہیں مکمل وضو کے بعد پہنا ہو، اور یہ اجازت گھر پر ایک دن اور رات، اور سفر میں تین دن اور رات رہتی ہے۔ غسل میں پھر بھی پاؤں دھوئے جاتے ہیں۔ کون سی جرابیں شمار ہوتی ہیں، اس پر فقہی مسالک میں اختلاف ہے۔ ہمارے دیے گئے حنفی جواب میں وہ اتنی مضبوط ہوں کہ ان میں تقریباً 3.5 میل (5.5 کلومیٹر) پھٹے بغیر چلا جا سکے، اور ان میں پانی جذب نہ ہو، اس لیے عام پتلی جرابیں عموماً شمار نہیں ہوتیں جبکہ ہائیکنگ کی جرابیں اکثر ہو جاتی ہیں۔ دوسری تعلیم عام جرابوں کی اجازت دیتی ہے۔ اپنے مقامی امام سے پوچھیں کہ آپ کی کمیونٹی کس رائے پر عمل کرتی ہے۔

ابتدائی گائیڈعلمی جواب

عام نیل پالش پانی کو ناخنوں تک پہنچنے سے روکتی ہے، اس لیے اس کے اوپر کیا گیا وضو شمار نہیں ہوتا۔ اگر آپ نے پہلے وضو کیا اور پھر پالش لگائی تو اس وضو سے نماز پڑھ سکتی ہیں۔ اگلے وضو سے پہلے پالش اتار دیں۔ اگر کسی خاص چیز کے بارے میں یقین نہ ہو تو کسی مقامی استاد سے پوچھیں۔

علمی جواب

ہمارا دیا ہوا حنفی جواب کہتا ہے: اگر ہو سکے تو زخمی حصہ دھوئیں؛ اگر نہ ہو سکے تو گیلے ہاتھ سے مسح کریں؛ اگر اس سے نقصان ہو تو پٹی کے زیادہ حصے پر مسح کریں؛ اور اگر اس سے بھی نقصان ہو تو اس حصے کو چھوڑ دیں۔ شافعی مسلک بھی پلستر پر مسح کرتا ہے لیکن اس عضو کے لیے تیمم کا اضافہ کرتا ہے، اور بعض صورتوں میں نماز بعد میں دہرائی جاتی ہے۔ ماضی کا تجربہ، واضح علامات یا کسی قابلِ اعتماد ڈاکٹر کا مشورہ نقصان کا اندازہ لگانے میں مدد دیتا ہے۔ براہ کرم اپنی صورتحال کے بارے میں کسی مقامی امام سے پوچھیں۔

علمی جوابعلمی جواب

جس حنفی جواب کا ہم نے لنک دیا ہے اس کے مطابق آپ کو کم از کم چوتھائی سر پر خود مسح کرنا ہوگا، اور اسکارف پر مسح شمار نہیں ہوتا۔ ایک عملی طریقہ یہ ہے کہ کسی بند کیبن میں اسکارف کا اگلا حصہ ڈھیلا کریں اور گیلا ہاتھ نیچے سے پھیر لیں۔ حنبلی مسلک ٹھوڑی کے نیچے لپیٹے ہوئے اسکارف پر مسح کی اجازت دیتا ہے، بشرطیکہ آپ نے اسے وضو کی حالت میں پہنا ہو، ایک دن اور رات کے لیے (سفر میں تین)۔ SeekersGuidance کا ایک جواب کہتا ہے کہ آپ اس معاملے میں حنبلی رائے پر چل سکتی ہیں، بشرطیکہ آپ کا وضو اور نماز دونوں اس مسلک میں درست ہوں۔ گھر پر وضو کر کے اسے برقرار رکھنا، اور پاؤں کے لیے مناسب موزوں پر مسح کرنا بھی کام پر دھونے کو کم کر دیتا ہے۔ اپنے استاد سے پوچھیں کہ کون سا طریقہ آپ کے لیے مناسب ہے۔

عالم کا جوابعالم کا جواب

صحیح مسلم (258) کی ایک حدیث کہتی ہے کہ مونچھیں تراشنا، ناخن کاٹنا اور بغل اور زیرِ ناف کے بال صاف کرنا چالیس راتوں سے زیادہ نہ چھوڑا جائے۔ ہفتے میں ایک دن صفائی کا، اکثر جمعہ، آپ کو اس حد کے اندر اچھی طرح رکھتا ہے۔ حیا کا موضوع ان صفائی کی عادتوں (فطرت) اور داڑھی پر مسالک کے اختلافات کا احاطہ کرتا ہے۔

حدیث کا حوالہ

عام پریشانیاں، اور ان کا حل

غیر یقینی کی وجہ سے میں بار بار دوبارہ شروع کرتا ہوں۔

مراحل ایک بار توجہ سے کریں، پھر رک جائیں۔ بے چینی میں دہرانا پاکی کو ایسی چیز بنا دیتا ہے جو آپ کو تھکا دیتی ہے۔

میں کوئی مستحب تفصیل بھول گیا۔

کچھ غلط نہیں ہوا۔ پہلے ضروری باتیں سیکھیں، پھر کسی استاد سے پوچھیں کہ آپ کے فقہی مسلک میں کون سے حصے فرض ہیں۔

