حیا

عالم کے جائزے کا منتظر

لباس، مرد و عورت کا میل جول، گفتگو، اور ثقافتی دباؤ کے بغیر آہستہ آہستہ بہتری۔

روزمرہ میں کیا ڈھانپیں

جسم ڈھانپنے (ستر (اصطلاحات)) کے احکام صرف نماز میں نہیں بلکہ سارا دن لاگو ہوتے ہیں، اور یہ عورتوں کی طرح مردوں پر بھی لاگو ہوتے ہیں۔

مردوں کے لیے SeekersGuidance پر ایک حنفی جواب کہتا ہے کہ مرد ہر وقت ناف سے گھٹنے تک، گھٹنے سمیت، ڈھانپتا ہے جب تک کوئی ضرورت نہ ہو۔ تیراکی کے بارے میں SeekersGuidance کا ایک جواب گھٹنے سے کچھ نیچے تک ڈھانپنے کا کہتا ہے اور تین چوتھائی لمبائی والی کمپریشن پتلون کا مشورہ دیتا ہے۔ دیکھ لیں کہ کھیل کے شارٹس بیٹھتے، جھکتے یا دوڑتے ہوئے بھی آپ کے گھٹنے ڈھانپتے ہیں۔ اگر وہ اوپر چڑھ جائیں تو نیچے کمپریشن ٹائٹس پہنیں۔ مرد سونا یا ریشم بھی نہیں پہنتے، اور سوالات کا صفحہ شادی کی انگوٹھیوں اور انگوٹھیوں کا احاطہ کرتا ہے۔

خواتین کے لیے SeekersGuidance کا ایک جواب غیر محرم (اصطلاحات) مردوں کے سامنے پردے کو چہرے اور ہاتھوں کے سوا سب کچھ بتاتا ہے۔ قرآن مومن عورتوں کو کہتا ہے کہ اپنی اوڑھنیاں اپنے سینوں پر ڈال لیں (24:31) اور اپنی چادریں اپنے اوپر لٹکا لیں (33:59)۔ مسالک کچھ چھوٹی تفصیلات میں مختلف ہیں، اس لیے اپنے استاد سے پوچھیں کہ آپ پر کون سی لاگو ہوتی ہیں۔ حیا اور لباس کی گائیڈ میں حجاب (اصطلاحات) شروع کرنے پر ایک حصہ ہے۔

پردے کا مطلب ایسا لباس بھی ہے جو شفاف نہ ہو اور اتنا تنگ نہ ہو کہ نیچے کی ساخت ظاہر کرے۔ مثال کے طور پر خواتین کی تیراکی کے بارے میں SeekersGuidance کا جواب ڈھیلے اور غیر باریک لباس کا کہتا ہے۔

مردوں اور عورتوں دونوں کو نظریں نیچی رکھنے کا حکم ہے (24:30-31)۔ کوئی مخصوص ثقافتی لباس لازمی نہیں۔ پردہ لازمی ہے، اور ہدف وہی ہے۔ اگر آپ ابھی ہر جگہ اس تک نہیں پہنچ سکتے تو جو قدم نبھا سکیں اسے رکھیں اور باقی کی منصوبہ بندی کسی استاد کے ساتھ کریں۔

حیا لباس سے کہیں وسیع ہے

حیا میں لباس، نظر، گفتگو، رویہ، عاجزی اور وقار سب شامل ہیں۔ لباس اس کا ایک حصہ ہے، پورا نہیں۔ پہلے یہ سیکھیں کہ حیا کس لیے ہے، پھر ایسے قدم اٹھائیں جو آپ نبھا سکیں۔

لباس میں آہستہ آہستہ تبدیلی

اس سے شروع کریں جسے آپ برقرار رکھ سکیں: ڈھیلے کپڑے، ایسے لباس جن میں نماز پڑھ سکیں، یا جہاں محفوظ ہو وہاں زیادہ پردہ۔ قدم بہ قدم چلنا فرض کو اختیاری نہیں بناتا۔ گھبراہٹ میں پوری الماری نہ خریدیں۔ کسی مستند استاد سے پوچھیں کہ کیا لازم ہے اور باقی کی منصوبہ بندی کیسے کریں۔

صفائی کی عادتیں اور داڑھی (فطرت)

