Kahinhinan

Naghihintay ng pagsusuri ng iskolar

Pananamit, pakikisalamuha sa ibang kasarian, pananalita, at unti-unting paglago nang walang presyong pangkultura.

Ano ang tatakpan araw-araw

Nalalapat buong araw ang mga patakaran sa pagtatakip ng katawan (awrah (Glosaryo)), hindi lang sa pagdarasal, at nalalapat ang mga ito sa kalalakihan pati sa kababaihan.

Para sa kalalakihan, sinasabi ng isang sagot na Hanafi sa SeekersGuidance na tinatakpan ng lalaki mula pusod pababa hanggang sa at kasama ang tuhod, sa lahat ng oras maliban kung may pangangailangan. Sinasabi ng isang sagot mula sa SeekersGuidance tungkol sa paglangoy na lumampas nang kaunti sa tuhod at iminumungkahi ang three-quarter compression pants. Tiyaking tinatakpan pa rin ng sports shorts mo ang tuhod kapag umuupo, yumuyuko o tumatakbo ka. Kung umaangat ito, magsuot ng compression tights sa ilalim. Hindi rin nagsusuot ang kalalakihan ng ginto o seda, at tinatalakay ng pahina ng mga tanong ang wedding band at singsing.

Para sa kababaihan, inilalarawan ng isang sagot mula sa SeekersGuidance ang pagtatakip sa harap ng mga lalaking hindi malapit na kamag-anak bilang lahat maliban sa mukha at mga kamay. Sinasabi ng Quran sa mga mananampalatayang babae na ilaylay ang kanilang takip sa ulo sa ibabaw ng kanilang dibdib (24:31) at ilaylay sa sarili ang kanilang panlabas na kasuotan (33:59). Nagkakaiba ang mga mazhab sa ilang mas maliliit na detalye, kaya tanungin ang guro mo kung alin ang nalalapat sa iyo. May seksyon tungkol sa pagsisimula ng hijab (Glosaryo) ang gabay tungkol sa kahinhinan at pananamit.

Ang pagtatakip ay nangangahulugan ding damit na hindi naaaninag at hindi sobrang sikip na kita ang hugis sa ilalim. Halimbawa, humihingi ang sagot mula sa SeekersGuidance tungkol sa paglangoy ng kababaihan ng maluwag na damit na hindi manipis.

Parehong sinasabihan ang kalalakihan at kababaihan na ibaba ang kanilang tingin (24:30-31). Hindi ang isang partikular na kasuotang pangkultura ang kinakailangan. Ang pagtatakip ang kinakailangan, at iyon ang layunin. Kung hindi mo pa ito maabot sa lahat ng lugar, panatilihin ang hakbang na kaya mong hawakan at planuhin ang natitira kasama ang isang guro.

Mas malawak sa pananamit ang kahinhinan

Saklaw ng kahinhinan ang pananamit, pagtingin, pananalita, pag-uugali, kababaang-loob at dangal. Bahagi nito ang pananamit pero hindi ito ang kabuuan. Alamin muna kung para saan ang kahinhinan, saka gumawa ng mga hakbang na kaya mong panatilihin.

Unti-unting pagbabago sa pananamit

Magsimula sa kaya mong panatilihin: mas maluwag na damit, kasuotang puwede mong ipagdasal, o mas maraming takip sa mga lugar kung saan ligtas iyon. Hindi nagiging opsyonal ang obligado dahil lang paunti-unti mo itong ginagawa. Huwag bumili ng buong wardrobe sa pagkataranta. Tanungin ang isang kwalipikadong guro kung ano ang obligado at paano planuhin ang natitira.

Pag-aayos ng sarili at ang balbas (fitrah)

Inilarawan ng Propeta ang isang hanay ng mga gawi sa pag-aayos ng sarili bilang bahagi ng likas na paraan (fitrah (Glosaryo)). Inililista ng isang hadith sa Sahih Muslim (261a) ang sampu, kasama ang paggupit ng bigote, pagpapahaba ng balbas, paglilinis ng ngipin gamit ang tooth-stick, pagbabanlaw ng ilong, paggupit ng kuko, paghuhugas ng mga kasu-kasuan ng daliri, pag-alis ng buhok sa kilikili, pag-ahit ng buhok sa ari at paghuhugas ng maseselang bahagi gamit ang tubig. Maliban sa balbas at bigote, nalalapat din ang listahan sa kababaihan.