بیماری یا چوٹ کی وجہ سے پانی استعمال کرنا مشکل ہے۔

کسی مستند شخص سے رخصتوں کے بارے میں پوچھیں، جیسے پٹی پر مسح، یا تیمم۔ اسلام آپ سے اپنی صحت خراب کرنے کو نہیں کہتا۔

مختلف ویڈیوز مجھے الجھا دیتی ہیں۔

ابتدائی افراد کا کوئی ایک قابلِ اعتماد طریقہ چنیں اور اسے ٹھیک سے سیکھیں۔ اساتذہ کے درمیان چھوٹے فرق کا مطلب یہ نہیں کہ آپ کی عبادت ٹوٹ گئی ہے۔

جب شکوک رکتے نہیں (وسوسہ)

وضو اور نماز کو درست کرنے کی خواہش اچھی علامت ہے۔ کچھ لوگوں میں یہ فکر ایسے شک میں بدل جاتی ہے جو پیچھا نہیں چھوڑتا: ایک بازو پانچ بار دھونا، نماز دوبارہ شروع کرنا، یا اللہ کے بارے میں ایسے خیالات جن سے آپ کو نفرت ہے اور جو رکتے نہیں۔ اسے اکثر وسوسہ کہا جاتا ہے۔ نبی ﷺ نے اس کے لیے واضح رہنمائی دی۔ جب یہ کسی کے دن پر چھا جائے تو یہ وسواسی جبری عارضے (OCD) کی ایک شکل بھی ہو سکتا ہے، جس کا علاج ممکن ہے۔

نبی ﷺ نے کیا سکھایا

جب تک یقین نہ ہو نماز میں رہیں

نبی ﷺ نے ایک شخص سے، جسے نماز کے دوران ہوا خارج ہونے کا گمان ہوا، فرمایا کہ جب تک آواز نہ سنے یا بو محسوس نہ کرے نماز نہ چھوڑے (صحیح بخاری 137)۔ علما اس سے ایک عمومی اصول لیتے ہیں: یقین شک سے ختم نہیں ہوتا۔ اگر آپ نے وضو کیا تھا اور یقین نہیں کہ ٹوٹا یا نہیں، تو وہ نہیں ٹوٹا۔

حدیث کا حوالہعلمی جواب

برے خیال سے نفرت ایمان کی علامت ہے

کچھ صحابہ نے نبی ﷺ کو بتایا کہ ان کے ذہن میں ایسے خیالات آتے ہیں جو زبان پر لانا بھی بہت برا ہے۔ آپ ﷺ نے فرمایا، "یہی تو صریح ایمان ہے" (صحیح مسلم 132a)۔ ایک اور شخص نے کہا کہ وہ اپنے خیالات زبان پر لانے کے بجائے جل کر کوئلہ ہو جانا پسند کرے گا، اور نبی ﷺ نے اللہ کی تعریف کی جس نے شیطان کی چال کو وسوسے تک محدود کر دیا (سنن ابی داؤد 5112، البانی نے صحیح قرار دیا)۔

حدیث کا حوالہحدیث کا حوالہ

جن خیالات پر عمل نہ ہو وہ معاف ہیں

نبی ﷺ نے فرمایا کہ اللہ نے لوگوں کے ذہن میں آنے والے برے خیالات کو معاف کر دیا ہے، جب تک وہ ان پر عمل نہ کریں یا انہیں زبان پر نہ لائیں (صحیح بخاری 5269)۔ ڈاکٹر Jibran Khokhar، کینیڈا کے ایک محقق، Yaqeen Institute کے لیے لکھتے ہوئے ناپسندیدہ مداخلت کرنے والے خیالات کے لیے اسی حدیث کا حوالہ دیتے ہیں۔

حدیث کا حوالہتحقیقی تعلیم

یہ اصول کہ شک یقین کو ختم نہیں کرتا، تمام مسالک میں سکھایا جاتا ہے۔ تفصیلات مختلف ہیں، مثلاً وضو کے دوران شک اور وضو کے بعد شک میں، یا اس شک میں کہ آپ نے کتنی رکعتیں پڑھیں۔ جس جواب کا ہم نے لنک دیا ہے وہ حنفی مسلک کا ہے، اس لیے اپنے مسلک کی تفصیلات اپنے استاد سے پوچھیں۔

اگر نماز میں گنتی بھول جائیں: بھول کا سجدہ (سجدۂ سہو)

کیا کریں

  1. ایک بار توجہ سے وضو کریں، پھر رک جائیں۔
  2. اگر یقین نہ ہو کہ وضو ٹوٹا یا نہیں، تو یہ سمجھ کر جاری رکھیں کہ نہیں ٹوٹا، جب تک آپ کو یقین نہ ہو۔
  3. ناپسندیدہ خیال سے بحث نہ کریں۔ "اعوذ باللہ" (میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں) کہیں اور جو کر رہے تھے اس کی طرف لوٹ جائیں۔
  4. کسی ایک استاد سے ایک سادہ معیار پوچھیں، اور اسی پر قائم رہیں۔
  5. اگر یہ آپ کے دن پر چھا جائے تو کسی ڈاکٹر یا ذہنی صحت کے ماہر سے بات کریں۔

