इस्लामी अख़लाक़ और नैतिकता

ज़्यादातर लोगों से पूछें कि इस्लाम में क्या-क्या आता है, तो वे नमाज़, रोज़ा और दूसरी इबादतें गिनाएँगे। ये सब अहम हैं। पर पैग़ंबर मुहम्मद (उन पर सलामती हो) ने अख़लाक़ को भी ईमान के बीच में रखा। उन्होंने कहा, "तुम में सबसे अच्छे वे हैं जिनका अख़लाक़ और बर्ताव सबसे अच्छा है" (Sahih al-Bukhari 3559)।

इसलिए इस्लाम सिर्फ़ तय समय पर होने वाली रस्मों तक सीमित नहीं है। इसमें यह भी आता है कि किसी आम से दिन आप लोगों के साथ कैसा बर्ताव करते हैं। आप अपने घरवालों से कैसे बात करते हैं, काम पर कैसे पेश आते हैं, जिसने आपके साथ ग़लत किया उसे कैसे जवाब देते हैं, और जिसके पास आपसे कम है उससे कैसे पेश आते हैं: आपका ईमान इन सब में है।

इबादत और अख़लाक़ साथ-साथ चलते हैं। जो इंसान दिन में पाँच बार नमाज़ पढ़ता है, फिर भी झूठ बोलता है, धोखा देता है या लोगों से बुरा बर्ताव करता है, उसमें कोई बहुत ज़रूरी चीज़ कम है।

अगर आप नए हैं, तो यह हिस्सा आपके लिए अच्छी ख़बर है। हो सकता है आप अभी नमाज़ या रोज़े की बारीकियाँ सीख रहे हों, पर अच्छा अख़लाक़ आप आज से शुरू कर सकते हैं। दयालुता, ईमानदारी, सब्र और दरियादिली का हर काम इबादत में गिना जाता है। किसी को देखकर मुस्कुराने, सच बोलने या पड़ोसी की मदद करने के लिए अरबी का एक शब्द भी नहीं चाहिए। यही बुनियाद है, और यह अभी से आपके लिए खुली है।

दो गुण क़ुरआन और पैग़ंबर की सीख में बार-बार आते हैं: सब्र (धीरज) और शुक्र (एहसानमंदी)। इन्हें ईमान के दो पंख कहा जाता है, क्योंकि एक पंख से कोई उड़ नहीं पाता।

सब्र का मतलब चुपचाप सहते रहना या दाँत भींचकर मुश्किल के गुज़रने का इंतज़ार करना नहीं है। सब्र एक फ़ैसला है जो आप बार-बार करते हैं: मुश्किल में डटे रहना और अल्लाह की हिकमत पर भरोसा रखना। क़ुरआन बार-बार सब्र की बात करता है और वादा करता है, "बेशक, अल्लाह सब्र करने वालों के साथ है" (2:153)।

इस्लाम में सब्र के तीन रूप हैं: - इबादत में सब्र। नमाज़, रोज़ा और अपनी ज़िम्मेदारियाँ निभाते रहना, तब भी जब यह भारी लगे - गुनाह से बचने में सब्र। जो चीज़ आपको नुक़सान पहुँचाती है, उससे रुके रहना, तब भी जब उसकी खिंचाव तेज़ हो - आज़माइश में सब्र। तकलीफ़, नुक़सान या दर्द के समय डटे रहना और अल्लाह पर भरोसा रखना

नए मुसलमान के तौर पर शायद आपको तीनों की ज़रूरत पड़ेगी। नई आदतें डालने में सब्र चाहिए, पुरानी आदतें छोड़ने में उससे ज़्यादा, और घरवालों या दोस्तों के सवालों और विरोध में शायद सबसे ज़्यादा। इसका हर पल अल्लाह देखता है और इसका बदला देता है।

शुक्र सब्र का साथी है। क़ुरआन वादा करता है, "अगर तुम शुक्र करोगे, तो मैं तुम्हें और ज़्यादा दूँगा" (14:7)। इस्लाम में शुक्र सिर्फ़ "धन्यवाद" कहना नहीं है। इसका मतलब है यह पहचानना कि आपकी ज़िंदगी की हर अच्छी चीज़ अल्लाह की तरफ़ से आई है, इसे दिल से महसूस करना, रस्म के तौर पर नहीं, और फिर अपने कामों में इसे दिखाना।

शुक्र को आदत बना लेने से उम्मीद से ज़्यादा बदलाव आता है। बहुत से मुसलमान दिन की शुरुआत या आख़िर में उन चीज़ों को याद करते हैं जिनके लिए वे शुक्रगुज़ार हैं: अपनी सेहत, अपना परिवार, जो खाना खाया, और यह बात कि उन्हें इस्लाम की राह मिली। इससे आपका ध्यान उस चीज़ से हटता है जो नहीं है और उस पर जाता है जो पहले से है, और आम तौर पर इसके बाद दिल को सुकून मिलता है।