نبی ﷺ نے صفائی کی کچھ عادتوں کو فطرت (اصطلاحات) کا حصہ قرار دیا۔ صحیح مسلم (261a) کی ایک حدیث دس گنواتی ہے، جن میں مونچھیں تراشنا، داڑھی بڑھانا، مسواک کرنا، ناک میں پانی ڈالنا، ناخن کاٹنا، انگلیوں کے جوڑ دھونا، بغل کے بال صاف کرنا، زیرِ ناف بال مونڈنا اور شرم گاہ کو پانی سے دھونا شامل ہیں۔ داڑھی اور مونچھوں کے سوا یہ فہرست خواتین پر بھی لاگو ہوتی ہے۔

صحیح مسلم (258) کی ایک اور حدیث ایک آخری حد مقرر کرتی ہے: مونچھیں تراشنا، ناخن کاٹنا اور بغل اور زیرِ ناف کے بال صاف کرنا چالیس راتوں سے زیادہ نہ چھوڑا جائے۔ ہفتے میں ایک دن صفائی کا آپ کو اس حد کے اندر اچھی طرح رکھتا ہے، اور بہت سے لوگ جمعہ چنتے ہیں۔

داڑھی وہ جگہ ہے جہاں مسالک مختلف ہیں۔ صحیح بخاری (5892) میں نبی ﷺ نے فرمایا کہ داڑھی بڑھاؤ اور مونچھیں کترواؤ، اور حضرت ابن عمرؓ مٹھی سے زائد حصہ کاٹ دیتے تھے۔ SeekersGuidance پر ایک حنفی جواب کہتا ہے کہ حنفی مسلک میں تقریباً ایک مٹھی کی لمبائی تک داڑھی رکھنا واجب ہے، اور اسے مونڈنا ممنوع ہے۔ وہی جواب مالکی رائے بتاتا ہے کہ مونڈنا ناجائز ہے۔ SeekersGuidance پر ایک شافعی جواب کہتا ہے کہ معتمد شافعی موقف یہ ہے کہ پوری داڑھی مستحب ہے اور مونڈنا مکروہ ہے، حرام (اصطلاحات) نہیں۔ یہ یہ بھی بتاتا ہے کہ زیادہ تر علما مکمل مونڈنے کو ناجائز کہتے ہیں، اور سب متفق ہیں کہ بغیر عذر کے مونڈنا قابلِ ملامت ہے۔ اپنے استاد سے پوچھیں کہ آپ کس رائے پر چلتے ہیں۔

داڑھی مسلمان ہونے کی شرط نہیں، اور کسی ایسے بھائی کو شرمندہ نہیں کرنا چاہیے جس کی نوکری کی وجہ سے یہ مشکل ہو۔ اگر آپ کی کام کی جگہ کلین شیو کا تقاضا کرتی ہے تو کوئی فیصلہ کرنے سے پہلے HR سے گنجائش کے بارے میں بات کریں۔ اونٹاریو کی عقیدے سے متعلق پالیسی (دفعہ 10.2) کہتی ہے کہ لباس اور وضع قطع کے قواعد میں مذہبی داڑھی کے لیے گنجائش ضروری ہے، جب تک اس سے غیر معمولی مشکل نہ ہو۔ اس کی مثال داڑھی والا ایک سکھ سیکیورٹی گارڈ ہے۔ یہ عمومی معلومات ہیں، قانونی مشورہ نہیں۔

ثقافت اور دباؤ

مسلم ثقافتوں کے لباس کے انداز مختلف ہیں۔ آپ کو ان میں سے کوئی انداز پسند آ سکتا ہے، اور پسند آنے سے وہ آپ پر لازم نہیں ہو جاتا۔ ان لوگوں سے محتاط رہیں جو آپ کو شرمندہ کریں، سختی سے موازنہ کریں، یا ظاہری تبدیلیوں کو ہی ایمان کا واحد پیمانہ سمجھیں۔

خاندان، کام اور حفاظت

ظاہری تبدیلیاں خاندان کے ردعمل پر اثر ڈال سکتی ہیں، اور کام یا تعلیم پر بھی۔ اگر کسی تبدیلی سے دشمنی یا خطرہ پیدا ہو سکتا ہو تو جلدی کرنے سے پہلے کسی قابلِ اعتماد مقامی رہنما سے بات کریں۔ کام یا تعلیم سے متعلق خدشات کے لیے عام مشوروں پر بھروسا کرنے کے بجائے مستند مقامی رہنمائی لیں۔

قریبی رشتہ دار جن کے سامنے پردے میں نرمی ہے (محرم)