Nagtatakda ng pinakamahabang limitasyon ang isa pang hadith sa Sahih Muslim (258): hindi dapat pabayaan nang higit sa apatnapung gabi ang paggupit ng bigote, paggupit ng kuko at pag-alis ng buhok sa kilikili at sa ari. Mapapanatili ka nang malayo sa limitasyong iyon ng lingguhang araw ng pag-aayos ng sarili, at maraming tao ang pumipili ng Biyernes.

Sa balbas nagkakaiba ang mga mazhab. Sa Sahih al-Bukhari (5892), sinabi ng Propeta na pahabain ang balbas at paikliin ang bigote, at ginugupit ni Ibn Umar ang lumalampas sa kanyang kamao. Sinasabi ng isang sagot na Hanafi sa SeekersGuidance na obligado (wajib) ang pagpapanatili ng balbas sa mazhab na Hanafi, na mga isang kamao ang haba, at ipinagbabawal ang pag-ahit dito. Ibinibigay rin ng parehong sagot ang pananaw ng Maliki na labag sa batas ang pag-ahit. Sinasabi ng isang sagot na Shafi'i sa SeekersGuidance na ang pinanghahawakang posisyon ng Shafi'i ay inirerekomenda ang buong balbas at hindi kanais-nais ang pag-ahit, hindi ipinagbabawal. Binabanggit din nito na karamihan ng mga iskolar ay itinuturing na labag sa batas ang ganap na pag-ahit, at na lahat ay sang-ayon na kapintasan ang pag-ahit nang walang dahilan. Tanungin ang guro mo kung aling pananaw ang sinusunod mo.

Hindi kondisyon ng pagiging Muslim ang balbas, at walang dapat manghiya sa isang kapatid na pinahihirapan ito ng trabaho. Kung hinihingi ng lugar ng trabaho mo na malinis ang ahit mo, kausapin ang HR tungkol sa akomodasyon bago ka magpasya ng kahit ano. Sinasabi ng patakaran ng Ontario tungkol sa creed (seksyon 10.2) na dapat akomodahin ng mga patakaran sa pananamit at itsura ang balbas na panrelihiyon maliban kung magdudulot ito ng labis na kahirapan (undue hardship). Ang halimbawa nito ay isang Sikh na security guard na may balbas. Pangkalahatang impormasyon ito, hindi payong legal.

Kultura at presyon

Magkakaiba ang istilo ng pananamit sa mga kulturang Muslim. Maaaring magustuhan mo ang hitsura ng isa sa mga ito, at hindi ito nagiging obligado sa iyo dahil lang gusto mo. Mag-ingat sa mga taong nanghihiya sa iyo, mahigpit kang ikinukumpara, o itinuturing ang mga nakikitang pagbabago na tanging sukatan ng pananampalataya.

Pamilya, trabaho at kaligtasan

Maaaring makaapekto ang mga nakikitang pagbabago sa reaksyon ng pamilya, at maaari rin itong makaapekto sa trabaho o paaralan. Kung maaaring magdulot ng galit o panganib ang isang pagbabago, kausapin muna ang isang mapagkakatiwalaang mentor sa inyong lugar bago kumilos nang mabilis. Para sa mga alalahanin sa trabaho o paaralan, humingi ng kwalipikadong lokal na gabay sa halip na umasa sa pangkalahatang payo.

Malapit na pamilyang puwede mong luwagan ang pagtatakip (mahram)

Ang malapit na pamilya (mahram (Glosaryo)) ay ang mga kamag-anak na hindi mo kailanman puwedeng pakasalan. Galing sa Quran ang listahan. Pinapangalanan ng Quran 4:23 ang mga babaeng hindi kailanman puwedeng pakasalan ng isang lalaki, at pinapangalanan ng Quran 24:31 ang mga lalaking puwedeng luwagan ng isang babae ang pagtatakip niya.