عام غلطیاں

  • بہت سے لوگوں سے ایک ہی سوال پوچھنا۔ سائیکو تھراپسٹ Najwa Awad وضاحت کرتی ہیں کہ بار بار تسلی لینا شک کو بڑھاتا ہے، اور ایک بار قاعدہ سیکھ لینا زیادہ مدد کرتا ہے۔
  • ہر تفصیل میں سب سے سخت رائے چننا۔
  • کسی ناپسندیدہ خیال کو اس بات کا ثبوت سمجھنا کہ آپ اسلام سے نکل گئے ہیں۔
  • اسے صرف روحانی مسئلہ سمجھنا اور کبھی کسی معالج سے نہ ملنا۔

وسوسہ اور OCD

CAMH، جو کینیڈا کا ذہنی صحت کا سب سے بڑا تدریسی ہسپتال ہے، کہتا ہے کہ OCD تقریباً 40 میں سے 1 بالغ کو متاثر کرتا ہے۔ عام وسواس میں بار بار شک کرنا اور گستاخانہ خیالات آنے کا خوف شامل ہیں۔ عام جبری اعمال میں حد سے زیادہ دھونا، جانچنا اور ذہنی رسومات جیسے دعا کرنا شامل ہیں۔ علاج عموماً ادراکی رویہ جاتی علاج (cognitive behavioural therapy، CBT) ہے، اکثر دوا کے ساتھ۔

Najwa Awad لکھتی ہیں کہ وسوسہ "مسلمانوں کی بیماری نہیں" بلکہ مسلمانوں میں OCD کی ایک مذہبی صورت ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ CBT کی ایک قسم، سامنا کرنے اور ردِعمل روکنے کا طریقہ (exposure and response prevention، ERP)، کافی مؤثر ثابت ہوئی ہے، اور یہ کہ امام اور معالج مل کر کام کر سکتے ہیں۔ ڈاکٹر Khokhar لکھتے ہیں کہ کسی مستند ماہر سے ملنا کمزور ایمان کی علامت نہیں بلکہ شفا کا ذریعہ ہے۔

کسی معالج سے کب ملیں

  • دھونا، جانچنا یا دہرانا آپ کے دن کا بڑا حصہ لے لیتا ہے۔
  • آپ غلطی کے خوف سے نماز یا وضو سے بچتے ہیں۔
  • پریشانی کم نہیں ہوتی، چاہے کسی استاد نے آپ کے سوال کا جواب دے دیا ہو۔
  • جانچنے کی عادت زندگی کے دوسرے حصوں میں پھیل جاتی ہے۔

یہ علامات ایک موٹی رہنمائی ہیں، تشخیص نہیں، اور فیصلہ کرنے کے لیے معالج ہی درست شخص ہے۔ CAMH، OCD کو ایسے وسواس اور جبری اعمال کے طور پر بیان کرتا ہے جو روزمرہ زندگی میں رکاوٹ بنتے ہیں۔

ذہنی صحت کی مدد اور کہاں سے شروع کریں
طبی معلوماتتحقیقی تعلیمتحقیقی تعلیم

کسی مستند شخص سے پوچھیں اگر

  • کوئی طبی کیفیت، زخم، معذوری یا جلد کی شدید خشکی پانی کے استعمال کو مشکل بنا دے۔
  • آپ کو ماہواری، زچگی کے بعد کے خون، رطوبت یا میاں بیوی کے تعلق سے متعلق احکام کے بارے میں یقین نہ ہو۔
  • آپ کے کام، تعلیم، سفر یا خاندانی حالات کی وجہ سے پاکی کا اہتمام مشکل ہو۔
  • آپ بے چینی کی وجہ سے بار بار وضو یا غسل دہرانے میں پھنس جاتے ہوں۔

استعمال شدہ ماخذ

یہ ابتدائی افراد کا ٹول ہے۔ پاکی کی کچھ تفصیلات فقہی مسالک میں مختلف ہیں، اور اپنے حالات کے بارے میں کسی مستند مقامی امام یا عالم سے بات کر لینا بہتر ہے۔

  • Quran.comقرآن کا ماخذ

    Quran Foundation - قرآن کا متن اور ترجمہ فراہم کرنے والا پلیٹ فارم

    جہاں گائیڈ قرآن کی آیات کا لنک دیتی ہے، تاکہ آپ عربی پڑھ سکیں، معنی کے انگریزی ترجمے سے موازنہ کر سکیں اور تلاوت سن سکیں۔

  • New Muslim Guide - Manner of Performing Wudooابتدائی گائیڈ

    New Muslim Guide - پاکی کی گائیڈ

    وضو کی ابتدائی ترتیب اور غسل کے عمومی جائزے کے لیے حوالہ دیا گیا ہے، جبکہ باریک تفصیلات کسی مستند استاد پر چھوڑی گئی ہیں۔

  • New Muslim Guide - Ritual Impurityابتدائی گائیڈ

    New Muslim Guide - پاکی کی گائیڈ

    چھوٹی اور بڑی ناپاکی (حدث) کے فرق کے لیے حوالہ دیا گیا ہے، گائیڈ کو تفصیلی فقہی کتاب بنائے بغیر۔