एक आदत यहाँ बहुत काम आती है। जब आप दूसरों से अपनी तुलना करें, तो दुनियावी चीज़ों में उन लोगों को देखें जिनके पास आपसे कम है, उन्हें नहीं जिनके पास ज़्यादा है। इससे आप अल्लाह की दी हुई चीज़ों को छोटा नहीं समझते, और नज़र का यह बदलाव सुकून के लिए लगभग किसी भी दूसरी चीज़ से ज़्यादा करता है।

इस्लाम सच्चाई (सिद्क़) और अमानतदारी (अमानह) के मामले में ख़ास तौर पर सख़्त है। पैग़ंबर बनने से पहले भी मुहम्मद (उन पर सलामती हो) "अल-अमीन" यानी भरोसेमंद के नाम से जाने जाते थे। उनकी यह पहचान इतनी मशहूर थी कि जो लोग उनके पैग़ाम का विरोध कर रहे थे, उन्होंने भी कभी उनकी ईमानदारी पर सवाल नहीं उठाया।

इस्लाम सच्चाई को भलाई की तरफ़ जाने वाला रास्ता मानता है और झूठ को बुराई की तरफ़ जाने वाला रास्ता, और दोनों को गंभीरता से लेता है।

ईमानदारी में एक साथ कई बातें आती हैं:

• बोलने में सच्चाई: सच कहना, तब भी जब इसकी कोई क़ीमत चुकानी पड़े, और झूठ, बढ़ा-चढ़ाकर कहने और गुमराह करने वाले आधे-अधूरे जवाबों से दूर रहना।
• वादा निभाना: जब आप किसी बात का वादा करें, तो उसे पूरा करें। इस्लाम वादा तोड़ने को एक गंभीर कमी मानता है।
• लेन-देन में ईमानदारी: सही कारोबार, पूरा नाप-तौल, किसी का हक़ न मारना। यही बात आपके बायोडाटा पर, किसी और का काम अपना बताने के बजाय स्रोत बताने पर, और आप जो चीज़ बेच रहे हैं उसके बयान पर भी लागू होती है।
• अपने आप से ईमानदारी: अपनी नीयत के बारे में सच मानना, अपनी ग़लतियों की ज़िम्मेदारी लेना, और अपनी कमियों को कुछ और बनाकर पेश न करना।

अमानतदारी ईमानदारी से भी आगे जाती है। इसका मतलब है कि लोग आपको कुछ सौंप दें और फिर उसकी चिंता न करें: कोई राज़, कोई चाबी, कोई कमज़ोरी जो उन्होंने आपके सामने मानी। जब कोई आपसे दिल की बात कहे, तो वह आप तक ही रहे। जब कोई आपको ज़िम्मेदारी दे, तो आप उसे निभाएँ। क़ुरआन कहता है, "बेशक, अल्लाह तुम्हें हुक्म देता है कि अमानतें उनके हक़दारों को लौटा दो" (4:58)।

नए मुसलमान के तौर पर ईमानदारी की पहचान वह सबसे साफ़ चीज़ है जिससे लोग आपका ईमान देख सकते हैं। हो सकता है वे आपकी नमाज़ या रोज़े को कभी न समझें। पर वे ज़रूर देखेंगे कि आप झूठ नहीं बोलते और जो कहते हैं वह करते हैं। इससे उन्हें इस्लाम के बारे में उससे ज़्यादा पता चलता है जितना कोई भी समझाने से चलता।

इस्लाम में इस बात का बहुत बड़ा वज़न है कि आप अपने सबसे क़रीबी लोगों के साथ कैसा बर्ताव करते हैं: माँ-बाप, परिवार और पड़ोसी। पैग़ंबर मुहम्मद (उन पर सलामती हो) बार-बार इन रिश्तों की बात करते थे। ईमान और आसपास के लोगों के साथ आपका बर्ताव, दोनों एक ही बात हैं।

माँ-बाप: क़ुरआन हुक्म देता है, "और तुम्हारे रब ने फ़ैसला कर दिया है कि उसके सिवा किसी की इबादत न करो, और माँ-बाप के साथ अच्छा सुलूक करो" (17:23)। माँ-बाप के साथ अच्छे बर्ताव की बात अल्लाह की इबादत के हुक्म के साथ ही आती है। इससे पता चलता है कि इसका कितना वज़न है। अगर आपके माँ-बाप मुसलमान नहीं हैं, या आपके फ़ैसले को नहीं समझते, तब भी आपको उनकी इज़्ज़त और देखभाल करनी है। बस एक अपवाद है: ऐसी माँग जो सीधे आपके ईमान के ख़िलाफ़ हो। वहाँ आप नरमी से मना करें और उनके साथ अच्छा बर्ताव जारी रखें।