Para sa isang babae, mahram ang mga lalaking ito:

  • ang ama at mga lolo niya, ang mga anak at apo niyang lalaki
  • ang mga kapatid na lalaki niya, mga tito at mga pamangking lalaki
  • ang biyenang lalaki niya, ang manugang niyang lalaki at ang mga anak na lalaki ng asawa niya
  • ang amain (stepfather) niya, kapag natuloy na sa pagtatalik ang kasal nito sa ina niya (Quran 4:23)

Para sa isang lalaki, katulad nito ang listahan: ang ina niya, mga anak na babae, mga kapatid na babae, mga tita, mga pamangking babae, biyenang babae at mga manugang na babae, at ang mga anak-anakan niyang babae (stepdaughter) kapag natuloy na sa pagtatalik ang kasal niya sa ina nila. Puwede ring gawing mahram ang isang tao ng ugnayan sa pagpapasuso (Quran 4:23). Magtanong sa isang guro kung nalalapat ito sa iyo.

Walang binabago rito ang relihiyon. Mahram mo pa rin ang ama, kapatid na lalaki, anak na lalaki o tito na hindi Muslim. Iyan ang sinasabi ng mga sagot ng SeekersGuidance sa mga mazhab na Hanafi at Shafi'i, at malinaw itong sinasabi ng sagot na Shafi'i: hindi nakadepende sa relihiyon ang pagiging mahram. Hindi dahilan ang pagiging Muslim para ilayo ang ama o kapatid mong lalaki, at hindi problema ang pagyakap sa magulang o kapatid.

Hindi mahram ang mga pinsan. Hindi rin ang mga bayaw at hipag, mga kapatid sa ama o ina na hindi kadugo (step-siblings), o ang mga magulang ng kaibigan, dahil wala sila sa mga listahang ito. Partikular na nagbabala ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan) tungkol sa mga kamag-anak ng asawa (Sahih al-Bukhari 5232), kaya mag-ingat nang higit doon. Sinabi rin niya na hindi dapat mapag-isa ang isang lalaki kasama ang isang babae maliban kung may kasama siyang mahram (Sahih al-Bukhari 5233).

Sa mga pagtitipon ng pamilya, puwede mong luwagan ang pagtatakip mo sa bahay kasama ang mga kamag-anak na mahram. Idinadagdag ng sagot na Hanafi: maliban kung may dahilan kang mag-alala sa asal ng isang tao. Sa mga pinsan at in-laws, panatilihing magiliw at may ibang kasama. Tumulong sa kusina kasama ang lahat, umupo kasama ng grupo, at i-enjoy ang araw, nang hindi humihiwalay nang mag-isa kasama ang isa sa kanila.

Kaligtasan ang una. Hindi ka kailanman obligado ng pagiging mahram na mapag-isa o maglakbay kasama ang taong hindi ligtas. Ganito rin ang sinasabi ng isang sagot na Hanafi mula sa SeekersGuidance tungkol sa mga amain at kapatid.

Kung saan nagkakaiba ang mga iskolar: pinapayagan ng sagot na Hanafi ang babae na maglakbay o mapag-isa kasama ang mahram na hindi Muslim na hindi masama ang asal. Hindi nasuri ang ibang mazhab para sa gabay na ito. Para sa amain, sinasabi ng isang sagot na Hanafi na mahram siya kapag kasal siya sa ina mo at siya ang nagpalaki sa iyo, habang iniuugnay ng Quran 4:23 ang ugnayang iyon sa kasal sa ina mo na natuloy na sa pagtatalik. Iguhit ang family tree mo at suriin ito kasama ang isang kwalipikadong guro, nang pribado kung mas gusto mo.