  • SeekersGuidanceعلما کی تعلیم

    SeekersGuidance - مستند اسلامی تعلیم

    وہاں حوالہ دیا گیا ہے جہاں گائیڈ رک کر آپ سے کہتی ہے کہ اپنے حالات کے بارے میں کسی مستند عالم سے پوچھیں۔

  • How to: Wudhu (video, 6:08)ویڈیو

    Green Lane Masjid and Community Centre (Birmingham, UK) - ویڈیو (یوٹیوب)

    وضو کا بصری طریقہ، بغیر بولی ہوئی انگریزی کے۔ جزوی طور پر تصدیق شدہ: مواد کی تفصیل خود کار سب ٹائٹلز پر مبنی ہے۔ سب ٹائٹلز کے مطابق تعارف میں پس منظر میں موسیقی ہے۔ یوٹیوب کے رازداری بہتر پلیئر (youtube-nocookie.com) کے ذریعے شامل کی گئی اور صرف پلے دبانے کے بعد لوڈ ہوتی ہے۔ یوٹیوب کا معیاری لائسنس؛ اپلوڈر ایمبیڈ کی اجازت دیتا ہے (2026-09-23 کو جانچا گیا)۔ ڈاؤن لوڈ یا دوبارہ اپلوڈ کا حق نہیں۔

  • How Do Muslims Shower (Ghusl) (video, 3:17)ویڈیو

    Green Lane Masjid and Community Centre (Birmingham, UK) - ویڈیو (یوٹیوب)

    غسل (پورے جسم کو دھونا) کب ضروری ہے، ایک سادہ طریقہ اور مکمل مسنون طریقہ۔ یوٹیوب کے حصے: 0:00 تعارف، 0:10 وجوہات، 0:45 سادہ طریقہ، 1:19 نبوی طریقہ، 2:47 اختتام۔ غسل میں کلی کرنا اور ناک میں پانی ڈالنا فرض ہے یا نہیں، اس پر فقہی مسالک میں اختلاف ہے۔ یوٹیوب کے رازداری بہتر پلیئر (youtube-nocookie.com) کے ذریعے شامل کی گئی اور صرف پلے دبانے کے بعد لوڈ ہوتی ہے۔ یوٹیوب کا معیاری لائسنس؛ اپلوڈر ایمبیڈ کی اجازت دیتا ہے (2026-09-23 کو جانچا گیا)۔ ڈاؤن لوڈ یا دوبارہ اپلوڈ کا حق نہیں۔

  • صحیح بخاری 135 - حدث کے بعد وضو تک نماز قبول نہیںحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    جس کا پیشاب، پاخانہ یا ہوا خارج ہو اس کی نماز قبول نہیں ہوتی جب تک وہ وضو نہ کرے۔ صحیح بخاری میں۔

  • سنن ابی داؤد 203 - نیند اور وضوحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    جو سو جائے وہ وضو کرے۔ Sunnah.com پر حسن (علامہ البانی) قرار دی گئی۔

  • صحیح بخاری 137 - ہوا خارج ہونے کا شکحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    جسے نماز میں گمان ہو کہ ہوا خارج ہوئی ہے وہ نماز نہ چھوڑے جب تک آواز نہ سنے یا بو محسوس نہ کرے۔ صحیح بخاری میں۔

  • What Are the Things That Break Wudu (Hanafi)علمی جواب

    SeekersGuidance - علمی جواب

    شیخ فراز ربانی، 11 فروری 2024۔ حنفی فہرست: آگے یا پیچھے کے راستے سے نکلنے والی ہر چیز، منہ بھر قے، منہ سے نکلنے والا وہ خون جو تھوک کے برابر یا زیادہ ہو، مضبوطی سے نہ بیٹھے ہونے کی حالت میں نیند، بے ہوشی، اور رکوع اور سجدے والی نماز میں بالغ کا زور سے ہنسنا۔ صرف لنک۔

  • Prayer For Young and New Muslims (PDF)ابتدائی کتابچہ

    The Islamic Foundation of Ireland - ابتدائی کتابچہ

    امام یحییٰ ایم الحسین، دیباچے کی تاریخ 1999۔ رکعتوں کی تعداد اور ہر نماز میں تشہد کہاں آتا ہے (فجر میں دوسری کے بعد؛ ظہر، عصر اور عشاء میں دوسری اور چوتھی کے بعد؛ مغرب میں دوسری اور تیسری کے بعد)۔ اس کی وضو توڑنے والی چیزوں کی فہرست میں شرم گاہ کو چھونا شامل ہے اور خون اور قے شامل نہیں، جو حنفی رائے نہیں۔ صرف لنک؛ کوئی لائسنس درج نہیں۔

  • سنن ابی داؤد 355 - نومسلم کو غسل کا حکمحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    قیس بن عاصمؓ مسلمان ہوئے تو نبی ﷺ نے انہیں پانی اور بیری کے پتوں سے غسل کرنے کا حکم دیا۔ Sunnah.com پر صحیح (علامہ البانی) قرار دی گئی۔