قریبی رشتہ دار (محرم) کا مطلب ہے وہ رشتہ دار جن سے آپ کبھی نکاح نہیں کر سکتے۔ یہ فہرست قرآن سے آتی ہے۔ قرآن 4:23 ان عورتوں کے نام لیتا ہے جن سے مرد کبھی نکاح نہیں کر سکتا، اور قرآن 24:31 ان مردوں کے نام لیتا ہے جن کے سامنے عورت اپنے پردے میں نرمی کر سکتی ہے۔

عورت کے لیے یہ مرد محرم ہیں:

اس کے والد اور دادا، نانا، اس کے بیٹے اور پوتے، نواسے
اس کے بھائی، چچا، ماموں اور بھتیجے، بھانجے
اس کا سسر، داماد اور شوہر کے بیٹے
اس کا سوتیلا باپ، جب اس کی ماں سے اس کا نکاح اور ازدواجی تعلق ہو چکا ہو (قرآن 4:23)

مرد کے لیے فہرست اسی کے مطابق ہے: اس کی ماں، بیٹیاں، بہنیں، پھوپھیاں، خالائیں، بھتیجیاں، بھانجیاں، ساس اور بہوئیں، اور اس کی سوتیلی بیٹیاں جب ان کی ماں سے اس کا نکاح اور ازدواجی تعلق ہو چکا ہو۔ رضاعی (دودھ کے) رشتے بھی کسی کو محرم بنا سکتے ہیں (قرآن 4:23)۔ اگر یہ آپ پر لاگو ہو تو کسی استاد سے پوچھیں۔

مذہب اس میں سے کچھ نہیں بدلتا۔ غیر مسلم والد، بھائی، بیٹا، چچا یا ماموں اب بھی آپ کے محرم ہیں۔ حنفی اور شافعی مسالک میں SeekersGuidance کے جوابات دونوں یہی کہتے ہیں، اور شافعی جواب صاف کہتا ہے: محرم ہونا مذہب پر منحصر نہیں۔ مسلمان ہونا اپنے والد یا بھائی کو دور رکھنے کی کوئی وجہ نہیں، اور والدین یا بہن بھائی کو گلے لگانا مسئلہ نہیں۔

کزن محرم نہیں۔ نہ سسرال کے بہن بھائی (جیسے دیور، جیٹھ، بہنوئی، سالا، سالی، نند اور بھابھی)، نہ سوتیلے بہن بھائی، نہ کسی دوست کے والدین، کیونکہ ان میں سے کوئی ان فہرستوں میں نہیں۔ نبی ﷺ نے خاص طور پر شوہر کے رشتہ داروں سے خبردار کیا (صحیح بخاری 5232)، اس لیے وہاں زیادہ احتیاط کریں۔ آپ ﷺ نے یہ بھی فرمایا کہ کوئی مرد کسی عورت کے ساتھ اکیلا نہ ہو جب تک اس کے ساتھ کوئی محرم نہ ہو (صحیح بخاری 5233)۔

خاندانی اجتماعات میں آپ گھر پر محرم رشتہ داروں کے ساتھ پردے میں نرمی کر سکتی ہیں۔ حنفی جواب مزید کہتا ہے: جب تک آپ کو کسی کے رویے کے بارے میں فکر کی کوئی وجہ نہ ہو۔ کزنز اور سسرال والوں کے ساتھ بات دوستانہ رکھیں اور سب کی موجودگی میں۔ سب کے ساتھ باورچی خانے میں مدد کریں، گروپ کے ساتھ بیٹھیں، اور دن کا لطف اٹھائیں، ان میں سے کسی ایک کے ساتھ الگ جائے بغیر۔

حفاظت سب سے پہلے ہے۔ محرم ہونا آپ کو کبھی کسی غیر محفوظ شخص کے ساتھ اکیلے رہنے یا سفر کرنے کا پابند نہیں کرتا۔ SeekersGuidance کا ایک حنفی جواب سوتیلے باپ اور بہن بھائیوں کے بارے میں بھی یہی کہتا ہے۔