यह तब मुश्किल हो जाता है जब परिवार इस्लाम अपनाने पर शक करता हो या खुलकर नाराज़ हो। इस्लाम आपसे उनसे रिश्ता तोड़ने को नहीं कहता। वह इसका उल्टा कहता है। प्यार बनाए रखें, सब्र रखें, उनके पास आते-जाते रहें। बहुत से माँ-बाप जिन्होंने शुरू में विरोध किया, बाद में मान गए, क्योंकि उन्होंने अपने ही बच्चे में बदलाव देखा।

परिवार और रिश्तेदार: रिश्तेदारी निभाना (सिलतुर-रहम) इस्लाम में एक गंभीर ज़िम्मेदारी है। असल में इसका मतलब है संपर्क में रहना, मिलने जाना, ज़रूरत पड़ने पर मदद करना, और रिश्तेदारों की कमियों को नज़रअंदाज़ करना।

पड़ोसी: इस्लाम पड़ोसियों को बहुत अहमियत देता है। अच्छा पड़ोसी होना ऐसा दिखता है: - उनका हाल-चाल पूछते रहना - अपना शोर और अपनी गंदगी उनकी ज़िंदगी में न आने देना - जब आपके पास ज़्यादा खाना हो, तो उन्हें भेजना - उनकी कमियों पर सब्र करना - जब उन्हें ज़रूरत हो, तो मदद करना

इनमें से कुछ भी इस पर निर्भर नहीं करता कि आपके पड़ोसी का धर्म, नस्ल या पृष्ठभूमि क्या है। इस्लाम की सबसे अच्छी दावत (इस्लाम की तरफ़ बुलाना) कई बार धर्म का ज़िक्र किए बिना होती है, सिर्फ़ इसलिए कि एक मुसलमान पड़ोसी हमेशा अच्छा बर्ताव करता रहा।

इस्लाम उन आदतों के बारे में भी उतना ही साफ़ है जो आपको नुक़सान पहुँचाती हैं और दूसरों को चोट देती हैं। इन्हें पहचानने से इन्हें अपने अंदर पकड़ना आसान हो जाता है।

पीठ पीछे बुराई (ग़ीबत): क़ुरआन साफ़ शब्दों में कहता है: "एक-दूसरे की पीठ पीछे बुराई न करो। क्या तुम में से कोई अपने मरे हुए भाई का मांस खाना पसंद करेगा?" (49:12)। ग़ीबत का मतलब है किसी की पीठ पीछे उसके बारे में ऐसी बात कहना जो वह पसंद न करे, चाहे वह बात सच ही क्यों न हो। अगर बात झूठी है, तो यह बुहतान (झूठा इल्ज़ाम) है, जो और भी बुरा है। यह सबसे आम गुनाहों में से एक है, और इस्लाम इसे गंभीर गुनाह मानता है।

गपशप और अफ़वाहें फैलाना: झगड़ा कराने के लिए एक की बात दूसरे तक पहुँचाना (नमीमह) इस्लाम में सख़्ती से मना है।

ग़ुस्सा और कठोरता: ग़ुस्सा आना अपने आप में सामान्य है। इस्लाम आपसे उस पर क़ाबू रखने को कहता है, और ग़ुस्से में ख़ुद को संभालने को असली ताक़त मानता है। व्यावहारिक सलाह पुरानी है और काम करती है: चुप हो जाएँ, अगर खड़े हैं तो बैठ जाएँ, वुज़ू करें, और शैतान से अल्लाह की पनाह माँगें।

जलन (हसद): किसी और की नेमत छिन जाने की चाहत सबसे ज़्यादा नुक़सान आपको पहुँचाती है, उसे नहीं। क़ुरआन हमें जलने वाले की बुराई से पनाह माँगने को कहता है (113:5)। इसका इलाज शुक्र है, और दूसरों के साथ अच्छा होने पर सच में ख़ुश होना।

घमंड (किब्र): इस्लाम घमंड को दिल का एक गंभीर गुनाह मानता है। घमंड का मतलब है लोगों को नीचा समझना और सच को मानने से इनकार करना। इस्लाम इसका उल्टा सिखाता है: आपके पास जो भी नेमत है, वह अल्लाह की दी हुई है, और कोई इंसान किसी दूसरे से बड़ा नहीं, सिवाय अख़लाक़ और अमल के।

इन आदतों को छोड़ने में समय लगता है। जब आप फिसलें, और ऐसा होगा, तो उसे मानें, अल्लाह से माफ़ी माँगें (तौबा (शब्दावली)), और फिर से कोशिश करें। अहम यह है कि आप किस दिशा में चल रहे हैं, यह नहीं कि आप मंज़िल पर पहुँच चुके हैं या नहीं।