  • Is Ghusl Obligatory Upon The New Muslim?علمی جواب

    MuslimMatters.org (Shaykh Abdullah Hasan) - علمی جواب

    13 فروری 2017۔ تین آرا: ہر صورت میں واجب (مالکی اور حنبلی)، واجب نہیں (بعض حنفی علما)، اور حنفی اور شافعی کی معتمد رائے: اگر وہ شخص ایسی حالت میں تھا جس میں غسل ضروری ہو تو واجب، ورنہ مستحب۔ ایک آن لائن جریدے کا مضمون، کسی فتویٰ ادارے کا نہیں۔ صرف لنک۔

  • Ruling on Ghusl for those embracing Islam (Fatwa 11140)علمی جواب

    IslamWeb (Fatwa Centre) - علمی جواب

    3 اکتوبر 2010۔ غسل اسلام قبول کرنے کے درست ہونے کی شرط نہیں؛ یقین کے ساتھ دونوں گواہیاں کافی ہیں۔ یہ غالب رائے میں اسلام میں داخل ہوتے وقت غسل کو مستحب کہتا ہے۔ صرف لنک۔

  • قرآن 4:43 - نماز سے پہلے پاکی اور خشک طہارتقرآنی حوالہ

    Quran.com - قرآنی حوالہ

    جنابت کی حالت میں نماز کے قریب نہ جاؤ جب تک غسل نہ کر لو؛ اگر بیمار ہو، سفر میں ہو یا پانی نہ پاؤ تو پاک مٹی استعمال کرو۔

  • قرآن 5:6 - وضو، غسل اور تیممقرآنی حوالہ

    Quran.com - قرآنی حوالہ

    اپنے چہرے اور کہنیوں تک ہاتھ دھوؤ، سروں کا مسح کرو، اور ٹخنوں تک پاؤں دھوؤ؛ جنابت کے بعد غسل کرو؛ اگر بیمار ہو، سفر میں ہو یا پانی نہ ہو تو پاک مٹی استعمال کرو۔

  • صحیح بخاری 338 - ایک ضرب سے تیممحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    حضرت عمارؓ کی روایت: ہاتھ زمین پر مارو، ان میں پھونک مارو، پھر چہرے اور ہاتھوں کا مسح کرو۔ صحیح بخاری میں۔

  • Dry Ablution (Tayammum)ابتدائی سبق

    NewMuslims.com - سبق

    امام مفتی، 2012۔ تیمم کب جائز ہے، ایک ضرب کا طریقہ جس میں چہرے اور کلائیوں تک ہاتھوں کا مسح ہو، جائز سطحیں، اور یہ کس سے ختم ہوتا ہے (پانی مل جانا، یا کوئی بھی چیز جو وضو توڑے یا غسل لازم کرے)۔ صرف لنک۔

  • How to Make Dry Ablution (Tayammum) (Hanafi)علمی جواب

    SeekersGuidance - علمی جواب

    استاذ تبریز اعظم، شیخ فراز ربانی کی جانچ کے ساتھ، 15 دسمبر 2013۔ حنفی طریقہ: دو ضربیں، چہرہ، پھر کہنیوں سمیت دونوں بازو۔ صرف لنک۔

  • How to Perform Tayammum (video, 3:57)ویڈیو

    Green Lane Masjid and Community Centre (Birmingham, UK) - ویڈیو (یوٹیوب)

    تیمم (خشک طہارت) کے مراحل، کب اجازت ہے، کس سے ختم ہوتا ہے اور کون سی چیزیں استعمال ہو سکتی ہیں۔ ایک یا دو ضربوں اور بازوؤں کے مسح کی حد پر فقہی مسالک میں اختلاف ہے۔ یوٹیوب کے رازداری بہتر پلیئر (youtube-nocookie.com) کے ذریعے شامل کی گئی اور صرف پلے دبانے کے بعد لوڈ ہوتی ہے۔ یوٹیوب کا معیاری لائسنس؛ اپلوڈر ایمبیڈ کی اجازت دیتا ہے (2026-09-23 کو جانچا گیا)۔ ڈاؤن لوڈ یا دوبارہ اپلوڈ کا حق نہیں۔

  • Is It Permitted to Wipe Over Thick Socks? (Hanafi)علمی جواب

    SeekersGuidance - علمی جواب

    استاذ تبریز اعظم، شیخ فراز ربانی کی جانچ کے ساتھ، 30 اکتوبر 2014۔ ایسے جوتے یا موزوں پر مسح ہو سکتا ہے جن میں تقریباً 3.5 میل پھٹے بغیر چلا جا سکے اور جن میں پانی جذب نہ ہو؛ عام پتلی جرابیں عموماً اس معیار پر پوری نہیں اترتیں، ہائیکنگ کی جرابیں اکثر اترتی ہیں۔ صرف لنک۔

  • Praying with Nail Polish (Hanafi)علمی جواب

    SeekersGuidance - علمی جواب

    استاذہ شائستہ مقبول، شیخ فراز ربانی کی جانچ کے ساتھ، 11 جولائی 2014۔ نیل پالش پانی کو ناخن تک پہنچنے سے روکتی ہے، اس لیے اس کے اوپر وضو درست نہیں؛ پالش لگانے سے پہلے کے وضو سے پڑھی گئی نمازیں درست ہیں؛ اگلے وضو سے پہلے اسے اتار دیں۔ صرف لنک۔