Saan susunod na pupunta

Mga kaugnay na hakbang

Unti-unting pagsasabuhay ng kahinhinan

Islam sa pang-araw-araw na buhay

Sabihin sa pamilya at mga kaibigan mo

Pagiging panatag sa pagsasagawa

Mga terminong dapat malaman

Hijabحجاب
Karaniwang tumutukoy sa pantakip sa ulo na isinusuot ng maraming babaeng Muslim bilang pagpapahayag ng kahinhinan at pananampalataya. Sa mas malawak na kahulugan, tumutukoy ang hijab sa konsepto ng kahinhinan sa pananamit at pag-uugali para sa lalaki at babae.
Halalحلال
Anumang pinapayagan o naaayon sa batas sa Islam. Pinakamadalas itong gamitin para ilarawan ang pagkaing tumutugon sa mga alituntunin sa pagkain ng Islam, pero saklaw nito ang lahat ng bahagi ng buhay. Kung halal ang isang bagay, malaya kang tamasahin ito.
Haramحرام
Anumang bawal o ipinagbabawal sa Islam, gaya ng pag-inom ng alak o pagkain ng baboy. Ginawa ang mga hangganang ito para protektahan ang kapakanan mo. Kung hindi ka sigurado kung haram ang isang bagay, laging ayos na magtanong at matuto.
Awrahعورة
Ang mga bahagi ng katawan na, ayon sa mga alituntunin ng kahinhinan sa Islam, ay dapat takpan sa harap ng iba. Nakadepende sa sitwasyon at sa sinusunod na pananaw ng mga iskolar kung ano ang awrah.
Fitrahفطرة
Ang likas at dalisay na kalagayan kung saan ipinanganak ang bawat tao, na nakakiling nang kilalanin ang Diyos. Itinuturo ng Islam na ang pagyakap sa pananampalataya ay pagbabalik sa orihinal na kalikasang iyon at hindi paglipat sa isang bagay na banyaga.
Mahramمحرم
Malapit na kapamilya: kamag-anak na hinding-hindi mo puwedeng pakasalan, gaya ng magulang, anak, kapatid, tiyuhin, tiyahin, pamangkin, at ilang biyenan gaya ng biyenang lalaki o biyenang babae. Puwede mong luwagan ang iyong pantakip sa harap ng mahram. Hindi ito binabago ng relihiyon, kaya mahram pa rin ang ama o kapatid na lalaki na hindi Muslim. Hindi mahram ang mga pinsan at bayaw.

Mga mapagkukunan

New Muslim Guide

Artikulo

Isang malawak na online na gabay tungkol sa pagsamba, paniniwala, asal at mga pang-araw-araw na batayan.

Sanggunian: New Muslim Guide

Pinakaangkop para sa: Iisang sanggunian para sa lahat ng batayan ng baguhan

Pinakamainam gamitin para sa pundasyon, hindi bilang pinagkukunan ng personal na fatwa.

Gabay para sa baguhan
Bisitahin ang mapagkukunan

SeekersGuidance

Artikulo

Mga libreng kurso at serbisyo ng tanong at sagot tungkol sa mga agham ng Islam, itinuturo ng mga kwalipikadong iskolar.

Sanggunian: SeekersGuidance

Pinakaangkop para sa: Pag-aaral kasama ang mga kwalipikadong guro

Mahusay para sa maayos na kaalaman. Magtanong sa inyong lugar tungkol sa sarili mong kalagayan.

Edukasyon mula sa iskolar
Bisitahin ang mapagkukunan

Mga sangguniang ginamit

Sinusuportahan ng mga sangguniang ito ang pangkalahatang gabay sa paksa. Para sa mga personal na hatol o maselang sitwasyon, magtanong sa isang kwalipikadong imam, iskolar, clinician o propesyonal sa inyong lugar, alinman ang angkop.

  • New Muslim GuideGabay para sa baguhan

    New Muslim Guide - Praktikal na gabay para sa bagong Muslim

    Binanggit para sa simpleng paliwanag ng pagsamba at pang-araw-araw na buhay na isinulat para sa bagong Muslim.

  • SeekersGuidanceEdukasyon mula sa iskolar

    SeekersGuidance - Kwalipikadong edukasyong Islamiko

    Binanggit kung saan humihinto ang gabay at sinasabihan kang magtanong sa isang kwalipikadong iskolar tungkol sa sarili mong sitwasyon.

  • What is Considered Awra (Nakedness) for Men?Sagot ng iskolar

    SeekersGuidance - Sagot ng iskolar

    SeekersGuidance Answers Service, inaprubahan ni Shaykh Faraz Rabbani (Hanafi, binabanggit ang Ascent to Felicity), 14 Marso 2011. Sinusuportahan: ang awrah ng lalaki ay mula pusod hanggang tuhod, hindi kasama ang pusod at kasama ang tuhod; tinatakpan ito sa lahat ng oras maliban kung may pangangailangan.