रोज़ की बहुत सी आदतें सुन्नत (शब्दावली) से आती हैं। ये पसंदीदा हैं, फ़र्ज़ नहीं, इसलिए किसी एक से शुरू करें, जैसे खाने से पहले बिस्मिल्लाह कहना, और जब सहज लगे तो दूसरी जोड़ें।

खाने के समय पैग़ंबर ने एक लड़के से कहा कि अल्लाह का नाम ले, दाएँ हाथ से खाए, और अपने सामने से खाए (सहीह अल-बुख़ारी 5376)।

घर आने पर क़ुरआन कहता है कि घरों में दाख़िल होते समय एक-दूसरे को सलामती की दुआ दो (24:61)। अंदर आते हुए सलाम (शब्दावली) कहना एक आसान शुरुआत है।

सोने से पहले, सहीह अल-बुख़ारी (6311) की एक हदीस (शब्दावली) वुज़ू करने, दाईं करवट लेटने और एक छोटी दुआ पढ़ने के बारे में बताती है। दुआ और ज़िक्र वाले टूल में सोने के समय की दुआएँ हैं।

नमाज़ के लिए एक साफ़ कोना और अपने क़ुरआन के लिए एक शेल्फ़ इन आदतों को निभाना आसान बनाते हैं। घर में तस्वीरों के बारे में सवाल हलाल ज़िंदगी वाले विषय में हैं।

मुसलमान अख़लाक़ के मामले में पैग़ंबर मुहम्मद (उन पर सलामती हो) को मिसाल मानते हैं। क़ुरआन उनके बारे में कहता है: "और बेशक, आप बहुत ऊँचे अख़लाक़ पर हैं" (68:4)।

उनकी ज़िंदगी से कुछ मिसालें:

नरमी: वे एक समुदाय के नेता थे और पैग़ंबरी की ज़िम्मेदारी उठाए हुए थे, फिर भी सबसे पहले अपनी नरमी के लिए जाने जाते थे। नमाज़ के दौरान बच्चे उनकी पीठ पर चढ़ जाते और वे उन्हें चढ़ने देते। वे धीमे बोलते थे और कठोर शब्द इस्तेमाल नहीं करते थे।

दरियादिली (सदक़ा): वे अपनी दरियादिली के लिए जाने जाते थे। मदद माँगने वाले किसी को उन्होंने कभी ख़ाली हाथ नहीं लौटाया। लगभग कुछ न होने पर भी उनके पास जो होता, वे दे देते। उनका देना पैसे और सामान से बहुत आगे था। वे अपना समय, अपना ध्यान और अपनी सलाह देते थे, और इसके लिए दो बार कहने की ज़रूरत नहीं पड़ती थी।

माफ़ी: जब ताइफ़ के लोगों ने उन पर इतने पत्थर मारे कि ख़ून बहने लगा, तो उन्होंने बदला माँगने के बजाय उनकी हिदायत के लिए दुआ की। जब उन्होंने मक्का फ़तह किया, वह शहर जिसके लोगों ने सालों तक उन्हें और उनके साथियों को सताया था, तो उन्होंने उन्हें माफ़ कर दिया। इतने बड़े पैमाने पर माफ़ी उन बातों में से है जिनके लिए उन्हें सबसे ज़्यादा याद किया जाता है।

विनम्रता: वे अपने जूते ख़ुद ठीक करते, अपने कपड़ों में ख़ुद पैवंद लगाते, अपनी बकरियों का दूध ख़ुद दुहते, और घर के कामों में हाथ बँटाते थे। वे न किसी तख़्त पर बैठते थे और न ख़ास बर्ताव चाहते थे। एक बार एक अजनबी एक मजलिस में आया और पहचान नहीं पाया कि इनमें पैग़ंबर कौन हैं, क्योंकि वे अपने साथियों के बीच उन्हीं में से एक की तरह बैठे थे।

दूसरों की सेवा: उनके दिन इसी से भरे रहते थे: सिखाना, सलाह देना, झगड़े सुलझाना, बीमारों को देखने जाना, और उन लोगों का ख़याल रखना जिनका कोई और नहीं था।

पैग़ंबर की सुन्नत (उनका जीने का तरीक़ा, जैसा हदीस के संग्रहों में दर्ज है) पढ़ना मुसलमान होने के सबसे अच्छे हिस्सों में से एक है। उनकी मिसाल पहुँच से बाहर नहीं है। एक असली इंसान ने इसे एक असली जगह पर जिया, ऐसे पड़ोसियों के बीच जो कभी-कभी मुश्किल भी थे। कोई एक गुण चुनें जो आपको ख़ास लगे और सोच-समझकर उस पर काम करें। वक़्त के साथ यह मेहनत नहीं रहती, आपकी आदत बन जाती है।