  • Can I Perform Tayamum Rather Than Wudu Because of My Cut? (Hanafi)علمی جواب

    SeekersGuidance - علمی جواب

    استاذ تبریز اعظم، شیخ فراز ربانی کی جانچ کے ساتھ، 13 مئی 2016۔ اگر ہو سکے تو اس جگہ کو دھوئیں؛ نہ ہو سکے تو مسح کریں؛ یہ بھی نہ ہو سکے تو پٹی کے زیادہ حصے پر مسح کریں؛ اگر اس سے بھی نقصان ہو تو چھوڑ دیں۔ نقصان کا اندازہ ماضی کے تجربے، واضح علامات یا کسی ماہر اور قابلِ اعتماد مسلمان ڈاکٹر سے ہوتا ہے۔ صرف لنک۔

  • How to Perform Tayammum While Wearing Casts or Bandages? (Shafi'i)علمی جواب

    SeekersGuidance - علمی جواب

    استاذ شعیب علی، 18 فروری 2015۔ جو دھو سکیں دھوئیں، پلستر پر پانی سے مسح کریں، اور ڈھکے ہوئے حصے کی جگہ تیمم کریں؛ نمازیں دہرائی جائیں یا نہیں، یہ اس پر منحصر ہے کہ پلستر کہاں ہے اور کیا اسے پاکی کی حالت میں لگایا گیا۔ صرف لنک۔

  • Etiquette of the Ritual Bath (Ghusl)ابتدائی سبق

    NewMuslims.com - سبق

    امام مفتی، 2011۔ غسل کب ضروری ہے؛ کم از کم یہ ہے کہ پانی پورے جسم تک پہنچ جائے؛ مکمل مسنون طریقہ قدم بہ قدم۔ صرف لنک۔

  • صحیح مسلم 132a: یہی تو کھلا ایمان ہےحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح مسلم 132a، صحیح مسلم میں (صحیح)۔ اس کے لیے حوالہ: جو صحابہ ایسے خیالات سے پریشان تھے جنہیں زبان پر لانا بھی بھاری تھا، ان سے کہا گیا "یہی تو کھلا ایمان ہے"؛ ایسے خیالات ایمان کی نشانی ہیں، ایمان کے جانے کی نہیں (کتاب الایمان، وسوسے کا باب)۔

  • سنن ابی داؤد 5112: شیطان کے پاس بس وسوسہ ہےحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    سنن ابی داؤد 5112 (کتاب 43، حدیث 340)، Sunnah.com پر علامہ البانی نے صحیح قرار دی۔ ایک شخص نے کہا کہ وہ اپنے خیالات زبان پر لانے سے زیادہ جل کر کوئلہ ہو جانا پسند کرے گا؛ نبی ﷺ نے 'اللہ اکبر' کہا اور اللہ کی تعریف کی جس نے شیطان کی چال کو وسوسے تک محدود کر دیا۔

  • صحیح بخاری 5269: جن خیالات پر عمل نہ ہو وہ معاف ہیںحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح بخاری 5269 (کتاب 68، حدیث 19): لوگوں کے دل میں آنے والے برے خیالات کو اللہ نے معاف کر دیا ہے جب تک ان پر عمل نہ کیا جائے یا انہیں زبان پر نہ لایا جائے۔ یہ کتاب الطلاق میں ہے۔ صرف ناپسندیدہ زبردستی آنے والے خیالات کے لیے حوالہ دیا گیا، جیسا کہ کھوکھر کرتے ہیں، اور کبھی خودکشی کے خیالات کے لیے نہیں۔

  • Key principles relating to certainty, doubt, and baseless misgivings (waswasa)علمی جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب (حنفی)

    شیخ فراز ربانی، 17 ستمبر 2010۔ ایک حنفی جواب جس میں پانچ اصول ہیں: یقین شک سے ختم نہیں ہوتا، یقین صرف یقین سے ختم ہوتا ہے، شکوک کا کوئی شرعی وزن نہیں، اور بے بنیاد وسوسوں کے پیچھے چلنا قابلِ ملامت ہے۔ یہ قاعدہ تمام مسالک میں مشترک ہے، لیکن یہ جواب حنفی مسلک کی طرف سے ہے۔

  • Overcoming intrusive thoughts and religious OCD: prophetic guidance on moral scrupulosityتحقیقی تعلیم

    Yaqeen Institute - اسلامی تحقیق اور تعلیم

    ڈاکٹر جبران کھوکھر کی تحریر، جو Yaqeen کے سینئر فیلو اور Western University میں Canada Research Chair ہیں (محقق، معالج نہیں)، 13 اگست 2026 کو شائع۔ کہتی ہے کہ زبردستی آنے والے خیالات گناہ نہیں (مسلم 132a، بخاری 5269 اور مسلم 127 کے حوالے سے)، مشورہ دیتی ہے کہ وسوسوں کا تجزیہ کرنے کے بجائے انہیں جھٹک دیں، اللہ کی پناہ مانگیں اور ردِعمل روکنے کی مشق کریں، اور کہتی ہے کہ کسی مستند ذہنی صحت کے ماہر سے مدد لینا 'کمزور ایمان کی علامت نہیں بلکہ شفا کا ذریعہ ہے۔'