جہاں علما مختلف ہیں: حنفی جواب عورت کو کسی ایسے غیر مسلم محرم کے ساتھ سفر کرنے یا اکیلے ہونے کی اجازت دیتا ہے جو اخلاقی طور پر بگڑا ہوا نہ ہو۔ اس گائیڈ کے لیے دوسرے مسالک نہیں جانچے گئے۔ سوتیلے باپ کے بارے میں ایک حنفی جواب کہتا ہے کہ وہ محرم ہے جب وہ آپ کی ماں سے شادی شدہ ہو اور اس نے آپ کو پالا ہو، جبکہ قرآن 4:23 سوتیلے رشتے کو آپ کی ماں سے نکاح کے بعد ازدواجی تعلق سے جوڑتا ہے۔ اپنا خاندانی شجرہ بنائیں اور کسی مستند استاد کے ساتھ، چاہیں تو نجی طور پر، اس پر بات کریں۔

آگے کہاں جائیں

حیا کو ایک ایک قدم کر کے اپنائیں

روزمرہ زندگی میں اسلام

اپنے خاندان اور دوستوں کو بتائیں

عمل میں جمنا

جاننے کی اصطلاحات

حجابحجاب: عام طور پر اس سر کے اسکارف کو کہتے ہیں جو بہت سی مسلمان خواتین حیا اور ایمان کے اظہار کے طور پر پہنتی ہیں۔ وسیع معنوں میں حجاب مردوں اور عورتوں دونوں کے لیے لباس اور رویے میں حیا کا تصور ہے۔
حلالحلال: ہر وہ چیز جو اسلام میں جائز یا حلال ہو۔ یہ لفظ زیادہ تر ایسے کھانے کے لیے استعمال ہوتا ہے جو اسلامی غذائی ہدایات کے مطابق ہو، لیکن زندگی کے ہر پہلو پر لاگو ہوتا ہے۔ اگر کوئی چیز حلال ہے تو آپ اس سے آزادی سے لطف اٹھا سکتے ہیں۔
حرامحرام: ہر وہ چیز جو اسلام میں ممنوع ہو، جیسے شراب یا سور کا گوشت کھانا پینا۔ یہ حدیں آپ کی بھلائی کی حفاظت کے لیے ہیں۔ اگر یقین نہ ہو کہ کوئی چیز حرام ہے یا نہیں، تو پوچھنا اور سیکھنا ہمیشہ ٹھیک ہے۔
سترعورة: جسم کے وہ حصے جنہیں اسلامی حیا کی ہدایات کے مطابق دوسروں کے سامنے ڈھانپنا چاہیے۔ کیا ستر میں شمار ہوتا ہے، یہ صورتحال اور جس علمی رائے پر عمل ہو رہا ہو اس پر منحصر ہے۔
فطرتفطرة: وہ فطری اور پاک حالت جس پر ہر انسان پیدا ہوتا ہے، جو پہلے سے خدا کو پہچاننے کی طرف مائل ہوتی ہے۔ اسلام سکھاتا ہے کہ ایمان لانا کسی اجنبی چیز کی طرف جانا نہیں بلکہ اسی اصل فطرت کی طرف لوٹنا ہے۔
محرممحرم: قریبی رشتہ دار: وہ رشتہ دار جس سے کبھی نکاح نہیں ہو سکتا، جیسے ماں باپ، اولاد، بہن بھائی، چچا، ماموں، خالہ، پھوپھی، بھتیجا بھتیجی، بھانجا بھانجی، اور کچھ سسرالی رشتے جیسے سسر یا ساس۔ محرم کے سامنے پردے میں نرمی کی جا سکتی ہے۔ مذہب سے یہ رشتہ نہیں بدلتا، اس لیے غیر مسلم والد یا بھائی بھی محرم ہی ہیں۔ کزن محرم نہیں ہیں، اور نہ ہی دیور، جیٹھ، بہنوئی یا سالا۔

وسائل

New Muslim Guide

مضمون

ایک وسیع آن لائن گائیڈ جو عبادت، عقائد، آداب اور روزمرہ کی بنیادی باتوں کا احاطہ کرتی ہے۔

ماخذ: New Muslim Guide

کس کے لیے بہتر: ایک ہی جگہ ابتدائی حوالہ

بنیادوں کے لیے بہترین، ذاتی فتوے کے ذریعے کے طور پر نہیں۔

ابتدائی گائیڈ

وسیلہ دیکھیں

SeekersGuidance

مضمون

مستند علما کے پڑھائے ہوئے اسلامی علوم کے مفت کورسز اور سوال و جواب کی خدمت۔

ماخذ: SeekersGuidance

کس کے لیے بہتر: مستند اساتذہ کے ساتھ سیکھنا

منظم علم کے لیے اچھا۔ اپنے حالات کے بارے میں مقامی طور پر پوچھیں۔

علما کی تعلیم