  • Covering Nakedness While SwimmingSagot ng iskolar

    SeekersGuidance - Sagot ng iskolar

    Ustadha Shazia Ahmad, sinuri ni Shaykh Faraz Rabbani, 7 Nobyembre 2020. Sinusuportahan: dapat takpan ng lalaki mula pusod hanggang tuhod at kaunti pang lampas dito habang lumalangoy; iminumungkahi ang three-quarter na compression pants.

  • Guidelines for Interacting With the Opposite SexSagot ng iskolar

    SeekersGuidance - Sagot ng iskolar

    Ustadha Zaynab Ansari, sinuri ni Shaykh Faraz Rabbani, 29 Disyembre 2010 (walang paaralang binanggit). Sinusuportahan: ayos lang makipag-usap o makatrabaho ang kasalungat na kasarian kapag may pangangailangan; ibaba ang tingin; iwasan ang khalwa (sinasabi nitong hindi khalwa ang isang lalaki kasama ang dalawang babae, na iba ang pagbasa ng ilang sagot mula sa Hanafi); tinatakpan ng mga lalaki mula pusod hanggang tuhod, at ng mga babae ang lahat maliban sa mukha at mga kamay.

  • Is Swimming Permissible for Women in Islam?Sagot ng iskolar

    SeekersGuidance - Sagot ng iskolar

    Shaykh Anas al-Musa, 4 Oktubre 2025. Sinusuportahan: pinahihintulutan ang paglangoy para sa kababaihan nang may mga kondisyon: mas mainam ang mga lugar na pambabae lamang, maluwag na damit na hindi manipis, at pag-iwas sa mga pampublikong bihisan. Sinasabi rin nito na kailangan ng may-asawang babae ang pahintulot ng kanyang asawa, at bumabanggit ito ng hadith laban sa paghuhubad ng damit sa labas ng tahanan.

  • Quran 24:30-31: Lowering the gaze and coveringSanggunian sa Quran

    Quran.com - Sanggunian sa teksto at salin ng Quran

    Binanggit para sa: inuutusan ang mga lalaki at babaeng mananampalataya na ibaba ang kanilang tingin at ingatan ang kanilang kalinisang-puri, at ang mga babae na ilatag ang kanilang takip sa ulo sa kanilang dibdib at huwag ipakita ang kanilang palamuti maliban sa mga taong inililista ng talata. Salin ng kahulugan ang pananalita sa Ingles, sinuri laban sa The Clear Quran.

  • Quran 33:59: Drawing the outer garmentSanggunian sa Quran

    Quran.com - Sanggunian sa teksto at salin ng Quran

    Binanggit para sa: inuutusan ang Propeta na sabihan ang kanyang mga asawa, mga anak na babae at ang mga babaeng mananampalataya na ilatag ang kanilang balabal sa kanilang katawan, upang makilala silang marangal at hindi guluhin. Salin ng kahulugan ang pananalita sa Ingles, sinuri laban sa The Clear Quran.

  • Sahih Muslim 261a: Ten acts of the fitrahSanggunian sa hadith

    Sunnah.com - Sanggunian sa hadith

    Sa Sahih Muslim. Binanggit para sa: ang sampung gawain ng fitrah: pagbabawas ng bigote, pagpapahaba ng balbas, ang panlinis ng ngipin, pagbabanlaw ng ilong, paggupit ng kuko, paghuhugas ng mga kasukasuan ng daliri, pag-aalis ng buhok sa kilikili, pag-ahit ng buhok sa ari, paghuhugas ng maseselang bahagi gamit ang tubig, at ang ikasampu na nakalimutan ng tagapagsalaysay, na maaaring pagmumumog.

  • Sahih Muslim 258: The forty-night limit for groomingSanggunian sa hadith

    Sunnah.com - Sanggunian sa hadith

    Sa Sahih Muslim. Binanggit para sa: may itinakdang hangganan ng panahon sa pagbabawas ng bigote, paggupit ng kuko, pag-aalis ng buhok sa kilikili at pag-ahit ng buhok sa ari, na hindi dapat hayaang lumampas nang higit sa apatnapung gabi.

  • Sahih al-Bukhari 5892: Let the beard grow, cut the moustache shortSanggunian sa hadith

    Sunnah.com - Sanggunian sa hadith

    Sa Sahih al-Bukhari. Binanggit para sa: 'hayaan ang balbas at bawasan nang maikli ang bigote'; binabawasan ni Ibn Umar ang lumalampas sa kanyang kamao tuwing Hajj o Umrah.