  • Clinicians, imams, and the whisperings of Satanتحقیقی تعلیم

    Yaqeen Institute - اسلامی تحقیق اور تعلیم

    نجویٰ عوض کی تحریر، جو سائیکو تھراپسٹ ہیں، 19 جولائی 2017 کو شائع، 22 جولائی 2024 کو تازہ کیا گیا۔ کہتی ہے کہ وسوسہ 'مسلمانوں کی بیماری نہیں' بلکہ مسلمانوں میں او سی ڈی کی ایک مذہبی شکل ہے، کہ exposure and response prevention (ERP) کافی مؤثر ثابت ہوا ہے، کہ ائمہ اور معالجین کو مل کر کام کرنا چاہیے، اور کہ ائمہ کو بار بار ایک ہی سوال کا جواب دینے کے بجائے یہ اصول سکھانا چاہیے کہ شک یقین کو ختم نہیں کرتا، کیونکہ تسلی دینا مجبوری کو اور بڑھاتا ہے۔

  • Obsessive-Compulsive Disorderطبی معلومات

    Centre for Addiction and Mental Health (CAMH) - صحتِ عامہ کی معلومات

    CAMH، ٹورنٹو۔ تائید: OCD کے عام وسوسوں میں "مذہبی تصورات اور خیالات میں الجھے رہنا یا گستاخانہ خیالات آنے کا ڈر" اور بار بار شک کرنا شامل ہیں؛ جبری اعمال میں ذہنی رسمیں جیسے دعا کرنا شامل ہیں؛ علاج میں بہتر یہ ہے کہ کاؤنسلنگ (زیادہ تر cognitive behavioural therapy) اور دوا دونوں ہوں۔ صفحے پر جائزے کی تاریخ نہیں۔

  • صحیح بخاری 150: بیت الخلا کے بعد پانی سے دھوناحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح بخاری 150 (حضرت انس بن مالکؓ)، صحیح بخاری میں: جب نبی ﷺ قضائے حاجت کے لیے جاتے تو آپ کے لیے پانی کا برتن لے جایا جاتا تاکہ آپ دھو سکیں۔ اصطلاحات میں استنجا کے اندراج کی تائید کرتی ہے۔

  • صحیح بخاری 218: پیشاب سے احتیاطحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح بخاری 218 (ابن عباسؓ): قبر میں عذاب پانے والے دو لوگوں میں سے ایک اپنے پیشاب سے نہیں بچتا تھا۔ صحیح۔ نرمی سے یہ بتانے کے لیے استعمال کی گئی کہ بیت الخلا کے بعد صفائی کیوں اہم ہے۔

  • صحیح مسلم 262a: بیت الخلا کے آدابحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح مسلم 262a (سلمانؓ): نبی ﷺ نے قضائے حاجت کے وقت قبلے کی طرف منہ کرنے، دائیں ہاتھ سے صفائی کرنے، تین سے کم پتھروں سے صفائی کرنے، اور گوبر یا ہڈی استعمال کرنے سے منع فرمایا۔ صحیح۔

  • What is the Best Way to Clean Oneself After Using the Toilet? (Hanafi)عالم کا جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب

    شیخ فراز ربانی، 18 اکتوبر 2011۔ پہلے ٹشو پھر پانی سب سے بہتر ہے؛ صرف پونچھنے سے سنت ادا ہو جاتی ہے؛ اگر نجاست مخرج اور اس کے آس پاس سے آگے پھیل جائے تو دھونا ضروری ہے۔

  • Is Cleaning Myself with Toilet Paper in the Bathroom Sufficient? (Hanafi)عالم کا جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب

    شیخ یوسف ویلچ، شیخ فراز ربانی کی نظرِ ثانی کے ساتھ، 27 جولائی 2022۔ جب نجاست مخرج سے آگے نہ پھیلی ہو تو صرف ٹوائلٹ پیپر سے بنیادی سنت ادا ہو جاتی ہے؛ دھونا زیادہ بہتر ہے۔

  • What Can I Do If I Have Misgivings After Istinja?عالم کا جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب

    مولانا الیاس پٹیل، 5 ستمبر 2023۔ ٹھیک سے صفائی کے بعد شکوک کو نظر انداز کرنا چاہیے؛ بے بنیاد شکوک پر عمل کرنا قابلِ ملامت ہے؛ او سی ڈی اور وسوسوں پر پڑھنے کی طرف رہنمائی کرتا ہے۔

  • صحیح بخاری 877: جمعہ کی نماز کے لیے غسلحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح بخاری 877 (ابن عمرؓ): جو جمعہ کی نماز کے لیے آئے وہ غسل کرے۔ صحیح۔

  • صحیح بخاری 879: بالغ مردوں کے لیے جمعہ کا غسلحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح بخاری 879 (ابو سعیدؓ): جمعہ کا غسل ہر بالغ مرد پر واجب ہے۔ صحیح۔ علما اس سخت لفظ کو مختلف انداز میں سمجھتے ہیں۔

