Короткое покаяние
О Аллах, я был далеко, и я сожалею. Я возвращаюсь к Тебе. Прости меня и помоги мне не останавливаться.
Практическое руководство
Ожидает проверки учёным
Многие мусульмане, и принявшие ислам, и выросшие в вере, проходят через период, когда перестают молиться или отдаляются. Вернуться можно всегда, и начать можно со следующего намаза. Это руководство о первом дне после возвращения, о том, что говорят учёные о пропущенных намазах, и о том, как снова прийти в мечеть, никому ничего не объясняя.
Аллах говорит: «О рабы Мои, которые преступили пределы во вред самим себе! Не отчаивайтесь в милости Аллаха, ведь Аллах прощает все грехи» (Коран 39:53, перевод смысла доктора Мустафы Хаттаба). Пророк сказал, что если бы люди не грешили, Аллах заменил бы их людьми, которые грешат, а затем просят у Него прощения, и Он прощал бы их (Sahih Muslim 2749).
Рухи Тахир из Yaqeen Institute пишет, что покаяние — это образ жизни. Вы возвращаетесь к Аллаху каждый раз, когда оступаетесь, даже после нового падения, а отчаяние — одна из главных причин, по которым люди не возвращаются.
Намазы за время до принятия ислама вы не должны. Ответ SeekersGuidance устазы Шаисты Макбуль также говорит, что принявший ислам в немусульманской стране не отвечает за намазы того времени, когда он ещё не знал, что намаз обязателен.
О намазах, пропущенных после этого, ответ SeekersGuidance шейха доктора Мухаммада Файеза Авада говорит, что их восполнение обязательно, вместе с искренним покаянием. Он ссылается на ханафитских, шафиитских и ханбалитских учёных, а о мнении большинства — на Ибн Рушда. Тот же ответ цитирует Ибн Рушда о том, что учёные расходились насчёт того, кто пропускал намазы намеренно, и отмечает, что некоторые учёные расходились в том, относится ли восполнение к намеренно пропущенным намазам. Если вы на время выходили из ислама и вернулись, спросите преподавателя, как это относится к вам.
Если восполняете намазы, делайте это бережно. Устаза Макбуль предлагает график, который можно выдержать, например восполнять по одному дню намазов каждый день, даже если на это уйдёт год или больше.
Вы никому не обязаны объяснять, где были. Войдите, помолитесь и уйдите, если сегодня можете только это. Если кто-то спросит, короткого ответа достаточно. Если раньше вы чувствовали себя в какой-то мечети нежеланным, попробуйте другую или занятие для новых мусульман.
Бывает полезно назвать, из-за чего вы отдалились, потому что для каждой причины своя помощь.
О Аллах, я был далеко, и я сожалею. Я возвращаюсь к Тебе. Прости меня и помоги мне не останавливаться.
Меня какое-то время не было. Хорошо вернуться.
Я на время перестал молиться и на этой неделе начинаю снова. Можешь иногда спрашивать, как у меня дела?
Начните со следующего намаза, только с него. Покайтесь своими словами. Потом попросите преподавателя помочь спланировать восполнение намазов.
Сбавьте темп. График, который можно выдержать, например восполнять по одному дню каждый день, работает лучше рывка, который не повторить.
Короткого дружелюбного ответа достаточно. Вы никому не обязаны рассказывать свою историю.
Это руководство даёт общие знания. Если вопрос касается безопасности, брака, давления семьи, ваших прав на работе или в учёбе, психического здоровья, денег или личного религиозного решения, поговорите со знающим местным имамом, учёным, врачом, юристом или службой безопасности.
Эти источники подтверждают общий подход руководства. Они не заменяют личного совета знающего человека рядом с вами.
Quran.com - Справочник по тексту и переводу Корана
Используется в «Первых шагах с Кораном» для пути чтения о милости и надежде. Формулировка — это перевод смысла.
Sunnah.com - Сборник хадисов
Sahih Muslim 2749 (сахих по сборнику). Подтверждает: если бы люди не грешили, Аллах заменил бы их людьми, которые грешат, просят прощения и получают прощение. Приводится для надежды после оплошности.
Yaqeen Institute - Исламские исследования и обучение
Автор Рухи Тахир, старший научный сотрудник Yaqeen, опубликовано 6 августа 2018 года, обновлено 27 августа 2024 года. Говорит, что человек возвращается к Аллаху всякий раз, когда грешит, даже если снова оступился, называет отчаяние препятствием к покаянию и приводит аят Корана 39:53.
SeekersGuidance - Ответ учёного
Устаза Шаиста Макбуль, проверено шейхом Фаразом Раббани, 4 сентября 2012 года. Принявший ислам в немусульманской стране не отвечает за намазы за то время, когда он ещё не знал об их обязательности; пропущенные позже намазы восполняют по посильному графику. Ответ в ханафитском контексте; он прямо не говорит о намазах до ислама. Только ссылка.
SeekersGuidance - Ответ учёного
Шейх доктор Мухаммад Файез Авад, 18 декабря 2024 года. Говорит, что пропущенные намазы нужно восполнить с искренним покаянием, ссылаясь на ханафитских (аль-Бабарти), шафиитских (аш-Ширази, ан-Навави) и ханбалитских (аль-Мардави) учёных и на Ибн Рушда о мнении большинства. Он также приводит слова Ибн Рушда о том, что учёные разошлись во мнениях о человеке, намеренно пропустившем намаз, и говорит, что некоторые учёные расходились в том, восполняются ли намеренно пропущенные намазы. Итак: принятые позиции четырёх мазхабов требуют восполнения, а меньшинство держалось иного мнения.