  • What Is a Beard in the Hanafi School?Sagot ng iskolar

    SeekersGuidance - Sagot ng iskolar

    Mawlana Ilyas Patel (Hanafi), sinuri ni Shaykh Faraz Rabbani, 20 Oktubre 2023. Sinusuportahan: sa paaralang Hanafi, wajib ang pagpapanatili ng balbas, isang dakot ang pamantayan, at ipinagbabawal ang pag-ahit. Ibinibigay rin nito ang pananaw ng Maliki (al-Dasuqi: ipinagbabawal ang pag-ahit) at ang pananaw ng Shafi'i. Hindi saklaw ang pananaw ng Hanbali.

  • What is the Ruling of Shaving and Shortening the Beard in the Shafi'i School?Sagot ng iskolar

    SeekersGuidance - Sagot ng iskolar

    Shaykh Amjad Rasheed (Shafi'i), 25 Nobyembre 2016. Sinusuportahan: ang pinananaligang posisyon ng Shafi'i (al-Rafi'i at al-Nawawi) ay inirerekomenda ang buong balbas at hindi kanais-nais ang pag-ahit, pero hindi ipinagbabawal; itinuturing ng nakararaming iskolar na ipinagbabawal ang tuluyang pag-ahit; nagkakaisa ang mga iskolar na kapintasan ang pag-ahit nang walang dahilan.

  • Policy on preventing discrimination based on creed, section 10: Specific casesPampublikong sanggunian sa karapatan

    Ontario Human Rights Commission - Opisyal na patakaran sa karapatang pantao ng probinsya

    Sinusuportahan ang mga halimbawa sa Ontario: oras ng pagdarasal na gumagalaw ayon sa araw, maluwag na pahinga o salitang oras ng trabaho, walang bawas sa sahod para sa maikling oras ng pagdarasal, pagtatrabaho habang tanghalian sa Ramadan para makauwi nang maaga, at mga relihiyosong pista nang hindi pinipilit gamitin ang mga araw ng bakasyon. Seksyon 10.2 (dress code at itsura): dapat magbigay ng akomodasyon ang employer sa relihiyosong balbas o takip sa ulo hangga't hindi ito labis na pahirap (undue hardship), na ang halimbawa ay isang Sikh na security guard na may balbas at turban; sinisipi rin nito ang mga alituntunin ng York Region District School Board tungkol sa damit sa phys-ed, pribadong bihisan at alternatibong kasuotang panlangoy. Seksyon 10.5 (mga eksemsiyong batay sa paniniwala): isang kaso sa Newfoundland kung saan nagpasya ang tribunal na dapat ay pinahintulutan ng employer na iba ang magbenta ng tiket sa isang kaganapang may alak, sa halip na suspendihin ang isang Pentecostal na empleyado. Seksyon 10.6 (pagkain): maaaring umabot sa paghawak ng pagkain ang mga paghihigpit sa pagkain na batay sa paniniwala, na ang halimbawa ay isang planta na naglipat ng mga empleyadong hindi makahawak ng baboy. Muling nasuri noong 25 Setyembre 2026.

  • Sunan an-Nasa'i 5148: Gold and silk for women, not menSanggunian sa hadith

    Sunnah.com - Sanggunian sa hadith

    Sunan an-Nasa'i 5148, itinuring na sahih (Darussalam). Binanggit para sa: pinahihintulutan ang ginto at seda sa mga babae ng ummah ng Propeta at ipinagbabawal sa mga lalaki nito.

  • Quran 4:23: The women a man may never marrySanggunian sa Quran

    Quran.com - Sanggunian sa teksto at salin ng Quran

    Salin ng The Clear Quran ni Dr. Mustafa Khattab. Inililista ang mga babaeng hindi kailanman maaaring pakasalan ng lalaki: mga ina, anak na babae, kapatid na babae, tiyahin, pamangking babae, mga inang nagpasuso at kapatid sa pagpapasuso, mga biyenang babae, mga anak-anakan na nasa kanyang pangangalaga kung naganap na ang pagtatalik sa kasal nila ng kanilang ina, at mga asawa ng kanyang mga anak na lalaki. Sinusuportahan ang mga kategorya ng mahram, kasama ang kondisyon ng pagtatalik sa kasal para sa mga kaugnayang step. Salin ng kahulugan ang pananalita sa Ingles.