  • سنن ابی داؤد 354: جمعہ کے دن وضو کافی ہے، غسل بہتر ہےحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    سنن ابی داؤد 354 (سمرہؓ): جو جمعہ کے دن وضو کرے اس نے اچھا کیا، اور جو غسل کرے تو غسل زیادہ بہتر ہے۔ علامہ البانی نے حسن قرار دیا۔

  • The Ritual Bath (Ghusl) on Friday: What Is It a Sunna For? (Hanafi)عالم کا جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب

    سلمان یونس، شیخ فراز ربانی کی نظرِ ثانی کے ساتھ، 15 مئی 2010۔ معتمد رائے: جمعہ کا غسل نماز کے لیے سنت ہے؛ ضرورت کے وقت، جیسے جمعہ کو کام کرنے والوں کے لیے، اس رائے پر عمل کیا جا سکتا ہے کہ یہ دن کے لیے سنت ہے۔

  • The Fiqh of Eid al-Fitr and Eid al-Adha (Hanafi)عالم کا جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب

    استاذہ نائلہ اکبر علی، 12 مئی 2021۔ غسل اور بہترین کپڑے عید کی سنتوں میں سے ہیں؛ عید الفطر کی نماز سے پہلے کچھ کھائیں اور عید الاضحیٰ پر کھانا مؤخر کریں؛ ہر رکعت میں ہاتھ اٹھا کر تین زائد تکبیریں (دوسری رکعت میں قراءت کے بعد)؛ نماز کے بعد دو مختصر خطبے؛ عاقل، بالغ، مقیم اور تندرست مردوں پر واجب۔

  • صحیح مسلم 330a: گندھے ہوئے بال اور غسلحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح مسلم 330a (ام سلمہؓ): غسل کے لیے انہیں گھنی چوٹیاں کھولنے کی ضرورت نہیں؛ سر پر تین لپ پانی ڈالنا کافی ہے۔ صحیح۔ مسلم 330b میں ہے کہ ایک روایت میں ہمبستری کے بعد کے ساتھ ماہواری کے بعد کے غسل کا بھی ذکر ہے۔

  • قرآن 74:4: اپنے کپڑے پاک رکھوقرآنی حوالہ

    Quran.com - قرآنی حوالہ

    "اور اپنے کپڑے پاک رکھو" (سورۂ مدثر 74:4)۔ عبادت کے لیے کپڑے صاف رکھنے کی بنیاد۔

  • What Distinguishes the Cleaning Process Between Light and Moderate Filth? (Shafi'i)عالم کا جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب

    شیخ ارشاد صدیق، 24 ستمبر 2023۔ شافعی: بھاری نجاست (کتا، سور) سات بار دھوئی جاتی ہے، ایک بار مٹی سے؛ ہلکی نجاست (دو سال سے کم عمر، دودھ پینے والے لڑکے کا پیشاب) پر چھینٹے دیے جاتے ہیں؛ باقی نجاست اتنی دھوئی جاتی ہے کہ جہاں تک ممکن ہو اس کا مادہ، رنگ اور بو ختم ہو جائے۔

  • صحیح بخاری 228: مسلسل خون آنا اور وضوحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح بخاری 228 (عائشہؓ، فاطمہ بنت ابی حبیشؓ کے بارے میں): ماہواری کے دنوں کے علاوہ آنے والا خون حیض نہیں؛ نماز جاری رکھیں اور ہر نماز کے لیے وضو کریں۔ صحیح۔

  • What Is the Ruling regarding Excused Person?عالم کا جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب

    تائید: حنفی معذور شخص: وضو نماز کا وقت ختم ہونے تک باقی رہتا ہے۔

  • Can I Wipe My Headscarf Instead of My Head in Wudu? (Hanafi)عالم کا جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب

    استاذ تبریز اعظم، 31 اکتوبر 2015۔ سر کے چوتھائی حصے کا مسح فرض ہے؛ اسکارف کے اوپر مسح کافی نہیں۔

  • How Can a Working Woman Always Be in Wudu?عالم کا جواب

    SeekersGuidance - عالم کا جواب

    مولانا الیاس پٹیل، 21 فروری 2023۔ حنبلی: عورت ٹھوڑی کے نیچے لپٹے ہوئے اسکارف پر، جو وضو کے بعد پہنا گیا ہو، ایک دن (مسافر تین دن) مسح کر سکتی ہے؛ اس معاملے میں حنبلی مسلک پر عمل کیا جا سکتا ہے اگر وضو اور نماز دونوں اس مسلک میں درست ہوں۔

  • صحیح مسلم 258: صفائی ستھرائی کے لیے چالیس راتوں کی حدحدیث کا حوالہ

    Sunnah.com - حدیث کا حوالہ

    صحیح مسلم میں۔ اس کے لیے حوالہ: مونچھیں تراشنے، ناخن کاٹنے، بغل کے بال صاف کرنے اور زیرِ ناف بال مونڈنے کے لیے وقت کی حد مقرر کی گئی کہ انہیں چالیس راتوں سے زیادہ نہ چھوڑا جائے۔

روڈ میپ میں غسل کے قدم پر جائیںنماز کا موضوع