Pagdadalamhati at pagkawala

Inilalarawan ng Quran ang pagkawala bilang isang pagsubok, at sinasabi nito sa mga mananampalataya kung ano ang sasabihin pagdating nito: "Tunay na sa Allah kami nabibilang at sa Kanya kaming lahat magbabalik" (Quran 2:156). Sa Arabic, ito ay *Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un*. Sinasabi ito ng mga Muslim pagkarinig ng balita ng kamatayan, at pati sa mas maliliit na pagkawala.

Si Umm Salamah, na kamamatay lang ng asawa, ay tinuruang magdagdag ng maikling panalangin: "O Allah, gantimpalaan Mo ako sa aking dalamhati at bigyan Mo ako ng mas mabuti kaysa rito bilang kapalit" (Sahih Muslim 918a). Sinabi niya kalaunan na eksaktong iyon ang ginawa ng Allah.

Nang mamatay ang sanggol na anak ng Propeta na si Ibrahim, umiyak ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan). Sinabi niya: "Lumuluha ang mga mata at nagdadalamhati ang puso, at wala kaming sasabihin maliban sa ikalulugod ng aming Panginoon" (Sahih al-Bukhari 1303).

Kaya pinapayagan ang pag-iyak, at pati ang mabigat na puso. Ang iniiwasan ng mga Muslim ay ang pananaghoy, pagpunit ng damit, pananakit sa sarili, o mga salita ng galit laban sa Allah. Isinusulat ng mga clinician na sina Najwa Awad at Sarah Sultan para sa Yaqeen Institute na hindi tanda ng mahinang pananampalataya ang pagdadalamhati. Nagdalamhati ang mga propeta, at nakaramdam pa rin ng pagkawala ang mga taong lubos na nagmamahal sa Allah.

Kung may nagsabi sa iyo na "magtiis ka lang" habang umiiyak ka, maaaring mabuti ang intensyon nila. Ang pagtitiis (sabr (Glosaryo)) ay tungkol sa kung paano mo hinahawakan ang sakit, hindi tungkol sa walang nararamdaman.

Sinasabi ng isang hadith na hindi dapat magluksa ang isang mananampalatayang babae para sa kahit sino nang higit sa tatlong araw, maliban sa asawa niya (Sahih al-Bukhari 1280). Ipinapaliwanag ito ni Shaykh Yusuf Badat ng Mathabah Institute bilang pagluluksang humihinto sa normal na buhay. Nakasulat ang hadith para sa kababaihan, at ipinapaliwanag ng mga iskolar kung paano ito nalalapat sa iba, kaya magtanong sa isang guro kung paano ito nalalapat sa iyo.

Tungkol ang limitasyong ito sa panlabas na pagluluksa, hindi sa damdamin. Walang umaasang titigil kang mangulila sa isang tao pagkalipas ng tatlong araw.

May sariling panahon ng paghihintay (iddah) ang isang balo na apat na buwan at sampung araw (Quran 2:234). Nagkakaiba ang mga mazhab sa mga detalye, gaya ng kung kailan siya puwedeng lumabas ng bahay, pumasok sa trabaho at magsuot ng palamuti. Dapat magtanong ang balo sa isang iskolar tungkol sa sarili niyang sitwasyon, at dapat siyang tulungan ng komunidad niya sa pamimili at mga lakad sa panahong ito. May episode tungkol sa balo at sa iddah ang serye ng Yaqeen Institute na For Those Left Behind.

Bumisita, tumawag o mag-message agad, at panatilihin itong simple. Hindi mo kailangan ng perpektong salita. Sapat na ang *Inna lillahi wa inna ilayhi raji'un* at "Kaawaan nawa siya ng Allah" kapag Muslim ang pumanaw.

• Magdala ng pagkain, o mag-alok na mag-organisa ng pagkain para sa mga unang araw.
• Mag-alok ng praktikal na tulong: mga tawag, pag-aalaga ng bata, sakay papunta sa masjid o sementeryo.
• Makinig nang higit kaysa magsalita.
• Patuloy na mangumusta pagkalipas ng unang linggo, kapag tumigil na ang mga bisita.

May episode tungkol sa pakikiramay ang serye ng Yaqeen Institute kung gusto mong matuto pa.

Patuloy na nakakatulong ang mga panalangin mo sa taong nawala sa iyo. Nagtipon ang Yaqeen Institute ng ilang dua (Glosaryo) mula sa Sunnah:

• "O Allah, patawarin Mo siya at kaawaan Mo siya" (*Allahumma ighfir lahu warhamhu*), mula sa pagdarasal ng Propeta para sa patay (Sahih Muslim 963a). Sabihin ang *laha warhamha* para sa babae.
• Ang panalangin ng Propeta para kay Abu Salamah, na humihiling sa Allah na patawarin siya, itaas ang kanyang antas at punuin ng liwanag ang kanyang libingan (Sahih Muslim 920a).
• Isang dua sa pagdarasal para sa patay para sa mga buhay at patay sa mga Muslim (Sunan Ibn Majah 1498, itinuring na Hasan).
• Para sa mga magulang: "Panginoon ko, kaawaan Mo sila gaya ng pagpapalaki nila sa akin noong ako ay bata pa" (Quran 17:24).

Puwede ka ring mag-dua gamit ang sarili mong mga salita at sa anumang wika. Kung hindi Muslim ang taong nawala sa iyo, tingnan ang pahina ng mga tanong namin para sa sinasabi ng mga iskolar tungkol sa pagdarasal para sa kanila.

Ang pagbisita sa libingan ng Muslim ay paraan para ipag-dua ang tao at para alalahanin ang kabilang buhay. Panatilihing tahimik at simple ang pagbisita. Tinatalakay ng mga iskolar kung paano at kailan bumibisita ang kababaihan sa mga libingan, at may episode tungkol dito ang serye ng Yaqeen Institute. Itanong sa masjid mo ang mga patakaran ng sementeryo, gaya ng oras ng pagbisita.

Hindi lang kamatayan ang sinusundan ng pagdadalamhati. Inilalarawan nina Awad at Sultan ang pagdadalamhati pagkatapos mawalan ng kaligtasan, ng isang relasyon o ng hinaharap na inasahan mo. Maraming balik-Islam ang nagdadalamhati sa pagiging malapit sa pamilya o sa mga tradisyong mayroon sila dati. Totoo rin ang pagdadalamhating iyon, at karapat-dapat din ito sa parehong kahinahunan.

Natural ang pagdadalamhati, at karamihan ng tao ay dahan-dahang nakakabangon. Inililista nina Sultan at Awad ang mga senyales na panahon na para humingi ng propesyonal na tulong:

• hindi mo na kayang harapin ang pang-araw-araw na buhay, gaya ng trabaho, pagkain o pagtulog, nang matagal na panahon
• pakiramdam mo ay wala nang pag-asa
• madalas mong iniisip ang kamatayan o hinihiling mong patay ka na

Kausapin ang doktor mo, o humingi ng counsellor. Hindi pagkabigo sa pananampalataya ang pagpapatingin sa therapist. Kung nasa agarang panganib ka, tumawag sa 911. Kung may mga iniisip kang magpakamatay o nag-aalala ka para sa isang tao, tumawag o mag-text sa 9-8-8, anumang oras, araw man o gabi. May iba pang suporta sa Canada na nakalista sa pahina namin tungkol sa kalusugan ng isip.