  • Quran 24:31: The relatives a woman may show her adornment toSanggunian sa Quran

    Quran.com - Sanggunian sa teksto at salin ng Quran

    Salin ng The Clear Quran ni Dr. Mustafa Khattab. Ibinababa ng mga babaeng mananampalataya ang kanilang tingin, iniingatan ang kanilang kalinisang-puri at ipinapakita lang ang kanilang palamuti sa mga asawa, ama, biyenang lalaki, anak na lalaki, anak-anakang lalaki, kapatid na lalaki, mga anak na lalaki ng kanilang mga kapatid na lalaki at babae, kapwa babae at iba pang binanggit sa talata. Sinusuportahan ang mga kamag-anak na lalaking mahram, at na hindi kabilang dito ang mga bayaw at pinsan. Salin ng kahulugan ang pananalita sa Ingles.

  • Sahih al-Bukhari 5232: Care with a husband's relativesSanggunian sa hadith

    Sunnah.com - Sanggunian sa hadith

    Sa Sahih al-Bukhari; ang parehong ulat ay nasa Jami at-Tirmidhi 1171, itinuring na sahih (Darussalam). 'Mag-ingat sa pagpasok sa mga babae'; nang tanungin tungkol sa mga kamag-anak ng asawang lalaki, sinabi ng Propeta 'Ang mga kamag-anak ng asawa ay kamatayan mismo.' Sinusuportahan ang dagdag na pag-iingat sa mga kamag-anak ng asawang lalaki. Ang pagiging hindi mahram ng mga bayaw ay nakabatay sa Quran 4:23 at 24:31, hindi sa hadith na ito lamang.

  • Sahih al-Bukhari 5233: No seclusion without a mahramSanggunian sa hadith

    Sunnah.com - Sanggunian sa hadith

    Sa Sahih al-Bukhari. 'Walang lalaking dapat manatiling nag-iisa kasama ang isang babae maliban kung may kasamang Dhu-Muhram', at sinabihan ang isang lalaki na mag-Hajj kasama ang kanyang asawa. Sinusuportahan ang hindi pagiging nag-iisa kasama ang hindi mahram.

  • Can a Non-Muslim Relative Be My Mahram?Sagot ng iskolar

    SeekersGuidance - Sagot ng iskolar

    Shaykh Abdul-Rahim Reasat, 5 Marso 2018, Hanafi. Ang mahram ay sinumang hindi kailanman maaaring pakasalan ng babae, kasama ang tiyuhing hindi Muslim. Maaari siyang maglakbay at mapag-isa kasama ang mahram na hindi Muslim na hindi masama ang asal, at nagbibihis siya sa harap nito gaya ng dati maliban kung may pangambang may hindi nararapat na mangyari. Pananaw ng Hanafi lamang.

  • Is My Non-Muslim Father-in-Law My Mahram (Non-marriageable Kin)?Sagot ng iskolar

    SeekersGuidance - Sagot ng iskolar

    Shaykh Irshaad Sedick, 3 Setyembre 2023, sinuri ni Shaykh Faraz Rabbani, Shafi'i. 'Ang katayuan ng isang tao bilang mahram ay hindi nakadepende sa kanyang relihiyon'; mahram ang biyenang lalaki na hindi Muslim.

  • Is a Non-Biological Stepfather Considered a Mahram to a Convert If He Raised Her?Sagot ng iskolar

    SeekersGuidance - Sagot ng iskolar

    Shaykh Abdul-Rahim Reasat, 15 Pebrero 2026, Hanafi. Ang amain na kasal sa inang nagpalaki sa kanya ay mahram kahit hindi Muslim; hindi ginagawang pinahihintulutan ng pagiging mahram ang paglalakbay o pagiging nag-iisa kung may alalahanin sa kaligtasan, at ganoon din sa mga kapatid. Iniuugnay ng Quran 4:23 ang kaugnayang step sa pagtatalik sa kasal sa ina, kaya kailangang suriin ng isang tagasuri ang pananalita.